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智慧的小故事

時(shí)間:2024-06-20 17:16:12 智慧人生 我要投稿

智慧的小故事【集合】

智慧的小故事1

  齊國(guó)的大將田忌,很喜歡賽馬,有一回,他和齊威王約定,要進(jìn)行一場(chǎng)比賽。他們商量好,把各自的馬分成上,中,下三等。比賽的時(shí)候,要上馬對(duì)上馬,中馬對(duì)中馬,下馬對(duì)下馬。由于齊威王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬強(qiáng)得多,所以比賽了幾次,田忌都失敗了。

智慧的小故事【集合】

  田忌覺得很掃興,比賽還沒(méi)有結(jié)束,就垂頭喪氣地離開賽馬場(chǎng),這時(shí),田忌抬頭一看,人群中有個(gè)人,原來(lái)是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過(guò)來(lái),拍著他的肩膀說(shuō):“我剛才看了賽馬,威王的馬比你的馬快不了多少呀!

  孫臏還沒(méi)有說(shuō)完,田忌瞪了他一眼:“想不到你也來(lái)挖苦我!”孫臏說(shuō):“我不是挖苦你,我是說(shuō)你再同他賽一次,我有辦法準(zhǔn)能讓你贏了他。”田忌疑惑地看著孫臏:“你是說(shuō)另?yè)Q一匹馬來(lái)?”孫臏搖搖頭說(shuō):“連一匹馬也不需要更換!碧锛珊翢o(wú)信心地說(shuō):“那還不是照樣得輸!”孫臏胸有成竹地說(shuō):“你就按照我的安排辦事吧。”

  齊威王屢戰(zhàn)屢勝,正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的'時(shí)候,看見田忌陪著孫臏迎面走來(lái),便站起來(lái)譏諷地說(shuō):“怎么,莫非你還不服氣?”田忌說(shuō):“當(dāng)然不服氣,咱們?cè)儋愐淮?”說(shuō)著,“嘩啦”一聲,把一大堆銀錢倒在桌子上,作為他下的賭錢。齊威王一看,心里暗暗好笑,于是吩咐手下,把前幾次贏得的銀錢全部抬來(lái),另外又加了一千兩黃金,也放在桌子上。齊威王輕蔑地說(shuō):“那就開始吧!”

  一聲鑼響,比賽開始了。孫臏先以下等馬對(duì)齊威王的上等馬,第一局輸了。齊威王站起來(lái)說(shuō):“想不到赫赫有名的孫臏先生,竟然想出這樣拙劣的對(duì)策!睂O臏不去理他。接著進(jìn)行第二場(chǎng)比賽。孫臏拿上等馬對(duì)齊威王的中等馬,獲勝了一局。齊威王有點(diǎn)心慌意亂了。第三局比賽,孫臏拿中等馬對(duì)齊威王的下等馬,又戰(zhàn)勝了一局。這下,齊威王目瞪口呆了。

  比賽的結(jié)果是三局兩勝,當(dāng)然是田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹,由于調(diào)換一下比賽的出場(chǎng)順序,就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。

智慧的小故事2

  彎腰的美人

  光棍節(jié)那天,阿凡提第一千次去婚介所相親失敗,在大街上悲憤得幾乎要自殺!

  可是不經(jīng)意之間,他一彎腰撿得一大筆美金——這可不是尋常小數(shù),竟比太平洋一個(gè)小國(guó)國(guó)庫(kù)10倍還多!

  這可了得!那失主竟是個(gè)金色年華的外國(guó)特大富婆,她硬是看上了阿凡提金子般的.心,下死決心要嫁給他。

  人們都這樣慶賀阿凡提:“千次相親,好意都成夢(mèng)想;一步彎腰,佳人闖入懷中!”

智慧的小故事3

  不拒而絕

  宋高宗時(shí),苗傅和劉正彥發(fā)動(dòng)叛亂,脅迫高宗答應(yīng)隆太后垂簾聽政.各路兵馬聞?dòng)?齊奔京師,意欲勤王救駕。大臣朱勝非為防苗、劉狗急跳墻,威脅到皇帝的安全,便讓皇帝答應(yīng)封苗、劉為淮南兩路制置使,給他們統(tǒng)帥軍隊(duì)權(quán)力,然后說(shuō)服苗、劉投降。

  苗、劉降后,朝廷希望他們快去赴任,苗、劉的部屬?gòu)堝訁s為他們謀劃道:要皇帝給他們立鐵契為證,以防日后有變。退朝后,他們帶著書信到朱勝非府上,要求辦理此事。朱勝非叫他的秘書拿筆來(lái),奏請(qǐng)皇上允許賜給鐵契,并命令他屬下的'官吏詳細(xì)查一下過(guò)去有關(guān)此事的典故,以便照例辦理。苗劉二人聽后,都非常高興。

  第二天臨上朝時(shí),苗傅的待衛(wèi)傅宿求見朱勝非說(shuō):“昨日皇上批準(zhǔn)要賜給苗、劉二位將軍以鐵契,今天能舉行賜契大典嗎?”朱勝非默思良久,忽然環(huán)顧左右諸官,問(wèn)道:“叫你們查找過(guò)去的做法,都查到了嗎?”諸官回答說(shuō):“沒(méi)有先例可查。”又問(wèn):“按照過(guò)去的方法制造鐵契,你們知道怎么做了嗎?”回答說(shuō):“不知道。”朱勝非說(shuō):“這樣的話怎么給他們鐵契呢?”官吏們都笑了,傅宿自知理虧,便解嘲的說(shuō):“已經(jīng)得到了!庇谑蔷突伊锪锏鼗厝チ恕4耸旅钤诓痪芙^他們而讓他自己放棄。假如給一般迂腐之人處理此事,必會(huì)想出一番大道理來(lái)與他們辯論,這不但會(huì)激怒小人而危及自身,也會(huì)使對(duì)方志在必得,使局面無(wú)任何回旋的余地。

