關(guān)于關(guān)羽失荊州的歇后語下一句
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關(guān)羽失荊州的歇后語——驕兵必?cái)?/strong>
歇后語來源：
大意失荊州，即三國時(shí)期，名將關(guān)羽失去荊州三郡（南郡、武陵、零陵）的典故。故事概況為：赤壁之戰(zhàn)后，荊州七個(gè)郡被劉備、曹操、孫權(quán)三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關(guān)羽鎮(zhèn)守占據(jù)的荊州五郡（南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川后，將長沙、桂陽兩郡還給了孫權(quán)（相當(dāng)于還了南郡），但是孫權(quán)還是貪得無厭。后來關(guān)羽出兵攻打曹操的襄樊地區(qū)，孫權(quán)派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，導(dǎo)致荊州三郡失陷。大意失荊州，現(xiàn)比喻因疏忽大意而導(dǎo)致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。
關(guān)羽（160？—220年），字云長（本字長生），河?xùn)|解縣（今山西運(yùn)城）人。東漢末年的名將。劉備起兵時(shí)，關(guān)羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。劉備、諸葛亮等入蜀，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，劉備奪取漢中后，關(guān)羽乘勢(shì)北伐曹魏，曾圍襄樊、擒于禁、斬龐德、威震華夏，中原震動(dòng)，但是東吳偷襲荊州，關(guān)羽兵敗被害。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”；歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名�！度龂萘x》尊其為“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”
成語典故
梗概
三國時(shí)期，諸葛亮派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，關(guān)羽出兵攻打曹操，而孫權(quán)又趁機(jī)襲擊荊州，導(dǎo)致荊州淪陷，這不能不說是關(guān)羽的一大失誤，是足以致命的失誤。荊州十分重要，它北據(jù)漢陔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，占據(jù)天時(shí)地利，對(duì)蜀吳兩方都有著非常重要的意義。而關(guān)羽的一時(shí)大意，不僅使他失了這樣一塊寶地，也給他自己提前鋪了一條走向死亡的道路。
故事起因
荊州，《三國志》說“北據(jù)漢
、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀”，諸葛隆中之對(duì)已經(jīng)明確說，占據(jù)荊州，聯(lián)吳抗曹，兵分兩路，進(jìn)擊中原，一統(tǒng)天下。其戰(zhàn)略位置之重要可見一斑。赤壁鏖戰(zhàn)曹操敗北，劉備迂回百折，方達(dá)到“劉備借荊州有去無還”的目的。
劉備所以會(huì)言而無信（直把魯肅做掌上觀的態(tài)度后人當(dāng)有評(píng)述）一而無信、再而無信，荊州已不僅是諸葛亮所說的聯(lián)吳抗曹的重要地理依據(jù)，更逐漸成為三國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的交叉、匯聚點(diǎn)。點(diǎn)以帶面，面關(guān)全局。劉備借荊州后，誰來鎮(zhèn)守已經(jīng)顯得尤為重要。
