你的家庭為什么需要宗教信仰
導語：在真正的家庭中，家人能彼此互相溝通。但如果不是每個人的胸懷都能在宗教信仰中向天主開放，他們之間的談話就難能真實可信。為大家愛推薦一篇關于智慧人生的文章，歡迎閱讀。
我最近來到美國東部的一個機場，然后乘坐了一輛出租車。出租車司機是一位四十多歲的女士，從她的面容和開車的樣子好像有煩惱的心事。
“你今天早晨有些不舒服嗎?”我問她。她回答說：“我剛剛與我十三歲的女兒吵了一架。她和一群不三不四的人混在一起，我說什么她都聽不進去。今天早晨我對她說，如果她的行為再不檢點，我就會收拾她。我要把她送進天主教學校，在那里人們會讓她改好的。”在稍后的談話中我發(fā)現(xiàn)，這位女士自己從未參加過任何宗教活動。但她準備用宗教作為懲罰手段，對付她這個任性的女兒。
幾乎每一位曾與人們打過交道的神父都遇到過有類似思想的父母們。你可以把這種情況稱之為‘以宗教做最后手段’的態(tài)度。有一些社會知名但宗教信仰冷漠的父母，他們突然得知，自己的十五歲的女兒就要未婚生子。他們有人常含著淚找神父，請求神父以教會代表的身份，在這丑聞中解救他們。還有些父母，他們的十幾歲的兒子卷入了青少年犯罪，這些父母來到神父面前，希望神父能用某些神奇的宗教配方，把他們的兒子轉(zhuǎn)變成光明的天使。
這些戲劇化的事件，以及更多其它的不太戲劇化，但非�，F(xiàn)實的事件，就是本文要討論的主題：你的家庭需要宗教信仰。也就是說，家庭的每一位成員，以及整個家庭，需要宗教信仰，但宗教信仰并非是解脫家人煩惱的最后手段;也不是人們直到出現(xiàn)了問題和麻煩的時候才需要宗教信仰;宗教信仰也不是，無需做父母的以身作則，神父和修女們就能把信仰扎根到孩子們的心里。如果父母們排除宗教信仰而治理家庭，這個家庭就總會出問題。
請仔細閱讀下文，看這里展現(xiàn)的邏輯和常識是否有說服力。
一、宗教信仰是什么?
宗教信仰是一種德能(即：易于向善的能力)。這一德能包含在美德的基本概念之中，與正義相連。一般說來，正義是人的一種美德，藉此，一個人能夠把本來屬于另一位的權利歸還給人家。天主就是那一位，祂在世界的每一個人之上。宗教信仰是一特別的德能，一個人通過信仰生活把天主應得的歸還給天主，因為天主是人類的創(chuàng)造者、救贖者、立法者，和人類生活的目的和終向。
一個人怎能知道他欠天主什么?人通過自己的理性思考，便能知道許多事情。只要我們想一想自己，想一想天主，就能知道我們應該感謝天主，因為祂創(chuàng)造了我們，賜給我們能力和力量，祂把許多美好的事物放在世界上，讓我們?nèi)祟愊碛�。通過想一想天主和想一想我們自己，我們就能知道我們應該服從天主，必須服從祂的法律，天主已把這些寫入了自然律和人的本性之中，若違犯天主的誡命，我們要自作自受。同樣，人應知道他的一切取決于天主，所以，盡管人類有自由意志，但我們?nèi)匀槐仨氄垎柼熘�，祂需要我們做什么。但是，人首先要研究，在有關人類對其造物主的義務方面，天主對人類實際
是怎樣說的。我們?nèi)祟惐緛頃䦟υS多事情懷疑不解或完全無知，但天主降生成人這一事實，使一切事情都清晰了。天主選擇了生于童貞瑪利亞的母胎，而后三十三年生活在人類中間，訓導了人類。真正的宗教信仰就是基于認識和實踐天主對整個世界所做的這些訓導。
人類由此知曉什么是原罪，知道因基督死在十字架上才使人類得到救贖，通過他的死亡，人類才有可能獲得新生命，知道了這新生命要通過基督建立的圣事而得到滋養(yǎng)，知道有必要遵守直接來自天主和祂的教會所制定的一切誡命，尤其是要經(jīng)常不斷地祈禱。最后，通過耶穌所說的話，我們已清楚地知道，人們服從或不服從天主的圣意，就決定他們在結(jié)束塵世生命后，是升天堂或下地獄。因此，宗教信仰是一種德能，藉助這個德能，一個人可以把他得知的這一切真理，付諸與行動，能把天主的'圣意放在他整個人生的中心。
二、為什么說每個人都需要宗教信仰?