智慧的小故事4

  最近,媽媽晚上睡覺之前,經(jīng)常給我讀一本新書《大智慧,小故事》,這本書很有趣,我很喜歡讀。我從書中學(xué)到了很多課本上沒(méi)有的知識(shí),增長(zhǎng)了見識(shí),豐富了頭腦,真是受益匪淺!所以我想和大家分享一下。

  書中有一篇讓我印想很深刻,是農(nóng)夫與蛇的故事。它講的是:有一天,天氣很冷,下著鵝毛大雪,好心的`農(nóng)夫看見蛇躺在地上,快凍死了,他就把蛇放在自己的衣服里,給它暖和,誰(shuí)知蛇得到了溫暖,就咬傷了農(nóng)夫,農(nóng)夫怎麼也沒(méi)想到蛇會(huì)這樣回報(bào)他。

  這個(gè)故事告訴我們:當(dāng)別人有困難的時(shí)侯,去幫助別人一定要先保護(hù)好自己。不能忽略壞人的本性,好事要小心去做呀!

  大家聽完我講的故事,有什麼感觸呢?是不是和我有同感呢?防人之心不可無(wú),做好人要提高警惕啊。

智慧的小故事5

  草樣智慧

  煩惱能轉(zhuǎn)化成什么?

  我喜歡種香草。

  在臺(tái)北居住已超過(guò)四十年了,住過(guò)十幾個(gè)房子。不論住在多么小的房子,環(huán)境如何艱難,我都會(huì)在陽(yáng)臺(tái)、窗邊,種幾盆香草,如果有露臺(tái)、有院子,我就會(huì)種得更多。

  薰衣草、鼠尾草、九層塔、檸檬草、薄荷、紫蘇是常種的,有一段時(shí)間,我還種了肉桂和甘草。

  我喜歡香草,是喜歡拿它們來(lái)泡茶、入菜,有時(shí)在陽(yáng)臺(tái)種花,采一兩片在口中咀嚼,就會(huì)感覺神清氣爽,感恩天地有情,賜給這些不起眼的小草動(dòng)人的香氣與深長(zhǎng)的滋味。

  乾坤朗朗,一株小草自有它非凡的莊嚴(yán)。

  當(dāng)我咀嚼小草,抬頭仰望云山,就會(huì)想到一個(gè)故事:文殊菩薩在一片翠綠的草原,對(duì)大眾開講智慧,在演講開始的時(shí)候,他把善財(cái)童子叫起來(lái):

  “善財(cái)!去采一株不能做藥的草來(lái)!”

  善財(cái)童子繞著草原找了三圈,回來(lái)對(duì)文殊說(shuō):

  “菩薩!遍尋各處,無(wú)不是藥的草!”

  文殊隨手從腳邊采了一株小草,舉草示眾,三復(fù)斯言:“天下無(wú)不是藥的.草!天下無(wú)不是藥的草!天下無(wú)不是藥的草!”

  文殊是智慧第一的菩薩,接下來(lái)他開講了偉大的思維:天下沒(méi)有任何草是不能做藥的,如果有一株草是無(wú)用的,那是它的價(jià)值還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。同理,天下也沒(méi)有任何煩惱,不能轉(zhuǎn)成智慧,如果有煩惱是無(wú)用的,那是它還沒(méi)有得到轉(zhuǎn)化。

  百草寂寂,等待有一天會(huì)遇到神農(nóng),或者文殊。

  當(dāng)我們的心靜下來(lái),煩惱喧嘩,仿佛生命中的污泥,但我們也等待著,或者會(huì)有一朵蓮花,一些清淳的智能,從無(wú)名的、未名的角落,開起!

智慧的小故事6

  美國(guó)有個(gè)著名的植物園,里面種滿了各種珍奇名貴的花卉,每天都有大批游客前來(lái)觀賞,但時(shí)有花卉不翼而飛的事發(fā)生。為此,管理人員在植物園門上方豎起了一塊告示牌:“凡檢舉偷竊花卉者獎(jiǎng)金200美元!贝蜻@以后,植物園再未出現(xiàn)過(guò)丟失花卉的現(xiàn)象。有好奇的游客問(wèn)管理人員,為何不寫成“凡偷竊花卉者罰款200美元”。管理人員若有所思地答道,如果那樣寫的話,只能靠我們有限的幾個(gè)人去看管,而這樣,就可能充分調(diào)動(dòng)游客,使幾百幾千甚至更多的人參與我們的管理。而且,還會(huì)讓動(dòng)機(jī)不純的人產(chǎn)生一種“四處都有目光”的懼怕心理。

  變罰為獎(jiǎng),變管住人人的被動(dòng)局面為人人參與管理的主動(dòng)局面,這著實(shí)讓人拍案叫絕。事實(shí)上,這只是源于管理人員轉(zhuǎn)換了思維角度,巧妙地改動(dòng)了一下管理的支點(diǎn)。

  【點(diǎn)評(píng)】對(duì)于學(xué)生的`行為規(guī)范管理,很多老師采取的是扣分制,即違反了哪一條扣幾分。其實(shí)采用加分制更好,做到了哪幾條加幾分。最后不是看誰(shuí)扣分多,而是看誰(shuí)加分多?慷掠肋h(yuǎn)解決不了問(wèn)題,獎(jiǎng)勵(lì)雖然不能杜絕所有的不良現(xiàn)象,但是作為一種引導(dǎo),它在很大程度上能減少不良行為。變罰為獎(jiǎng),我們不妨都來(lái)試試看。

智慧的小故事7

  狐貍經(jīng)常偷襲火雞,這令火雞們膽戰(zhàn)心驚,為了對(duì)狐貍的進(jìn)攻進(jìn)行有效地抵御,火雞把自己棲息的樹當(dāng)成了一座城堡。這陰險(xiǎn)的狐貍已經(jīng)繞樹轉(zhuǎn)了好幾圈,瞧見每只火雞都在放哨警戒,不敢懈怠。

