自知-認(rèn)識(shí)你自己
知人者智，自知者明。一個(gè)人活在世上，無(wú)論自己想要自己的人生達(dá)到什么樣的程度，首先就必須具備自知之明。
生命的存在基本上是一種偶然，我們?nèi)魏我粋�(gè)人都無(wú)法決定自己出生的時(shí)間、地點(diǎn)、家庭環(huán)境、自身的性別與外貌等等，也不可能長(zhǎng)生不老。生命的開(kāi)始與結(jié)束掌握在自然的手中，個(gè)人幾乎無(wú)能為力。但是，在自然的生與死之間，有一段人生的旅程，它是我們每個(gè)人必須自己去走的，而旅行能到達(dá)什么樣的地方，全憑個(gè)人如何去安排了。
有一代“經(jīng)營(yíng)之神”之稱(chēng)的松下幸之助在談到自己創(chuàng)建世界大型企業(yè)的成功秘訣時(shí)，提示了三點(diǎn)內(nèi)容：⑴出身貧寒;⑵學(xué)歷低下;⑶體弱多病。無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)認(rèn)為這是三個(gè)極為不利的條件，把它們當(dāng)作成功的秘訣當(dāng)然是出人意料的。
老子在《道德經(jīng)》中提出這樣的`觀點(diǎn)：“福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。”這句話有變不利為有利的巨大能量�？梢韵胂褚幌�，如果你是出生于一個(gè)極為富裕的家庭，從小嬌生慣養(yǎng)，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，那么，你還會(huì)想到如何去為自己的人生奮斗嗎?你還會(huì)為因?yàn)檎也坏揭环莨ぷ鞫鵁⿶绬?
你不會(huì)!富裕會(huì)讓你生出一種懶惰的思想以及形成懶惰的習(xí)慣，因?yàn)槟銢](méi)有必要像那些出身貧寒的人那樣為生計(jì)而奔波。
但是如果你是一個(gè)貧窮的人，那么你所想到的，首先是如何保障你的生活，中國(guó)有一句古話，叫做“貧窯出勇士”，因?yàn)槌錾碡毢娜�，從小便知道生活的艱辛，因而他的生活磨煉了他頑強(qiáng)奮斗的性格。世界上的許多百萬(wàn)富翁都是出身貧寒的人，他們的財(cái)富都是靠他們自己的頑強(qiáng)奮斗獲得的。
孔子說(shuō)：“知人者智，自知者明。”所有的一切，都從認(rèn)識(shí)自己開(kāi)始。你是否認(rèn)識(shí)你自己，這是你人生的關(guān)鍵。首先，你不要錯(cuò)誤地認(rèn)為自己作為一個(gè)有價(jià)值的人與你的聰明才智、你的博學(xué)多能或者你的財(cái)富、你的力量有關(guān)。事實(shí)上，無(wú)論你有多聰明，也無(wú)論你多能耐，如果你沒(méi)有自知之明，那么你的最終結(jié)果只有一個(gè)，那就是失敗!
其次，你不要錯(cuò)誤地認(rèn)為自己存在于這個(gè)世界上是一種恩惠，沒(méi)有人對(duì)你施恩，你也不會(huì)對(duì)任何人施恩，一切都是自然存在的。事實(shí)上，無(wú)論你對(duì)別人有多大的幫助，也無(wú)論別人給予你多大的幫助，如果你不正視自己，那么這個(gè)“幫助”的最終結(jié)果只能是“竹籃打水一場(chǎng)空”。
認(rèn)識(shí)你自己，不必為實(shí)現(xiàn)你所想像的但是卻不切實(shí)際的所謂自身價(jià)值而去做任何多余的努力，你要明白，當(dāng)你降生到這個(gè)世界的時(shí)候，你就已經(jīng)擁有了自己的價(jià)值，你接下來(lái)所要做的事，就是如何將你自身的價(jià)值發(fā)揚(yáng)光大，因而你必須了解、認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。
你不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己：我是誰(shuí)?當(dāng)你能夠給出一個(gè)滿(mǎn)意的答案的時(shí)候，你的人生也就真正地開(kāi)始了。
智慧支點(diǎn)
不要因?yàn)樽约焊哂谒吮隳靠找磺�，要知�?ldquo;高處不勝寒”，你隨時(shí)都有被打入“冷宮”的危險(xiǎn)。不要因?yàn)樽约旱陀谒硕鴲瀽灢粯?lè)，在充分認(rèn)識(shí)自己的前提下，你終將改變你目前的狀況。閉起你的眼睛，讓你的心完全平靜下來(lái)，仔細(xì)地回想一下你所經(jīng)歷過(guò)的一切，給自己一個(gè)公正的評(píng)價(jià)，然后擺正自己的位置。
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