趙云似乎是最早考慮的人選。其時(shí)趙云經(jīng)過長坂坡的嚴(yán)峻考驗(yàn)（趙子龍單騎救主非小說家言）：復(fù)雜多變的混亂局勢(shì)中救劉備的獨(dú)子，舍棄劉備的夫人，至少表明趙云的政治頭腦十分清醒而堅(jiān)定；千軍萬馬、血染戰(zhàn)袍、歷盡艱苦磨難顯示出趙云對(duì)主子的忠誠耿耿；左沖右突、如入無人之境、匹馬縱橫充分證明趙云的戰(zhàn)斗能力——實(shí)萬人敵也！趙云的最大缺陷是沒有參加“桃園結(jié)拜”，如此重要的位置交給這個(gè)自己還算相信又不是最相信的，劉備不太放心。
諸葛亮也是劉備的思考軸心。諸葛亮是聯(lián)吳的倡導(dǎo)者，昔司馬德操言之曰“此間有俊杰。得臥龍即得天下”，雄才大略、驚天地泣鬼神！荊州的重要性諸葛亮既是發(fā)現(xiàn)者，也會(huì)是全力守護(hù)者。但諸葛亮的哥哥諸葛謹(jǐn)恰是江東孫權(quán)的謀士，劉備私下以為諸葛亮雖有經(jīng)天緯地之才，但在荊州恐不大超脫（也就是不大自然，誰知道劉備怎么想的。不大超脫含義甚多），或者就是不大放心。我好不容易借來了，沒準(zhǔn)因?yàn)槟愀绺缒阍龠�回去！那可不是劉備的本意。
張飛。讓此公守荊州重鎮(zhèn)，劉備糊涂尚不至于此也。
只有關(guān)羽了。劉備善于政治手腕，為不引起諸葛的懷疑（一說為當(dāng)時(shí)劉備器重龐統(tǒng)甚于諸葛，故把龐統(tǒng)帶于身邊侍侯），決定由關(guān)羽協(xié)助諸葛共同管理荊州。但是很快，龐統(tǒng)命喪落鳳坡，劉備悲痛之余，當(dāng)即調(diào)諸葛至西川。至此，荊州的重任全部交給了關(guān)羽。
歷史記載
陳壽同志著作《三國志》時(shí)，大抵關(guān)羽的名頭還沒到神的境界，故陳壽同志指出：“稱萬人敵，為世虎臣。然剛而自矜�！笔甘还ブH，千槍萬刃之中，匹馬縱橫，如入無人之境。豈憂江東群鼠乎！這是關(guān)羽對(duì)兒子說的原話。他只是說了交戰(zhàn)的能力。但是處理復(fù)雜的政治、軍事矛盾，這個(gè)河?xùn)|解良人的素質(zhì)明顯先天不足。
“先是，權(quán)遣使為子索關(guān)羽女，羽侮罵其使，不許婚，權(quán)大怒”。孫權(quán)為聯(lián)和劉備對(duì)抗曹操（也是政治目的），將自個(gè)的小妹妹嫁給劉備；娶關(guān)羽的女兒做兒媳婦，本是巧妙的政治聯(lián)姻，關(guān)羽也應(yīng)以大局為重全面權(quán)衡利弊，即使不同意，婉言回絕也可�？墒顷P(guān)羽不僅侮罵其使，更說出“吾虎女豈配犬子！”的話。這個(gè)時(shí)候，關(guān)羽和盟友的關(guān)系已是箭在弦上。在下屬面前，關(guān)羽也自有一副天下舍我其誰的驕氣，“南郡太守靡芳在江陵，將軍傅士仁屯公安，素皆嫌羽輕己”。外不足連接，內(nèi)尚難和諧。這樣，關(guān)羽的失敗已經(jīng)注定。在荊洲貌似穩(wěn)定的氣氛中，已摻雜了某種兇兆。
后人評(píng)價(jià)
大意失荊州，悲哉關(guān)公！其實(shí)在這個(gè)重大的'歷史變故面前，關(guān)羽無疑是個(gè)失敗者，也是一個(gè)悲劇人物。大意失荊州，未必都是他的錯(cuò)。他的上一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)劉備包括諸葛亮也應(yīng)承擔(dān)一定責(zé)任。當(dāng)然，千年后的今天，說是誰是責(zé)任顯得沒有任何意義。
關(guān)羽鎮(zhèn)荊州時(shí)，年齡大致在48歲左右，失荊州時(shí)，已經(jīng)白發(fā)蒼蒼年紀(jì)60了。《演義》說其英雄不減當(dāng)年明顯帶有藝術(shù)夸張。關(guān)羽對(duì)兒子說的“矢石交攻之際，千槍萬刃之中，匹馬縱橫，如入無人之境。豈憂江東群鼠乎！”恐怕也是含有回味當(dāng)年的意味。實(shí)際上，關(guān)羽已經(jīng)從年富力強(qiáng)逐漸變?yōu)榱Σ粡男�。不難理解，古人的整體壽命相比今天要短一些，關(guān)羽的位置放今天恐怕也是60歲退休吧。即便說關(guān)羽獨(dú)當(dāng)一面，那么他也沒從下屬中選擇一個(gè)比較合適的“接班人”。更重要的是，劉備和諸葛也沒意識(shí)到這個(gè)問題。也沒有選派恰當(dāng)?shù)墓賳T來協(xié)助或者說等候接替關(guān)羽。相反，長期和關(guān)羽對(duì)峙的東吳，周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜，整整經(jīng)歷了幾代人！新陳代謝是不可抗拒的自然規(guī)律。年齡的不平衡客觀加快了關(guān)羽的悲劇發(fā)生。盡管不是他一人的錯(cuò)。