  狐貍看到這種情況,氣急敗壞地喊著:“怎么啦,你們這些躲在樹上的家伙居然敢跟我作對(duì),你們以為這樣就能免于一死!不,決不!我對(duì)天發(fā)誓,我決不會(huì)輕饒你們的!”狐貍還真兌現(xiàn)了自己的諾言。

  這天晚上月色皎潔,好像專門與狐貍作對(duì),這對(duì)火雞當(dāng)然是再好不過(guò)的了,它們可以對(duì)樹下的狐貍看得一清二楚。當(dāng)然狐貍在圍城進(jìn)攻敵手方面也毫不含糊,它詭計(jì)多端,一肚子壞水,忽而裝作佯攻向上爬,忽而又踮起身子向上移,接著裝死躺下,一會(huì)兒又爬起來(lái),就是意大利喜劇大師也不可能扮出這么多的不同角色。狐貍豎起了肥大的尾巴,使它油亮閃爍,還耍了各種各樣騙人的把戲。

  在這段時(shí)間里,沒(méi)有一只火雞敢放松警惕打一個(gè)盹,敵情使它們兩眼圓睜,緊張地注視著前方的風(fēng)吹草動(dòng)。時(shí)間一長(zhǎng),這些可憐的'火雞都頭暈?zāi)垦,不斷地從樹上栽下?lái),幾乎有一半的火雞掉了下來(lái)。狐貍把掉下來(lái)的火雞逮住,全都拴在了一起,并把它們?nèi)椎舴胚M(jìn)了自己的食品櫥。要知道,越是到了危急關(guān)頭,神經(jīng)越是不能太緊張,否則,亂了自己的方寸,就會(huì)像火雞一樣,來(lái)個(gè)倒栽蔥。

  感悟

  面對(duì)危險(xiǎn),要冷靜對(duì)待,不要把自己弄得緊張兮兮,否則可能會(huì)適得其反,把事情弄得更糟。

智慧的小故事8

  人生的經(jīng)歷有起有落,不可能一帆風(fēng)順,我們應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待生活。我們?cè)谀婢持幸J(rèn)真的面對(duì)生活,要笑對(duì)人生。在順境中要感謝生活,感謝人生;這本書小中見大,人生智慧在此隱藏!它里面的故事非常讓人喜愛,有些故事還有點(diǎn)好笑,而且每一個(gè)故事都有一個(gè)智慧點(diǎn).這就是書中升華的人生智慧,涵蓋了幸福人生的所有詮釋有習(xí)慣養(yǎng)成、職業(yè)生涯、財(cái)富金錢、潛能激勵(lì)、愛情婚姻、交際處世、心靈境界、隱藏著無(wú)窮的`思想和智慧。

  習(xí)慣養(yǎng)成與命運(yùn)—做自己的主人-習(xí)慣已開始是我們的主人,如果我們被它所奴役的時(shí)間長(zhǎng)了,我們就會(huì)“身不由己”,我們就成了它的奴隸。相反,如果習(xí)慣被我們奴役慣了,我們就成了習(xí)慣的主人。擁有好習(xí)慣,就擁有了幸福美好的一生。

  努力行動(dòng)與收獲—從自卑中走出-對(duì)于生活的強(qiáng)者來(lái)說(shuō),自卑并不應(yīng)該成為前進(jìn)的阻力,相反應(yīng)該成為發(fā)奮圖強(qiáng)走向成功的動(dòng)力。與其因?yàn)樽员岸^喪氣,受人歧視、冷漠、不如變自卑為動(dòng)力,從自卑走向自信,從失敗走向成功,從渺小走向偉大。

  選擇比努力更重要-在信息時(shí)代的今天,勤勉和努力是固不可少的。然而,你必須還要知道的就是;方向必努力更重要。固執(zhí)己見,一意孤行,越有才干犯的錯(cuò)誤也就越嚴(yán)重。

智慧的小故事9

  想起自己小時(shí)候,生病時(shí)最想要媽媽的愛撫,爸爸煮的糖水荷包蛋,還有橘子罐頭……家人聚在身邊,很幸福。這次森林里的獅子生病了,看看大家都送來(lái)什么奇奇怪怪的東西了呢……

  面上一只愁眉苦臉的獅子,他怎么了?森林大王獅子也會(huì)有發(fā)愁的事嗎?房間占據(jù)了整個(gè)畫面,小小的床上躺著獅子。小小的`窗口外擠滿了動(dòng)物,大家都在看獅子到底怎么了。原來(lái)一個(gè)小細(xì)菌讓他發(fā)燒了。獅子生病了,全身一點(diǎn)力氣也沒(méi)有。

  接著就不斷的有小動(dòng)物敲門,帶各種自己認(rèn)為最好的禮物來(lái)看望獅子。這一連串的“驚喜”到底有沒(méi)有用呢?一頁(yè)一頁(yè)地翻來(lái),笑料十足,真是一群好心辦壞事的小笨蛋啊。一開始獅子還因?yàn)槎Y貌而沒(méi)有拒絕,最后他終于在一連串看似“驚喜”的“驚嚇”中忍不住大吼了一聲。結(jié)果,小病魔被獅子這充滿精神氣兒的一吼給吼了出來(lái)。獅子的病好了,大家一起慶祝,然后幫助獅子收拾房子。

  故事點(diǎn)評(píng):故事中小動(dòng)物們帶來(lái)自己認(rèn)為最棒的東西給獅子送來(lái),不正像我們的小朋友一樣單純又可愛嗎?有時(shí)候一塊兒光滑的小石頭、一塊軟軟的泥土,對(duì)孩子而言,就是寶貝。而大人們往往會(huì)覺得這東西那么臟,為什么還要拿回家。而脾氣好最后卻爆發(fā)的獅子就像爸爸媽媽一樣。如果獅子一開始就表達(dá)自己想安靜的休息,或者小動(dòng)物們送禮物之前想一想生病的獅子最需要的是什么,這個(gè)鬧劇就不會(huì)發(fā)生了。

智慧的小故事10

  一場(chǎng)足球賽只剩一分鐘就要結(jié)束了。一位觀眾匆匆趕到問(wèn):“比分多少?”“零比零!薄昂脴O了!一點(diǎn)也沒(méi)耽誤!