首先，一個人無論對這一真理有任何不同的想法，或者完全不考慮這回事，他仍然絕對地要依賴于天主。是天主維持著你的生命。人所具有的一切、得到的一切，以及享有的一切，都是天主賜予的。人依賴于天主是客觀事實，只有度信仰生活才能實踐和不辜負這一事實。
第二，即使一個人極力否認這一事實，但人的靈魂是不死不滅的。當一個人的身體死亡后，另一個生命便開始，而這個生命遠比以前的塵世生命要重要得多。一個人在世界上也許能活七十歲、八十歲，或長命百歲，但這都不能與永生，無窮盡的生命相比。要根據(jù)他在塵世生活的這些年，實現(xiàn)或沒有實現(xiàn)我上面所述的宗教信仰，決定他在無盡頭的永生中是幸�；蚴峭纯�。因此，宗教信仰的德能是必要的，因為它是引領一個人升天堂，免下地獄的唯一途徑。
第三，因為在此塵世，人類只有通過信仰的德能才能認識并獲得力量，找到最好的和最幸福的生活方式。天主為人類制定了法律或誡命有兩個目的：人類通過遵守天主的誡命才能得享天堂之福，免受地獄之苦;另外，通過遵守天主的誡命，人類可以在此塵世得享平安。在天主為人類制定的每一條誡命的背后都有一個理由。每一條誡命都關系到人類社會的平安與福祉，以及關系到每個人獲得永福的問題。在這個世界上，一個人必須實踐宗教信仰的德能，這樣，無論對他本人或他的同胞而言，這是最佳途徑，可使人們能得享與天主在一起的永福。 然而，有些人會說：“我已是一個有宗教信仰的人，但我不相信任何具體的宗教。我不會進任何教堂或接受任何特別的信條，或使我自己束縛于任何人造的宗教法律。世界上有太多的宗教派別，所以我最好不屬于其中任何的一個。”
對于這一常見的態(tài)度必須反問一個簡單的問題來回答。那么，天主愿意你做什么呢?天主是否說過祂命令你相信一些信條，才為你制定了某個信條呢?你所說的‘人造的宗教法律’是否有證據(jù)表明在它們的背后具有天主的權威?雖然世界上有太多的宗教教派，似乎使你感到困惑，但你能否看到，天主的權威必在一個宗教的背后，而且，天主會讓一個誠心實意追求真理的人，不難找到這一真正的宗教?如果你的永生是基于這個宗教信仰，難道不值得去追求嗎?
三、為什么夫妻都需要宗教信仰?
這主要因為天主對人類的婚姻非常重視，關注那些進入婚姻的人必須怎樣做，才能在將來得到永遠的天堂之福。我們心中要牢記，宗教信仰是美德，它可使人類通過這一信仰去遵守天主，人類的造物主和立法者，的誡律。天主是否曾直接給予夫妻們?nèi)魏蚊?