“剛而自矜”是關(guān)羽性格的重大缺陷。晚年的關(guān)羽“攻撥襄陽郡”、“決戰(zhàn)龐令明”、“放水淹七軍”，似乎當(dāng)年“千里走單騎”的感覺。呂蒙、陸遜都看透了關(guān)羽的毛病。設(shè)置了一系列的連環(huán)計(jì)，加速關(guān)羽的頭腦膨脹虛無縹緲。按理說，劉備和諸葛亮應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆绞接枰蕴嵝眩墒莿洳蝗�，尤其是諸葛亮，又來個(gè)“雪上加霜”！劉備封馬超，關(guān)羽“剛而自矜”的毛病犯了，于是插手說“超之才可與誰比”并打算與馬超一比。亮答之曰：“超雄烈過人，當(dāng)世英杰，當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及美髯公之絕倫逸群也”。據(jù)說關(guān)羽閱讀此信后，捋著自個(gè)的“美髯”硬是興奮了半天，并撤消了與馬超比武的念頭。至此，可以說，關(guān)公必?cái)o疑。
以后的事我們都知道了。關(guān)羽最終死在孫權(quán)手下。
無論如何評(píng)價(jià)關(guān)羽，關(guān)羽都是因?yàn)榇笠舛呦蛩劳龅�，但是，讓我們�(cè)賮硐胍幌�，關(guān)羽的悲劇也不只是他自己造成的。
大意失荊州是作為神的關(guān)羽的敗筆。主席說過“關(guān)羽是愚蠢的，可悲的”。小平同志也說“諸葛亮用人是講手段的，但對(duì)關(guān)羽就非常遷就甚至不講原則，助長了關(guān)羽的驕傲情緒，故后來鑄成大錯(cuò)”�！安灰砸�(guī)矩，無以成方圓�！彪m講的是紀(jì)律，但對(duì)于藐視別人的人卻起效。陸看透了關(guān)羽的性格，關(guān)羽卻只看透了他的表面。至于剛才那句話，言外之意指知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
《隆中對(duì)》把荊州作為蜀國北伐中原的一個(gè)戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)，忽視了“荊州在揚(yáng)州上游，關(guān)系吳國的安顧，孫權(quán)對(duì)荊州是勢(shì)所必爭(zhēng)的，否則便不能有吳國”。劉備、諸葛亮在夷陵之戰(zhàn)以前，對(duì)此始終無深刻認(rèn)識(shí)，從而反復(fù)同吳國爭(zhēng)奪荊州，把蜀軍主力10余萬消耗在荊州戰(zhàn)場(chǎng)，劉備、關(guān)羽也為此喪命。故蜀國龐統(tǒng)、法正、趙云，皆主張放棄荊州，集中主力北上爭(zhēng)奪雍、涼和關(guān)中，并有吳國為援，如此蜀國形勢(shì)當(dāng)會(huì)改觀。既然劉備、諸葛亮未覺察其戰(zhàn)略計(jì)劃的錯(cuò)誤，所以對(duì)吳國必全力爭(zhēng)奪荊州，毫無思想準(zhǔn)備。他們把蜀漢兩大戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)之一的荊州重任，只交給關(guān)羽一人擔(dān)當(dāng)，以一人之智力，如何能對(duì)付魏、吳兩大敵對(duì)強(qiáng)國。而且，在關(guān)羽北伐緊要關(guān)頭，又不給予一兵一卒支援。所有這一切，皆源于《隆中對(duì)》所包含的錯(cuò)誤因素，未據(jù)政治形勢(shì)發(fā)展而加以修改。明乎此，再看前述關(guān)羽敗亡的五條原因中，最重要的是第五條。另外，第一、二、四、五條，皆屬客觀因素，而非關(guān)羽的主觀力量所能克服。因此，荊州的失守，主要責(zé)任不在關(guān)羽，而是蜀國戰(zhàn)略方針失誤造成的。
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