  大智慧:如果看重的只是結(jié)果,對(duì)人而言,還有什么事情是曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的?

  我去參觀氣象局,看到許多預(yù)測(cè)天氣的最新儀器,于是問(wèn)局長(zhǎng):“當(dāng)你說(shuō)有75%可能會(huì)下雨時(shí),是怎樣計(jì)算出來(lái)的?”他答道:“那就是說(shuō),如果我們這里有四個(gè)人,其中三個(gè)認(rèn)為會(huì)下雨……”

  大智慧:很多時(shí)候,真理只不過(guò)是大多數(shù)人的意見而已。

  甲:“啊!你有一個(gè)多么漂亮的書架呀。可惜上面一本書也沒(méi)有!币遥骸笆茄剑∫郧拔业故怯泻芏鄷,可是為了買這個(gè)書架,我把書都給賣了!

  大智慧:對(duì)于形式的注重常常讓人拋棄了內(nèi)容的本身。

  一個(gè)游客問(wèn)出租車司機(jī):“請(qǐng)問(wèn)從這里到凡爾賽要多少錢?”“40法郎,先生!薄疤F了!不如咱倆換個(gè)位置怎么樣?我來(lái)開,這樣我只收你20法郎!

  大智慧:很多時(shí)候我們真的需要問(wèn)問(wèn)自己是誰(shuí)。

  一家美國(guó)雜志舉辦了一個(gè)競(jìng)選優(yōu)秀男子漢的活動(dòng),不久便收到了這樣一封信:“得知貴刊優(yōu)秀男子漢,我想我應(yīng)該是最佳人選。事實(shí)如下:我不喝酒,不抽煙,對(duì)妻子絕對(duì)忠誠(chéng),對(duì)別的女人看都不看一眼,不看電影,不上網(wǎng),早睡早起……順便說(shuō)一句:再過(guò)一年我就可以出獄了……”

  大智慧:行為不一定都是品質(zhì)的體現(xiàn),心甘情愿的行為才是可信的。被約束而不得不為的行為恰恰反映了與這種行為相反的`本質(zhì)。

  一個(gè)庸醫(yī)把某人的兒子誤診致死。為了賠償,他把自己的兒子送給了對(duì)方。接著,他又診死了一戶人家的女仆,于是用自己的女仆做了抵償。有天晚上,有人敲門求救:“內(nèi)人腹痛不止,請(qǐng)先生望診!边@醫(yī)生馬上把夫人喚醒囑咐道:“賢妻,你還是做好離開的準(zhǔn)備吧!”

  大智慧:我們應(yīng)該想著怎樣避免壞事情的發(fā)生,而非時(shí)刻準(zhǔn)備去做一些無(wú)用的彌補(bǔ)。

  溫斯頓·丘吉爾是英國(guó)的著名首相,有一次,他的政治對(duì)手阿斯特夫人對(duì)他說(shuō):“溫斯頓,如果你是我的丈夫,我會(huì)把毒藥放進(jìn)你的咖啡里!鼻鸺獱栃Φ溃骸胺蛉恕H绻沂悄愕恼煞,我會(huì)把這杯咖啡給喝下去!

  大智慧:生活中有一種毒藥,便是你用對(duì)別人的敵意換來(lái)別人同樣的敵意。

  有個(gè)人很喜歡下棋,自己認(rèn)為棋下得很好。一天,他和別人下棋一連輸了三局,后來(lái),有人問(wèn)他:“前幾天你和人下了幾局棋?”“三局!薄皠儇(fù)如何?”“第一局我不曾贏,第二局他不曾輸,第三局我要和,他不肯!

  大智慧:對(duì)待挫折與失敗有二種態(tài)度:一是從中看到自己的差距,努力進(jìn)取,迎頭趕上:二是不能正視自己的不足,諱疾忌醫(yī)。

  “大夫,我總掉頭發(fā),不知是何原因?”“一般情況,這是因?yàn)榻箲]過(guò)度所引起的,說(shuō)說(shuō)看,最近你總在焦慮什么問(wèn)題呢?”“我總在想,我的頭發(fā)為什么掉得這么厲害?”

  大智慧:焦慮的可怕之處在于它帶給人一種壞情緒的惡性循環(huán),要知道,焦慮惟一的能耐就是讓人更加焦慮。

  小明洗澡時(shí)不小心吞下一小塊肥皂,他媽媽急忙打電話給家庭醫(yī)生求助。醫(yī)生說(shuō):“我現(xiàn)在還有幾個(gè)病人在,可能要半小時(shí)才能趕到!毙∶鲖寢寙(wèn):“在你來(lái)之前,我該做些什么?”醫(yī)生說(shuō):“給小明喝杯白開水,然后用力跳幾下,小明就可以用嘴巴吹泡泡來(lái)消磨時(shí)間了!贝笾腔郏篢akeiteasy!凡事放輕松些。生活何必太緊張?事情既然已經(jīng)發(fā)生了,何不坦然自在地面對(duì)?擔(dān)心不如寬,窮緊張不如窮開心。

智慧的小故事11

  魏東 “曹操送”創(chuàng)始人

  有人說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)是創(chuàng)造奇跡的地方,也是讓人一朝夢(mèng)碎的地方,浸淫久了,會(huì)使人浮躁。初次見到外賣網(wǎng)“曹操送”的創(chuàng)始人魏東,他絲毫沒(méi)有給我浮躁的感覺,相反,踏實(shí)、沉穩(wěn)、睿智才是他自然而然散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)。

