高州地方歇后語你會幾個?

　　高州歷史悠久，人杰地靈，文化發(fā)達。千百年來，勤勞智慧的高州人民在這塊可愛的土地上生活、勞動，在長期改造自然和改造社會斗爭中，既創(chuàng)造著自己的歷史，又創(chuàng)造了一批具有地方特色的文化，其中包括下面的歇后語。

　　芋仔煲糖——心淡 芋，多年生草本植物，地下莖可以吃，以前農村幾乎家家戶戶都種植。由于芋仔淀粉多，結構緊密，用它煲糖，糖份很難滲透芋仔的中間部份。后人用“心淡”比喻做事沒信心，難成功，而感到失望。

　　西岸黃牙白——手卷 西岸是高州城郊，以前盛產蔬菜供應高州城，以黃牙白(大白菜)質優(yōu)最有名。黃牙白卷得越結實，賣的價錢就越高，所以有些菜農把沒卷的黃牙白涼二三天，待葉片柔軟，用手做成卷狀，浸泡水后，與自然卷的黃牙白一模一樣，真假難分。后人以此歇后語諷刺造假者。

　　里麻佬誦經——無事羅事 此條歇后語的`由來有兩種講法，已故的黃廷威老師在四年前曾撰文敘述這條歇后語的由來：相傳舊時石鼓里麻村有一個村民，薄有家資，不愁衣食。因平時篤信佛教，故在自己家里設了一間小佛堂，供上佛像，并找來一本佛經，閑來念經禮佛，十分虔誠。畢竟梵經漢字，誦讀困難，其中佛經里內的“摩斯羅士”音語，路人聽作“無事羅事”。這閑漢念經趣事傳聞傳出去后，卻形成了一條本土有趣的歇后語。

　　我是里麻人，我曾拜訪過許多長輩老人，詢問這條歇后語的來由。他們向我講述：解放前嫁人的婦女是沒有名字的，只叫姓氏。毛氏和羅氏經常一隊去佛堂誦經，因“毛氏羅氏”與“無事羅事”同音，由此便演變成“里麻佬誦經，無事羅事”。后人用此歇后語來形容那些做事自找麻煩或招惹事端的人。

　　虱乸打架——雙虱(失) 虱是害蟲之一。“雙虱”與“雙失”同音，比喻人們干的事業(yè)不順利，損失不只一方面，而是多方面。

　　闊佬打谷——懶括 從前量谷不是用秤稱，而是用斗打，把谷放入斗后，用棍刮平斗面為一斗(15斤)。后人用“懶括”比喻別人叫做某件事，不合自己心意，而拒絕，置之不理。

　　高達初搵媳婦——冇眼睇 解放前，高州有個盲眼算命先生叫高達初，因他巧舌如簧，故不少人說他算命靈驗。有一天，他兒子娶媳婦，引來許多街坊觀看，在高達初面前夸新人漂亮，高達初回答道：“幾靚我都冇眼睇。”這歇后語的意思是不如意的或凄慘的事情，不忍心看，是“目不忍睹”。

　　曹江籮面——大番薯 曹江是高州北部鎮(zhèn)，土地肥沃，盛產番薯。曹江人經常用籮裝著番薯擔去圩街賣，把大條的番薯放在上面，吸引顧客。“大番薯”即是“大傻瓜”，譏誚一些人做事蠢鈍，不機靈。

　　石鼓漁網——到處撒 石鼓漁網因其質優(yōu)價廉，全國聞名，銷往全國各地，所以有“到處撒”之說。這條歇后語是批評不管聽到什么小道消息，就到處大叫大喊散播，或把物品到處亂丟亂放的人。

　　燒水劏牛——搵工做 劏豬要燒水刮毛。牛皮堅硬如鐵，不能食用，劏牛是剝皮的就不用燒水了。這歇后語是諷刺一些人不用做的事而去干，勞民傷財。

　　雞乸唱歌 ——妥妥妥 人們對生活或工作非常滿意，常用“妥妥妥”這三個重疊字來贊美。

　　番薯落灶——該煨 這條歇后語，比喻壞人做盡壞事而受到懲罰，人民拍掌叫好!

　　阿嘣吹簫——哂壞氣 上唇崩裂的人，雙唇無法成洞狀吹不出聲來，此謂缺乏某種條件，無法做成某事，吃力不討好。

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