諺語歇后語

　　一、包子出了糖--露了餡兒  

　　二、抱著枕頭做好夢--空喜一場

　　三、一心想趕兩只兔，反而落得兩手空。

　　四、包工頭監(jiān)工--動曰沒動手

　　五、人在福中不知福，船在水中不知流。

　　六、賜竹的脾氣--一點就炸

　　七、娘痛兒，路樣長；兒痛娘，線樣長。

　　八、能大能小是條龍，只大不小是條蟲。

　　九、（比喻不愿意讓人知道的事暴露出來了。）

　　十、家人說話耳旁風，外人說話金字經(jīng)。

　　十一、病急亂投醫(yī)，逢廟就燒香。

　　十二、包單布洗臉--大方

　　十三、爹不識耕田，子不識谷種。

　　十四、一瓶子水不響，半瓶子水亂晃。

　　十五、人見利而不見害，魚見食而不見釣。

　　十六、保險柜里安家--目的是安全

　　十七、寶玉出家--一去不回

　　十八、抱在懷里的西瓜--十拿九穩(wěn)

　　十九、背著嗩吶坐飛機--吹上天了

　　二十、家無主心骨，掃帚顛倒豎。

　　二十一、抱著機器人親嘴--你有情他無意

　　二十二、（比喻使安全得到保障。）

　　二十三、一問三不知，神仙沒法治。

　　二十四、說話看勢頭，辦事看風頭。

　　二十五、寶劍出鞘--鋒芒畢露

　　二十六、包公斬包勉--正人先正己

　　二十七、抱著枕頭跳舞--自得其樂

　　二十八、抱元寶跳井--舍命不舍財

　　二十九、包子饅頭做一籠--大家都爭氣

　　三十、一回經(jīng)蛇咬，三年怕草繩。

　　三十一、包腳布圍嘴--臭了一圈

　　三十二、包米面做元宵--捏不到一塊幾

　　三十三、娘想兒，長江水，兒想娘，扁擔長。

　　三十四、人心不足蛇吞象，貪心不足吃月亮。

　　三十五、剝皮的獨頭--太露骨(.)

　　三十六、抱著琵琶進磨房--對牛彈琴

　　三十七、一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。

　　三十八、包公的衙門--好進難出

　　三十九、一年算得三次命，無病也要變有病。

　　四十、燒的香多，惹的鬼多。

　　諺語、俗語、成語、歇后語等有什么區(qū)別

　　一、諺語是人民群眾口頭流傳的習用的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術語句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗的規(guī)律性總結。恰當?shù)剡\用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現(xiàn)力。諺語多半在民間口語中廣泛流傳，表達人們豐富的社會生活經(jīng)驗，閃耀著人民智慧的光芒。諺語不僅是我們中華民族的.結晶，同時在外國也收到廣泛應用。諺語反映的內(nèi)容涉及到社會生活的各個方面。

　　二、俗語是漢語語匯里為群眾所創(chuàng)造，并在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗并廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數(shù)是勞動人民創(chuàng)造出來的。反映人民生活經(jīng)驗和愿望。俗語，也稱常言，俗話，這三者應該是同義詞。俗語一詞，已經(jīng)普遍用作語言學的術語；常言一詞，帶有文言的色彩；俗話一詞，則有口語的氣息。從廣義來看，俗語包括諺語、歇后語（引注語）、慣用語和口頭上常用的成語，但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語，或名著中的名言警句；從狹義來看，俗語是具有自己特點的語類之一，不同于諺語、歇后語，但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣，既來自人民群眾的口頭創(chuàng)作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。

　　三、成語是語言詞匯中的一部分定型的詞組或短句。漢語成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，多數(shù)為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。所謂成語是語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當于詞的語言單位。

　　四、歇后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的特殊語言形式。一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，后半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱為歇后語。歇后語可以分成兩種類型：一種是邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結果。還有一種是諧音的歇后語，他在前面一種類型的基礎上加入了諧音的要素。

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