  這也許與他創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“曹操送”的特色不無(wú)關(guān)系,“創(chuàng)業(yè)為你——我們的小清新項(xiàng)目”,他的名片上這樣寫著,“曹操送”不是大起大落、大開大合的電商運(yùn)作方式,而是將電子商務(wù)與物流快遞結(jié)合起來(lái),從小做起,目的是實(shí)現(xiàn)部分區(qū)域的午餐及超市百貨產(chǎn)品的外送上門服務(wù),讓用戶體驗(yàn)“曹操送”外送速度之快,讓用戶感受“說(shuō)曹操,曹操到”的無(wú)限驚喜。

  把創(chuàng)業(yè)和小清新融合在一起的創(chuàng)意外賣訂餐網(wǎng)“曹操送”是魏東這位80后年輕人的創(chuàng)業(yè)努力,麻雀雖小,五臟俱全,小清新項(xiàng)目中也蘊(yùn)藏著大智慧,創(chuàng)始人心中也充斥著美好的愿景。

  創(chuàng)業(yè)是生活的主旋律

  機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人,成功也總是光顧那些有所歷練的人。而魏東一直在創(chuàng)業(yè)的道路上積極地準(zhǔn)備著,艱苦地磨練著。

  20xx年畢業(yè)于山東師范大學(xué)的魏東,所學(xué)專業(yè)是應(yīng)用化學(xué),回憶起來(lái),各種嘗試各種兼職充斥著他的大學(xué)生活。他賣過(guò)電話卡,做過(guò)牛奶校園代理,成立過(guò)家教推薦中心,也涉足過(guò)校園廣告這一領(lǐng)域。畢業(yè)前,他成功注冊(cè)了一家廣告?zhèn)髅焦荆?0xx年上半年,他又做了一個(gè)面向大學(xué)校園的購(gòu)物網(wǎng)站,即一個(gè)大學(xué)學(xué)校的B2C(Business-to-Customer)網(wǎng)上商城,并在同期開展了一個(gè)團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站。

  “畢業(yè)之后,我做過(guò)許多工作,有過(guò)很多想法,什么都想接觸,什么都想嘗試,但卻總是不能確定自己的最終目標(biāo)。”創(chuàng)業(yè)是魏東生活的主旋律,但若是好高騖遠(yuǎn),什么都不能專注和腳踏實(shí)地,也會(huì)阻礙他在創(chuàng)業(yè)之路上的發(fā)展。

  20xx年,因?yàn)樽鲭娚,機(jī)緣巧合的機(jī)會(huì),魏東認(rèn)識(shí)了韓都衣舍的老板趙迎光,通過(guò)彼此的交流溝通,他更加堅(jiān)定了自己在電商領(lǐng)域的發(fā)展方向。為了向前輩取經(jīng),也為了給自己充電,20xx年4月,他在韓都衣社從基層開始學(xué)起,市場(chǎng)部、分銷部、品牌公關(guān)部,歷經(jīng)三個(gè)部門三個(gè)職位。工作了一年半,他累積了許多經(jīng)驗(yàn),心中想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的夢(mèng)想之火卻依舊燃燒著,并且有越燃越烈之勢(shì),20xx年5月,這股烈火終于燎原,魏東注冊(cè)了一家創(chuàng)意外賣網(wǎng)站,取名“曹操送”。

  將“曹操送”打造成網(wǎng)上的7—11

  在不經(jīng)意間,“曹操送”這種電商領(lǐng)域新模式便“飛入尋常百姓家”,越來(lái)越多的泉城市民知道了“曹操送”這一快捷的網(wǎng)上訂餐,外送上門的服務(wù)方式。魏東說(shuō),早在兩年半前,他還在做團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站時(shí),腦海中便有了“曹操送”這一項(xiàng)目的雛形!巴罅苏f(shuō),這是一家本地生活服務(wù)類的外賣網(wǎng)站,往小了說(shuō),就是送外賣!笨墒菍(duì)于魏東來(lái)說(shuō),“曹操送”不會(huì)永遠(yuǎn)只是單純的送外賣,它還有廣闊的未來(lái)。

  魏東說(shuō),他希望將“曹操送”打造成網(wǎng)上的7-11(全國(guó)最大連鎖便利商店)。即將連鎖便利店的概念引入到網(wǎng)上,擴(kuò)寬輻射面,讓更多的消費(fèi)者足不出戶就能滿足消費(fèi)需求。 “曹操送”可以給用戶一個(gè)滿意的快速配送上門的服務(wù),在最短的時(shí)間內(nèi),將用戶所需的物品送到他們手中。

  “曹操送”的特點(diǎn)正如那句諺語(yǔ)“說(shuō)曹操,曹操到”,以“快”為主,快到極致。而能夠?qū)崿F(xiàn)的理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)椤安懿偎汀彪x消費(fèi)者近。像蘇寧、凡客下單后,最快也只能當(dāng)天下午送到,而“曹操送”1小時(shí)之內(nèi),最快甚至20至30分鐘就能送到。魏東說(shuō),到目前為止,“曹操送”的配送區(qū)域主要為兩處,分別是萬(wàn)達(dá)片區(qū)和山大路沿線,每個(gè)配送點(diǎn)都會(huì)有3至4個(gè)配送人員。每天,網(wǎng)絡(luò)及電話訂單由專人負(fù)責(zé)接收,然后再分發(fā)到各個(gè)配送點(diǎn)的外送員手中,隨后大家就在各自的區(qū)域各忙各的,送貨上門。

