關(guān)于莊子的心得
莊子的心得一：
《莊子》曾經(jīng)讀過(guò)幾次，不過(guò)都并未全部看完，只是大體看過(guò)，不過(guò)透過(guò)其中的故事可以看出來(lái)，莊子喜歡的是自由自在的生活，縱然窮困仍然不失做自己的決心！
這一點(diǎn)，或許我們不需要去如他那樣極端，但是不論是什么樣的社會(huì)，人總需要找到自己，找到自己的心，做到外化而內(nèi)不化！
這本書(shū)也是匆忙的看了一遍，總體的感覺(jué)似乎并不如直接讀莊子更好，里面很多故事都被刪減了，想必也是為了作者的主題需要！
對(duì)于這樣一本書(shū)，確實(shí)能夠給很多人帶來(lái)一絲新意，在那忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中，在那物欲橫流的社會(huì)中，帶來(lái)一絲自然的氣息！
不過(guò)真正的要了解莊子，或許還需要自己親自去讀《莊子》，只有如此才能真正的了解這個(gè)人！
在我們這些層次上，或許我們根本不可能了解莊子，而唯有達(dá)到那個(gè)層次，我們才能夠了解莊子，而我現(xiàn)在做的不過(guò)是我這個(gè)層次水平眼中的莊子而已。
透過(guò)莊子的文章，我們不能否認(rèn)，莊子對(duì)于道是有很深了解的，而他也很顯然是在依道而行的，而書(shū)中又很明顯他并不去現(xiàn)實(shí)中摻和，這說(shuō)明了什么呢？莊子時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)脫離了自然之道，正是如此，莊子才不會(huì)去違背自然之道，進(jìn)入世間！這或許是另一種層次的修行，哪怕是一絲一毫都不違背自然之道，而我們所做的其實(shí)是什么呢？
我們對(duì)于自然之道并不真正的了解，我們才會(huì)認(rèn)為現(xiàn)實(shí)不能脫離，以莊子為鏡子，我們的修行實(shí)在是差的很遠(yuǎn)，我們所能夠體驗(yàn)的幾乎都是頭腦所給予我們的理性思考，而莊子做的恰恰是完全沒(méi)有頭腦的思考的心靈生活！
“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”到“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”到“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”，再到“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”這樣一個(gè)修行過(guò)程中，我們只是出于一個(gè)起點(diǎn)而已，尚且不曾搞清楚山和水，又如何知曉未知的真相呢？
知道是容易的，透過(guò)讀《莊子》我們就可以知曉很多道理，但是做到是困難的，這恰恰就是莊子的難能可貴之處，這就是為何《莊子》可以流傳幾千年，而我們的東西只能轉(zhuǎn)瞬即逝的原因！
《莊子》寫(xiě)的是自己的心，寫(xiě)的是自己的體驗(yàn)，而我們寫(xiě)的是我們頭腦邏輯，怎么可能擁有長(zhǎng)久的生命力呢？
通過(guò)讀《莊子》，我的心蕩漾了，我感覺(jué)到了心的存在，也希望更多人可以走向心靈之路，而不是思考莊子，而是做莊子！
莊子的心得二：
閑暇時(shí)靜心品讀了余丹教授的《莊子心得》，讀完后心里沒(méi)有大波大涌的澎湃，也沒(méi)有沉睡中猛醒，倒像有千百條蟲(chóng)子在胸中蠕動(dòng)，竄動(dòng)過(guò)每一條神經(jīng)，仿佛要將身體及心境作個(gè)徹查，好讓靈魂動(dòng)起來(lái)，晾在風(fēng)里，風(fēng)掉霉塵與污濁。
余丹教授的解讀，文字簡(jiǎn)潔，說(shuō)服力強(qiáng)，多以現(xiàn)實(shí)生活為支撐，便于理解。莊子思想映射幾千年，后人唯有在解讀中努力還原，包括余丹教授在內(nèi)的后來(lái)讀者，都只是在膜拜中受用，去凈化內(nèi)心，去思慮人生，讀完后回想起來(lái)，胸中也只有一個(gè)漠態(tài)的梗概，無(wú)法真切去感知全貌，我想這就是莊子思想的博大精深，它需要用一生的時(shí)間去領(lǐng)悟，需要身體力行的踐行，我相信它是賦予有緣人的，這個(gè)緣需要虔誠(chéng)，需要執(zhí)著。
莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂(lè)在其中，在他的文章中可以尋找到名利，功名，生死這些相對(duì)人生態(tài)度的大統(tǒng)一，人生是個(gè)恒古不變的話題，人類幾千年來(lái)都在用實(shí)踐解讀內(nèi)心，都在思考這個(gè)話題，到底什么樣的人生才有意義，我想有太多不同的解釋，每個(gè)人都在堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，都在努力生活、生活繼而體現(xiàn)生命。