天主發(fā)出了許多這種命令。天主降生成人后，祂所做的重要事情之一就是，祂把婚姻的自然契約轉(zhuǎn)化成一種神圣的事情，轉(zhuǎn)化成一件圣事，將圣寵賜予那些能自由和正確地接受這圣事的人。祂甚至把夫妻之間的愛情比作祂與教會之間締結(jié)的愛情，正是這種愛使祂甘愿為祂的子民獻出自己的生命。為使婚姻的精神層面提升，耶穌基督對結(jié)婚的人制定了祂的命令。
祂已聲明，每一個真實有效的婚姻是永久性的。當結(jié)婚的一方仍然在世的時候，祂不承認第二個婚姻。根據(jù)圣經(jīng)的記載，基督明確地說過。在第一次有效的婚姻之后，人們試圖搞第二次婚姻，這嚴重地危及當事人獲得永久的救恩。
祂多次譴責各種形式的婚姻不忠和外遇，因為這種罪惡破壞世界上家庭的和平與安全，還因為，犯這種罪的人若不悔改和得到寬恕，他們的靈魂就不能進天國。
耶穌基督將權威給了祂的教會，教會可以因耶穌基督之名詮釋婚姻的法律。耶穌基督通過祂的教會經(jīng)常的訓導，已清楚表明，像墮胎和人工絕育這類罪過違反人的本性，也違反造物主為婚姻設定的目的。
結(jié)婚的人只有通過宗教信仰才能認識到天主圣意，并從信仰中找到力量，使其能竭盡全力服從天主的命令。宗教信仰能教導結(jié)婚的人什么是對與錯，天主會通過賜予特別的圣寵，幫助結(jié)婚的人服從祂的圣意;若沒有宗教信仰，婚姻可能成為一種人性的嘲弄，或成為許多罪惡和墮落的淵藪，導致今世和來世極大的不幸。
四、為什么父母們需要宗教信仰以培養(yǎng)他們的孩子?
主要因為，是父母把孩子帶到世界上來，做父母的因此實際成為天主的代表和代言人。 在受孕的那一刻，天主就創(chuàng)造了一個獨立的個人，并專門賦予這個孩子一個不死不滅的靈魂。父母只是給予孩子物質(zhì)部分，構(gòu)成孩子的機體，但若沒有靈魂，這個物質(zhì)的機體永遠不會成為一個鮮活和有生命的孩子。雖然天主總是要把一個靈魂賦予一個孩子，父母懷孕孩子的肉體，以此與天主合作，但事實是，這個孩子首先和更多地屬于天主，其次才是屬于父母。天主對這個被創(chuàng)造的新人有更多的責任。
是的，因為天主的創(chuàng)造行動，這個孩子理所當然是屬于天主的，但是，天主把對這孩子的直接的權威委托給了孩子的父母。祂請父母們替祂關照孩子的身體發(fā)育，天主要求他們把天主的愛給予天主的創(chuàng)造物。天主要求在孩子開明悟時，父母們要把天主對那孩子的神圣目的和計劃放在心上，即：天主要求父母們在孩子的成長期，要教導和培養(yǎng)他們的責任感，把天主啟示給父母的一些方法教給孩子，這對達到他們?nèi)松哪繕耸欠浅１匾摹?/p>
但是，如果父母們看待自己的權威和責任與天主所計劃的完全不同，或毫無關聯(lián)時，他們怎能正確地關愛和培養(yǎng)孩子們呢?這也就是說，如果父母們沒有宗教信仰，他們怎能成為天主所期望的好父母呢?只有宗教信仰才能按天主的圣意教導孩子;只有信仰才能使他們認識到，怎樣在孩子身上實現(xiàn)天主的圣意;只有信仰才能使父母們具有自我犧牲的精神，并提供動力，使他們努力保持他們真正的愛心和智慧，因為這些必要的品質(zhì)才能使他們作為天主的代表，去完成天主的圣意。
沒有信仰的幫助和鼓勵，父母們固然也能夠使他們的孩子身體健壯，父母們也許能夠培養(yǎng)孩子成為社會精英、成功的企業(yè)家、文藝名人，或體育明星。但是人生最重要的東西卻被忽略。天主子耶穌的話語對這樣的父母也許能成為一個提醒：即使父母能培養(yǎng)他們的孩子有能力得到全世界，但讓他們最終失掉靈魂，那對孩子有什么益處呢?