  “曹操送” 現(xiàn)在與濟(jì)南的福碗居、好煮夫等合作,將逐漸被打造成濟(jì)南網(wǎng)上的中央廚房。魏東說(shuō),項(xiàng)目初期,本想避開餐飲類行業(yè),而致力于做超市標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品的外送,“畢竟餐飲類行業(yè)一到午餐晚餐時(shí)間,便會(huì)出現(xiàn)井噴式的需求,不利于我們的人員調(diào)配!钡牵瑵(jì)南市民的消費(fèi)習(xí)慣和氛圍決定了項(xiàng)目思路的轉(zhuǎn)變,餐飲類是消費(fèi)者的剛性需求,“曹操送”需要從餐飲入手,將自身做大做強(qiáng),隨后才能繼續(xù)將觸角延伸到其他品類和行業(yè),魏東說(shuō),像是鮮花、蛋糕、零食等品類的配送,“曹操送”在未來(lái)都會(huì)有所涉及。

  創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的穩(wěn)步發(fā)展離不開創(chuàng)業(yè)者不斷開拓新領(lǐng)域,魏東深諳此道,他告訴我,除了推進(jìn)中央廚房這一形式,他還在積極與各大高端酒店和連鎖餐廳聯(lián)系,像是凈雅、倪氏海泰 、魚翅皇宮和超意興、金得利民等!斑@些高端酒店和連鎖餐廳都有外送這一需求,想要為消費(fèi)者提供更全面的服務(wù),我們的.項(xiàng)目符合它們的需求,何不抓住契機(jī),取得共贏!

  小清新項(xiàng)目的美好愿景

  小清新項(xiàng)目不只小清新,它還有宏偉的目標(biāo)和美好的愿景。對(duì)于“曹操送”未來(lái)的發(fā)展,魏東充滿了信心和期待。他說(shuō),“曹操送”發(fā)展到最理想的狀態(tài)是項(xiàng)目有了充足的基金,各個(gè)城市都有“曹操送”的外賣分站,各大城市的主要區(qū)域都能實(shí)現(xiàn)快速配送上門的服務(wù),能夠覆蓋的外送品類比較豐富,切實(shí)解決消費(fèi)者的購(gòu)物需求。

  魏東說(shuō),他的腦海中有許多新鮮的想法,都是為了讓“曹操送”在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中能夠獨(dú)樹一幟,脫穎而出。其中“外送者為自己賺取一份午餐”的想法頗有新意。魏東說(shuō),他希望尋找一些創(chuàng)業(yè)型的寫字樓,在這些寫字樓中開發(fā)一些兼職外送人員,一到中午訂單出現(xiàn)井噴時(shí),這些兼職人員幫忙跑跑腿,通過(guò)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)賺取自己的午餐(即他們的午餐由“曹操送”提供)。

  更新想法,靈活思維,踏實(shí)肯干是魏東在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中一直堅(jiān)守的,但是創(chuàng)業(yè)的過(guò)程并非一帆風(fēng)順,常人看到表面的光鮮亮麗實(shí)則由創(chuàng)始人的辛苦和汗水所筑成。魏東說(shuō),“曹操送”始終在摸索和探尋,更新網(wǎng)站技術(shù),拓展合作品類,在管理方面不斷完善,在人事方面也更加注重培養(yǎng)員工素質(zhì)的全面性和多元化。作為企業(yè)的創(chuàng)始人和領(lǐng)頭者,魏東也在跟著企業(yè)不斷成長(zhǎng),向行業(yè)前輩請(qǐng)教管理學(xué)問(wèn),自己學(xué)習(xí)管理技巧,在不斷累積經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中完善企業(yè)文化。

  創(chuàng)業(yè)有風(fēng)險(xiǎn),互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)的創(chuàng)業(yè)形式更是有可能讓人一朝夢(mèng)醒和夢(mèng)碎,魏東卻始終心懷夢(mèng)想,對(duì)他來(lái)說(shuō),“曹操送”是他夢(mèng)想啟航的地方,也許就在不久的將來(lái),這顆夢(mèng)想的種子會(huì)撒播到各個(gè)城市,就像他希望的那樣,在每一個(gè)城市開花結(jié)果。

智慧的小故事12

  婚姻的秘密

  一對(duì)老夫妻風(fēng)雨同舟地共同生活了60年,在他們慶祝結(jié)婚紀(jì)念日的時(shí)候,客人們問(wèn)他們:“你們二位是如何共同走過(guò)這漫長(zhǎng)的60年的呢?”

  “因?yàn)樵谖覀兂錾统砷L(zhǎng)的'那個(gè)年代,所有破損的東西都要修補(bǔ),而不是像現(xiàn)在這樣扔了了事!

  朋友和敵人

  有一次,學(xué)生問(wèn)老師:“為什么朋友很容易變成敵人,而敵人很難成為朋友呢?”

  “因?yàn)椴鸱孔颖冉ǚ孔尤菀,砸車比修車容易,花錢比掙錢容易!

  過(guò)客

  一位游客慕名前來(lái)拜訪當(dāng)?shù)氐囊晃恢钦摺_@位游客發(fā)現(xiàn)智者的房子只有一個(gè)房間,房間里除了琳瑯滿目的書籍以外,只有一張桌子和一把椅子,再無(wú)其他陳設(shè)。

  “您的家具呢?”游客好奇地問(wèn)。

  “那您的呢?”智者反問(wèn)。

  “我的?我是來(lái)旅游的,只是一個(gè)過(guò)客而已!