淡泊名利，已成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)大眾詞匯。但真正又能有幾人能像莊子一樣活在名利之外呢？這是一個(gè)物欲澎脹，私欲成災(zāi)的時(shí)代，社會(huì)呼喚淡泊，需要莊子思想的浸潤(rùn)。我生活在一個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的小縣城里，說(shuō)到貧窮分兩說(shuō)，一是物質(zhì)貧窮，二是思想貧窮，多年的積貧積弱，沒(méi)有刷新這個(gè)小縣城人的思維，大眾依然夜夜笙歌，飯局上酒杯中造就了無(wú)數(shù)豪杰英雄，朋友一扎堆，喝酒、唱歌、洗腳一條龍，口袋空了，半夜回家免不了再爆局部戰(zhàn)爭(zhēng)，但他舍利成名得到大眾肯定“某某耿直”。所幸的是，這種“耿直”延伸到了家庭，從主婦到小孩，也學(xué)會(huì)了夜貓子生活，子女是犯不著管教了，盡學(xué)著大人，舉家夜歸，在酒精的刺激下，似乎就有了“天地之間、舍我其誰(shuí)”的胸襟了，家人也就在這種“會(huì)心會(huì)意的微笑中”找到了幸福的感覺(jué)，唯有苦了有老人的家庭，子女為其修了一條通向天堂的高速路。這種“耿直”似乎有其獨(dú)有的市場(chǎng)，得到升遷、拿下項(xiàng)目、承蒙關(guān)照都得益于“耿直”，名利場(chǎng)上，有名利雙收者，有舍利逐名者，有舍名逐利者，眼高手低者說(shuō)：“我看破名利，追求淡泊”，內(nèi)心空余無(wú)限的凄苦與失落。唯有剝開(kāi)名利場(chǎng)的面紗，見(jiàn)著血淋淋的傷口，以莊子思想外敷內(nèi)服，才能療以頑疾，直達(dá)余毒。
一世功與名，皆付笑談中。莊子以順其自然的心境理解功名，雖濟(jì)世之才，卻窮困聊倒，但逍遙自在，閑適野趣�，F(xiàn)在人對(duì)功名的理解，沒(méi)有突破功名本身的瓶頸，得功名者，謂之才，不得功名者，謂之淡泊，才與淡泊本身就是功名的形式，唯有莊子不計(jì)功名才是真的達(dá)到順其自然之境，不刻意追求，不隨意屈從。在網(wǎng)上看到一大學(xué)教授的演講，從中能找到在當(dāng)前中國(guó)這種教育體制下追逐功名會(huì)成為人的一種本能，從幼兒班到大學(xué)教育，都是在干部體制下運(yùn)行的，都會(huì)存在我國(guó)特色的官場(chǎng)潛規(guī)則，功名的追逐也就成了一種教育體制下存活下來(lái)的本能，這位教授的演講的痛心疾首的.，其間盡是無(wú)奈和無(wú)助，說(shuō)明大氣候還沒(méi)有逆轉(zhuǎn)，在我身邊也有好些人看破了功名，就像塵世中人看破了紅塵歸依了佛門，最終知曉平安是福，平淡是真，但這部分人盡是中年人或老年人，就像國(guó)人的鍛煉意識(shí)一樣：“青年人沉睡、中年人覺(jué)醒、老年人奮起”，人太不容易滿足，看到的永遠(yuǎn)是沒(méi)有得到的，已經(jīng)得到的似乎就不值一提，所以長(zhǎng)期會(huì)沉迷于功名的角逐，很難從中解脫出來(lái)，直到力不從心那一天，嘆口氣后舒口氣，但判斷子女的標(biāo)準(zhǔn)依然用功名量化，強(qiáng)加給孩子成人的標(biāo)準(zhǔn)以實(shí)現(xiàn)自己未盡之遺志，悲乎、惜哉！莊子教我們看破功名，其中有大智慧，有大人生，它要糾正從國(guó)家到個(gè)人的盤根錯(cuò)節(jié)的愚疑。
莊子說(shuō)：超越生死。我們常說(shuō)：“生者奮發(fā)、逝者安息”，更有甚者曰“好死不如賴活著”，這些詞句我對(duì)其的理解無(wú)法全面，都只能是以偏概全，因?yàn)槲易陨聿⒉荒苓_(dá)到莊子超越生死的境界，能遙知那是一種大智慧，大境界，超越說(shuō)明無(wú)所謂生，也無(wú)所謂死，人的生死也就是春夏更替，草枯草榮一樣，是一種規(guī)律性的更替，至于名利、功名就像植物的品種不一，只是一種生存狀態(tài)要去適應(yīng)一種生存環(huán)境一樣，莊子說(shuō)：我們的心境要游離于形骸之外�，F(xiàn)實(shí)生活中的人，永遠(yuǎn)擺脫不了自我，自我中心意識(shí)嚴(yán)重，數(shù)著日子計(jì)算生與死，以物質(zhì)取得的多少?zèng)Q定生命的質(zhì)量，莊子思想中生與死的超越，我想應(yīng)該是指超越人的內(nèi)心，無(wú)所謂生，也就無(wú)所謂生的強(qiáng)求，無(wú)所謂死，也就無(wú)所謂死的遺憾，然后才能擺正生存的姿態(tài)，順乎規(guī)律生活，將得失、愛(ài)恨、名利置于形體之外。
莊子思想經(jīng)過(guò)了幾千年的洗禮，評(píng)價(jià)已是多余，它作用于不同個(gè)體，產(chǎn)生的效果會(huì)有不同，對(duì)自身心理感受的記錄我想無(wú)可厚非，有形的記錄，說(shuō)明離莊子思想無(wú)形的境界還相去遙遠(yuǎn)，將以此為勉，凈化內(nèi)心。
【關(guān)于莊子的心得】相關(guān)文章：
關(guān)于莊子的智慧小故事10-19
莊子秋水讀書(shū)筆記04-07
關(guān)于軍訓(xùn)心得05-12
關(guān)于司法考試的心得08-06
【熱】關(guān)于軍訓(xùn)心得05-16
【薦】關(guān)于軍訓(xùn)心得05-15
關(guān)于軍訓(xùn)心得【精】05-15