計量經(jīng)濟學的個人心得

　　計量經(jīng)濟學心得體會

　　經(jīng)過一個學期對計量經(jīng)濟學的學習，我收獲了很多，也懂得了很多。通過以計量經(jīng)濟學為核心，以統(tǒng)計學，數(shù)學，經(jīng)濟學等學科為指導，輔助以一些軟件的應用，從這些之中我都學到了很多的知識。

　　通過學習計量經(jīng)濟學，我發(fā)現(xiàn)：計量經(jīng)濟學便是用精簡的文字概括內容要點，用樸實的語言聯(lián)系現(xiàn)實生活，讓我們體會到計量經(jīng)濟學就在我們的身邊。

　　參觀一個城市，先站在最高處俯瞰，然后走街串巷;了解一座建筑，先看模型，后走進每一個房間。各起一半作用。計量經(jīng)濟學也是如此。

　　學習計量經(jīng)濟學給我印象和幫助最大的主要有兩點：一：對EVIES軟件的熟練操作與應用，記得以前學運籌學的時候，我學會了Lindo軟件，而現(xiàn)在我又學會了Eviews軟件，我感覺自己真的是很幸運，因為畢竟有些軟件是屬于那種有價無市的，如果沒有老師的傳授我不可能從市場上或是從思想上認識到它;二：對于計量經(jīng)濟學辯論賽的認識我是很深刻的，在這一場沒有硝煙但卻處處充滿著科學理論的睿智辯論中，我提高了膽識，增長了見識，也學會了團隊與協(xié)作的力量。

　　以下我將著重從六個方面闡述我對計量經(jīng)濟學知識的一些認識以及個人從中學到的經(jīng)驗與心得。

　　一：計量經(jīng)濟學教我了我很多。

　　在學習計量經(jīng)濟學的過程中，我可以旁征博引，同時老師也給了我很多有意思的'啟發(fā)，因為即將面臨考研的抉擇，這門課也是我考研過程中必備的一門課程，因此，雖然是一門限選課，但是我仍然很用心得聽講，并對一些重要的知識做了記錄，從而為自己的考研奠定一定的基矗

　　在認識計量經(jīng)濟學并不斷提高自己對它的認識過程中，我感觸最深的便是那一次的辯論賽，真的，一次辯論可以教會我很多有用的知識，從一個辯題的準備到辯論的過程，從推陳出新到完美的放映，從團隊協(xié)作再到完美的配合，這一切，我覺得我們小組都做到了。

　　在整個辯論賽的工程中，我主要負責推陳出新這一板塊的設計，開始的時候我覺得自己的任務很重，肩上的擔子也很重，為此我們一個大組中的一個小組激烈討論了半天，最終敲定了以Flah這樣一種方式吸引大家的眼球從而更進一步的讓大家了解我們的團隊，包括出新，課件展示，問題競答。除此以外，我們還以兩個人為主持，作為一條貫穿始終的一條主線，讓大家每個人都有表現(xiàn)的機會，這一點是很不錯的。而且，我們也提議由我作為其中的一分子在辯論一開始的時候來一首詩朗誦，當然了，一開始的時候我是不同意的，因為我個人覺得辯論就應該更加的學術嚴謹，嚴密科學，不過最終也沒有拗過大家，只好做一回英雄了。

　　綜合來看我們的小組辯論，我個人覺得是很成功的，因為這畢竟體現(xiàn)出了一個團隊的風貌，尤其是在現(xiàn)在這個社會中，團隊的協(xié)作尤為重要，就如同在一個足球團隊中，只有一個英雄是不可以的，只有當大家有足夠的團隊意識時，方能夠在比賽中取得勝利，而不可以程一時之勇而輸?shù)粽麄�比賽。

　　二：計量經(jīng)濟學的系統(tǒng)知識

　　計量經(jīng)濟學的定義為：用數(shù)學方法探討經(jīng)濟學可以從好幾個方面著手，但任何一個方面都不能和計量經(jīng)濟學混為一談。計量經(jīng)濟學與經(jīng)濟統(tǒng)計學絕非一碼事;它也不同于我們所說的一般經(jīng)濟理論，盡管經(jīng)濟理論大部分具有一定的數(shù)量特征;計量經(jīng)濟學也不應視為數(shù)學應用于經(jīng)濟學的同義語。經(jīng)驗表明，統(tǒng)計學、經(jīng)濟理論和數(shù)學這三者對于真正了解現(xiàn)代經(jīng)濟生活的數(shù)量關系來說，都是必要的，但本身并非是充分條件。三者結合起來，就是力量，這種結合便構成了計量經(jīng)濟學。

　　克萊因(R.Klein)：“計量經(jīng)濟學已經(jīng)在經(jīng)濟學科中居于最重要的地位”，“在大多數(shù)大學和學院中，計量經(jīng)濟學的講授已經(jīng)成為經(jīng)濟學課程表中最有權威的一部分”

　　計量經(jīng)濟學關心統(tǒng)計工具在經(jīng)濟問題與實證資料分析上的發(fā)展和應用，經(jīng)濟學理論提供對于經(jīng)濟現(xiàn)象邏輯一致的可能解釋。因為人類行為和決策是復雜的過程，所以一個經(jīng)濟議題可能存在多種不同的解釋理論。當研究者無法進行實驗室的實驗時，一個理論必須透過其預測與事實的比較來檢驗,計量經(jīng)濟學即為檢驗不同的理論和經(jīng)濟模型的估計提供統(tǒng)計工具。

　　計量經(jīng)濟學心得體會

　　研究科學的第一個條件就是大家是否同意由某些現(xiàn)象的存在;科學無論如何都要有主觀的認同。我們在思考經(jīng)濟現(xiàn)象前，一定要看是否符合第一個條件。不論是研究歷史數(shù)據(jù)，或是利用當今熱門的實驗經(jīng)濟學，我們旨在發(fā)現(xiàn)一種規(guī)律，這也就是說：我們所能看到的行為或現(xiàn)象一定是要有規(guī)律的。

　　當今數(shù)學軟件的平民化，使得計量計量經(jīng)濟學方面的實證研究門檻降低。應當關注的一點：相當數(shù)量的學生或老師喜歡拿著數(shù)據(jù)做“實驗”——選擇擬合優(yōu)度高，P值小，R方大等等模型。這種方法在計量經(jīng)濟學中是不能盡信的，但本人更希望能從統(tǒng)計學角度，幫助大家理清一些思路。

　　先來看個例子：我家門前有棵樹，都長了25年，如果把我的身高和樹的身高做回歸的話，一定是正相關的'，而且擬合效果會很好。但是是否就能說明兩者具有很強的相關性呢?顯然二者是獨立的。下面看看問題出在哪里。在回歸分析中，要先假設回歸系數(shù)beta=0，如果p值很小，則拒絕原假設，也就是有相關性。但是，假設是否合乎邏輯?問題的關鍵在于此，樹的身高和我的身高本來就是獨立的，不是假設，而是論斷。嚴格的做法是取個對照組(比如找顆同樣生長環(huán)境的樹，抑制生長)，如果樹不長，我也不長，這個假設才有成立的依據(jù)(學過貝葉斯理論可以更好的理解這點)。

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