五、為什么養(yǎng)育孩子不應排除宗教教育，不要到孩子成年時才讓他們選擇參與，或不參與，宗教信仰活動，或在那時才讓他們自己從世界上眾多教派中選擇一個?
父母們經(jīng)常表現(xiàn)的這種態(tài)度是當今世界最為悲哀的一個現(xiàn)實。事實是，許多父母自己就完全不知道生活的目的，他們沒有對天主的信念，更不知道天主希望他們做什么，因此，他們根本沒有計劃去正確地培養(yǎng)孩子。由于自身的困惑，他們面對正在成長的孩子，卻擺脫做父母的責任。他們說：“等孩子們成年后，讓他們自己去選擇人生計劃。”對絕大多數(shù)的孩子而言，在他們成長和性格形成的時期，若沒有人教導和指引他們，他們在成年后所做出的選擇大多是一個壞的和錯誤的選擇。 同樣是這些父母，但他們從未在培養(yǎng)孩子的其它方面，遵守‘等孩子們成后再自己去選擇宗教信仰’的原則。他們不會說：“等孩子們成年后，再教給他們學習餐桌的禮儀。”他們也不會說：“等孩子們成年后，再教他們穿衣、整潔和禮貌的規(guī)矩。”他們本能地知道，天主把孩子委托給父母們，使孩子們在童年和少年的成長發(fā)育期，能向他們的父母學到重要的人生課程。所以，孩子們最大的悲劇莫過于，他們從未從父母那里得到有關宗教信仰的重要知識和情操。因此，沒有堅實宗教信仰的人，在他們結(jié)婚成為夫妻后，應首先采取嚴肅認真的態(tài)度去獲得堅定的信仰情懷。這樣，在他們的第一個孩子出生時，就不會擔心孩子將來的教育和成長。父母們?nèi)舨皇紫燃訌娮诮绦叛�，他們就欠缺成熟，不能盡到做父母的責任，不能成為天主的代表。
六、一個家庭應怎樣在一起實踐宗教信仰?
在一個理想的家庭中，父母親愿意所有的家庭成員都能：一起思考和相信天主;以同一的原則精神付諸行動;在共同的祈禱中表達自己的心聲;經(jīng)常在一起去參加感恩祭和宗教禮儀。
1.一起思考和相信天主
例如：作為天主教徒的父母親，相信有天主，并經(jīng)常想到天主無處不在，祂臨在于我們之間;相信耶穌基督的天主性;相信耶穌親自建立的教會的權威;相信耶穌親自真實地臨在于每個天主教堂的祭臺上(即在圣體之中);相信祈禱的必要性;相信天堂和地獄的存在。父母們要從孩子們智力發(fā)育的最早期開始，就要為自己的任務確立目標，幫助孩子們相信和思考上述重要的道理。在這些極重要的事情上，父母能成為孩子的啟蒙教師，這實在是不可失去的特權。
2. 以同一的原則精神付諸行動
身為父母的天主教徒都應知道，天主十誡，以及教會據(jù)此在某個時期制定的有關法律，是人類生活必不可少的規(guī)則。做父母的應認真遵守這些戒律和規(guī)則，為孩子們做出好榜樣。父母應為孩子們講解天主十誡和教會法規(guī)的意義，以及為何要遵守它們;要根據(jù)孩子成長的各個不同階段，適時地鼓勵他們。父母的計劃應是使全家人都按教會的法律和原則而生活，因為這些法律和規(guī)則代表著天主的圣意和命令。
3. 在共同的祈禱中表達自己的心聲
身為父母的天主教徒，在孩子們幼小的時候，要盡早地讓他們加入全家的祈禱。父母們要經(jīng)常地和孩子們一起進行晨禱和晚禱(唸早、晚課)，對任何年齡的孩子，都要教給他們參與家庭的飯前和飯后的感恩祈禱。包括孩子們在內(nèi)，凡是會唸玫瑰經(jīng)的家人，都要輪流領唸玫瑰經(jīng)。在遭遇危險和痛苦的時刻，一定要祈禱，因為祈禱是獲得幫助和安慰的最重要的途徑。
4. 經(jīng)常在一起去參加感恩祭和宗教禮儀
要盡早地幫助孩子認識到，我們的這個家庭也是基督建立的更大的家庭，即我們所稱的堂區(qū)，的一個組成部分。要教導孩子們熱愛我們的堂區(qū)、堂區(qū)的神父，和堂區(qū)的學校。在教堂空蕩或人還不多的時候，要領孩子們到教堂里觀看，給他們講解圣龕、十字架苦像、祭臺、圣母圣龕，以及告解室等的意義。然后帶他們參加彌撒、圣體降福，以及其它的禮儀。這樣，在孩子們長大后，他們便會把全家人經(jīng)常在一起進教堂參與教會禮儀，視為是理所當然的事。
七、一個家庭怎樣保護他們的宗教信仰?