  “我也是!敝钦呋卮稹

智慧的小故事13

  漂泊的種子

  蘭科植物的果實(shí)都不大,但小小的果莢中藏著幾萬(wàn)、十幾萬(wàn)甚至上百萬(wàn)顆種子。這些種子細(xì)如塵土,種子的外種皮內(nèi)部具有許多充滿空氣的腔室,進(jìn)一步減輕了種子重量。憑借輕巧的身體,種子一出果莢就可以搭上風(fēng)這趟免費(fèi)班車,飄蕩到離母株很遠(yuǎn)的地方。為了具有抵抗惡劣環(huán)境的能力,種子的外圍包了一層致密的細(xì)胞,可以防止水分快速滲透。這樣,在從“風(fēng)力班車”下來(lái)之后,種子還可以借助水流、動(dòng)物皮毛“走”到更遠(yuǎn)的地方。

  險(xiǎn)中求生

  蘭科植物多生長(zhǎng)在其他植物很少涉足的地方,比如巖壁、樹干以及貧瘠的土壤,這些環(huán)境大多缺乏植物生長(zhǎng)所需的腐殖質(zhì)和水分。

  此時(shí),蘭花又和真菌聯(lián)手打起了擂臺(tái)。真菌在大多數(shù)植物眼中是致命殺手,但與蘭科植物的根系完美地組合在一起,被稱為“菌根”。生長(zhǎng)于蘭花根系細(xì)胞間的真菌可以從環(huán)境中吸收礦物質(zhì),而蘭科植物的根則將部分真菌菌絲分解消化得到所需的營(yíng)養(yǎng)。

  有了礦物營(yíng)養(yǎng),如果沒(méi)有水,還是無(wú)法開出美麗的花朵。蘭科植物的菌根雖然發(fā)達(dá),卻幾乎都扎在地表或淺層土壤中,無(wú)法像其他植物那樣將根系深入地下尋找水源。為了生存在濕潤(rùn)環(huán)境中,大多數(shù)蘭科植物把家安在了背陰的山坡上,而且還自備“蓄水池”。

  蘭花的“蓄水池”真是千奇百怪,石斛蘭枝條狀的莖、密花石豆蘭紡錘形的假鱗莖和芋蘭圓圓的塊莖都是儲(chǔ)水的好工具。正是有了這樣特殊的根莖,蘭科植物才在其他植物無(wú)法涉足的禁區(qū)開辟了屬于自己的王國(guó)。

  騙術(shù)登峰造極

  絕大多數(shù)蘭花是典型的蟲媒花,也就是說(shuō)需要?jiǎng)游飩鞣壅邔⒁欢浠ǖ幕ǚ蹅鬟f到另一朵花的柱頭上才能結(jié)實(shí)?商m花不愿意給傳粉者提供花蜜和花粉,于是為了招來(lái)傳粉者,它們煞費(fèi)苦心另辟蹊徑。

  有些蘭花將自己裝扮得像有花蜜的花朵一樣,比如蕙蘭。蕙蘭的唇瓣上長(zhǎng)滿了深色斑點(diǎn),相當(dāng)于打出了“此處供蜜”的招牌。如果有只可憐的蜜蜂不辨真假,鉆進(jìn)蕙蘭花中找蜜吃,就只能乖乖地為蕙蘭無(wú)償傳粉了。

  有些蘭花還會(huì)利用昆蟲愛子心切的弱點(diǎn)蒙騙它們,這方面的高手莫過(guò)于長(zhǎng)瓣兜蘭。長(zhǎng)瓣兜蘭的傳粉者是食蚜蠅。長(zhǎng)瓣兜蘭的花瓣基部長(zhǎng)了很多黑栗色的小突起,這些小突起就是在模擬大量蚜蟲。這樣一來(lái),急于產(chǎn)卵的雌性食蚜蠅就會(huì)被這些假蚜蟲吸引,落入長(zhǎng)瓣兜蘭精心設(shè)計(jì)的陷阱,在產(chǎn)卵的.同時(shí)完成了傳粉。

  還有更多的例子來(lái)證明蘭花的智慧,每一朵花卉都取得了對(duì)自己有用的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)它們出現(xiàn)在地球上的時(shí)候,沒(méi)有任何楷?梢孕Х。它們雄心勃勃,在層出不窮展現(xiàn)生存形態(tài)的同時(shí),在大千世界蔓延,占據(jù)自己的地盤。

  蘭花的生命力是極強(qiáng)的,今天的我們依然漂泊在世界的各個(gè)地方,在你感覺自己堅(jiān)持不下去的時(shí)候請(qǐng)想一想無(wú)論生長(zhǎng)在什么樣的環(huán)境下都能綻放出光彩的蘭花吧!小蘭相信你也可以向蘭花一樣出彩!

智慧的小故事14

  欲抑先揚(yáng)

  明朝莊浪地方部落拭挫魯麟,本為守甘肅的副將,他向朝廷要求當(dāng)大將而沒(méi)被獲準(zhǔn)。便依仗自己部落強(qiáng)大,向朝廷示 威,以孩子幼小為由而擅離職守,自行回莊浪部落。面對(duì)這種情況,朝中有人主張封他為大將,有的主張把他召到京城,給他封地。惟有尚書劉大夏說(shuō):“魯麟為人暴虐,且不善于管理部眾,他不會(huì)有什么作為的。然而他又沒(méi)有犯罪。現(xiàn)在如果授他大將軍印,不合朝廷的法規(guī);召他到京城,他如果不來(lái),則有損于朝庭的威嚴(yán)!贝藭r(shí)上策是暫時(shí)擱置,不去理他,聽任他在家賦閑。而另外表彰他先世對(duì)朝廷的忠貞。表彰魯麟先輩的功績(jī),使他內(nèi)心愧慚,而怨恨朝廷不封他大將軍的`事又不能說(shuō)出來(lái)。這樣事情的趨勢(shì)才能按照我們的意思去發(fā)展。不久,魯麟自覺沒(méi)趣,便心情抑郁而死。

智慧的小故事15

  公元前570年左右,畢達(dá)哥拉斯出生在米里都附近的薩摩斯島(今希臘東部的小島),他最先概括“數(shù)學(xué)”和“哲學(xué)”兩門學(xué)問(wèn)和推算出“直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和”定理。

  古希臘人熱愛運(yùn)動(dòng),崇尚健壯的體魄,欣賞高超的競(jìng)技能力。一次,菲羅斯僭主勒翁邀請(qǐng)畢達(dá)哥拉斯觀看競(jìng)技比賽。盛大的競(jìng)技場(chǎng)里人山人海,場(chǎng)面恢宏。畢達(dá)哥拉斯與勒翁談天說(shuō)地,氣氛和諧。勒翁很欽佩畢達(dá)哥拉斯的知識(shí)學(xué)問(wèn),看到競(jìng)技場(chǎng)里各種身份的人士和競(jìng)技臺(tái)上身懷絕技的勇士,便轉(zhuǎn)身問(wèn)畢達(dá)哥拉斯是什么樣的人。

  畢達(dá)哥拉斯說(shuō):我是哲學(xué)家(希臘語(yǔ)哲學(xué)的意思是愛智慧,哲學(xué)家就是愛智慧的人)。這也是人類第一次使用哲學(xué)這個(gè)詞。

  勒翁問(wèn)為什么是愛智慧,而不是智慧?

