佛家經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄句子
當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了。
不要因?yàn)楸娚挠抟�，而帶來了自己�?煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o知，而痛苦了你自己。
別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用?
如果你自己明明對(duì)，別人硬說你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒煩惱。
來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
未成佛果,先結(jié)善緣.
清珠投于濁水,濁水不得不清.佛號(hào)放入亂心,亂心不得不佛.
無明實(shí)性即佛性,幻化空身即法身.
法本法無法,無法法亦法.今付無法時(shí),法法何曾法.令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜.
月影松濤含道趣,花香鳥語(yǔ)透禪機(jī).
人天福報(bào)非久計(jì),苦海茫茫莫留連.
身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃!
每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對(duì)。不滿人家是苦了你自己。
修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
毀滅一個(gè)人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
慈悲是你最好的武器。
只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
有時(shí)候我們要冷靜問問自已，我們?cè)谧非笫裁?我們活著為了什么?
不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
一個(gè)常常看別人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討他自己。
是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦?真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。
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