對于從嬰兒時期就受洗成為天主教徒的人而言，雖然天主無償?shù)匕研叛龅亩Y物賜予了他們，但一個最大的挑戰(zhàn)是，將來能否保存這一信仰主要靠他們自己成年后的行動。堅持天主教的信仰，有三件事是必不可少的;哪怕只有其中的一件事沒有做到，信仰也容易丟失。
1. 保護信仰的第一個方法是，祈禱。
在我們成年人的生活中，獲得一切的恩寵都要通過祈禱，而其中最大的恩寵是，天主使我們有能力相信祂啟示的道理。在洗禮中，天主把這種能力作為禮物白白地賜給了受洗的人，但是如果這個人不祈禱，天主就不會繼續(xù)為他維持這一禮物。許多人的經(jīng)驗已充分證明了這一點：那些放棄了經(jīng)常祈禱習慣的人，他們的信仰便逐漸削弱，最后也許會完全失掉信仰。
2.保護信仰的第二個必要的方法是，忠誠地遵從信仰的誡命。
故意的、習慣性的嚴重罪惡經(jīng)常以失去信仰告終，這個道理并不難理解。罪惡是直接地凌辱全能的天主，而我們的信仰就是基于天主的美善。誠然，天主是至仁慈的;為了某人的一個和幾個罪過，天主通常不會使他喪失信德。但是，當一個人再三地冒犯天主，且在他的生活中形成犯大罪的習慣時，天主就會收回曾賜予那個人的恩寵，悲慘地導致那個人失去信德。
3.保護信仰的第三個重要的方法是，用心地理解信仰的基礎知識及其重要的訓導。
信仰是建立在理性的基礎上，一個人對信仰的目的、基礎、邏輯聯(lián)系，以及如何把信仰運用到實際生活等方面，若研究得越深，他的信德也就越堅強。無論這個人的文化程度如何，他一定會以某種方式，如：傾聽神父講道、讀圣書，或提問題等方式，用心思考信仰的問題。許多人丟掉了信德只是因為嚴重的無知;他們把信仰看成是某些不合理的東西而加以放棄，這是因為他們太懶惰，或只顧忙于其它的事物，不知道信仰是無可辯駁的真理。因此，如果任何人發(fā)現(xiàn)自己的信德或多或少地發(fā)生了動搖，他就應好好考慮，是否疏忽了上述的某一種方法。疏忽其中任何一個方法 --- 即使不是失去全部的方法 --- 也會導致一個教友陷入許多‘背離’信仰的境地。這就意味著最終失去信德 --- 失去天主賜給人類的最珍貴的禮物。
【你的家庭為什么需要宗教信仰】相關文章：
你為什么搞不定你的下屬？09-19
你為什么創(chuàng)業(yè)？07-13
營銷團隊為什么需要IT支持01-02
為什么你招不到牛人11-30
為什么上司不喜歡你？02-15
你為什么拼不過男孩12-15
你需要怎樣的男閨蜜？01-06
你需要怎樣的男閨蜜？02-05
測你目前在為什么煩惱02-11
為什么你的職場看不到未來04-05