  畢達(dá)哥拉斯說(shuō),只有神是智慧的,人最多是愛智慧。就像今天來(lái)競(jìng)技場(chǎng)的各種各樣的人,有的是來(lái)做買賣掙錢的,有的是無(wú)所事事閑逛的,而最好的人是沉思的觀眾。如同生活中,不少人為卑微的欲望追求名利,只有哲學(xué)家尋求真理。

  從此,世界有了哲學(xué)家,追求真理也成為哲學(xué)家永不放棄的目標(biāo)和信念。

 。

  孔子和畢達(dá)哥拉斯是同時(shí)代的人,也是兩種不同文化傳統(tǒng)的`創(chuàng)立者和代表者(古代中國(guó)的儒家學(xué)和古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派)。雖然這兩位思想家所在的人文環(huán)境和地理環(huán)境相差遙遠(yuǎn),但他們有關(guān)“和”的思想以及對(duì)音樂(lè)功能的認(rèn)識(shí)卻表現(xiàn)出極大的相同點(diǎn)。

  有一天,畢達(dá)哥拉斯路過(guò)一家鐵匠鋪,聽到鐵錘打擊鐵砧的聲音,辨聽出了四度、五度和八度三種和諧音。他猜想是由于鐵錘重量的不同導(dǎo)致了聲音的不同,于是通過(guò)稱量不同鐵錘的重量確認(rèn)了這種關(guān)系。

  隨后,他又在豎琴上做進(jìn)一步試驗(yàn)。根據(jù)不同長(zhǎng)度弦的振動(dòng),發(fā)現(xiàn)了弦的長(zhǎng)短與和諧音的關(guān)系。證明音樂(lè)中蘊(yùn)藏著數(shù)的奧秘,豎琴之所以能發(fā)出悅耳的音調(diào),是因?yàn)楹虾跻欢〝?shù)的關(guān)系。他甚至認(rèn)為靈魂就是一種和諧。因此,“畢達(dá)哥拉斯是千古第一人表現(xiàn)聲音與數(shù)字比例相對(duì)應(yīng),比任何人更早把一種看來(lái)好像是質(zhì)的現(xiàn)象——聲音的和諧——量化,從而率先建立了日后成為西方音樂(lè)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)學(xué)說(shuō)。”

  畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為數(shù)是萬(wàn)物的本源,萬(wàn)物由數(shù)構(gòu)成。

  他對(duì)數(shù)充滿敬畏。相信是數(shù)創(chuàng)造了世界,通過(guò)對(duì)數(shù)的研究能了解宇宙的奧妙。而‘一’最為基本,既是一切數(shù)的開始,又是計(jì)量一切數(shù)的單位,與理性、靈魂、本體是同一個(gè)東西。

  他發(fā)現(xiàn)任何具體事物都有一定數(shù)量的規(guī)定性。他第一個(gè)把秤和尺介紹給希臘人。

  他把音樂(lè)中一定數(shù)的比例關(guān)系構(gòu)成的和諧,運(yùn)用到觀察天體運(yùn)動(dòng)中,各天體之間的距離,大小也是按照數(shù)的比例排列組合,宇宙的結(jié)構(gòu)像音樂(lè)般和諧,天體像人的靈魂一樣和諧有序。

  D

  一天,畢達(dá)哥拉斯應(yīng)邀到朋友家做客。這位習(xí)慣觀察思考的人,突然,對(duì)主人家地面上一塊塊漂亮的正方形大理石感興趣。他沒(méi)有心思聽別人閑聊,沉思于腳下排列規(guī)則,大小如一的大理石彼此間產(chǎn)生的數(shù)的關(guān)系中。

  他越想越興奮,完全被自己的思考迷住,索性蹲到地上,拿出筆尺。在4塊大理石拼成的大正方上,均以每塊大理石的對(duì)角線為邊,畫出一個(gè)新的正方形,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)正方形的面積正好等于2塊大理石的面積;他又以2塊大理石組成的矩形對(duì)角線為邊,畫成一個(gè)更大的正方形,而這個(gè)正方形正好等于5塊大理石的面積。于是,畢達(dá)哥拉斯根據(jù)自己的推算得出結(jié)果:直角三角形斜邊的平方等于兩條直角邊的平方和。

  著名的畢達(dá)哥拉斯定理就這樣產(chǎn)生了。

  為了慶賀自己的發(fā)現(xiàn),畢達(dá)哥拉斯用了一頭公牛祭祀廟宇里的神像。

  E

  畢達(dá)哥拉斯衣著樸素,吃簡(jiǎn)單的食物,大多赤腳走路,說(shuō)要過(guò)一種簡(jiǎn)樸純潔的生活。在他的社團(tuán)里,有男有女,打破了當(dāng)時(shí)禁止婦女出現(xiàn)在公共場(chǎng)所的戒律。而且一切財(cái)產(chǎn)歸公有,大家共同享受,地位一律平等。對(duì)自己和門徒有種種戒律,比如,不準(zhǔn)吃心臟,不準(zhǔn)吃豆子,不許在燈邊照鏡子等等。

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