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人生的智慧讀后感

時間:2024-01-15 07:22:00 智慧人生 我要投稿

人生的智慧讀后感

  當細細品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的人生的智慧讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

人生的智慧讀后感

  今天讀叔本華《人生的智慧》,在談到我們與他人的關(guān)系時,有這樣一段話:

  人生在世,個人必須具備兩種能力,即前瞻能力和寬恕能力,前者可以幫助我們免受損傷,后者則可以幫助我們遠離人事紛擾。

  大千世界,人類形形色色,我們沒有理由譴責任何人,無論他多么邪惡、卑劣或者荒謬,存在即是合理。我們必須接受他人的存在,他人表現(xiàn)出他應(yīng)該成為的樣子,這是一個即成的無法改變的事實。我們要記住這樣一句話,這個世界上必須要有傻瓜和流氓。如果我們質(zhì)疑他人存在的合理性,那我們就犯了不公正的錯誤。沒有人可以改變自己的真實個性、道德品質(zhì)、智力能力、脾氣性情,如果我們苛求他人,那我們就把他人擺在了自己的對立面,進行生死之爭,我們不能要求別人違背本性,脫胎換骨,然后才承認別人存在的合理性。

  我們活在這世界上,也必須允許別人按照自己的樣子生活,無論那是什么樣子,你所能做的就是因勢利導(dǎo)而不要去尋求一些不可能存在的東西。真諦就是:生活,也讓他人生活。這種做法雖然是正確的,但是實施起來卻十分艱難。誰要是能夠一勞永逸地躲開那許許多多人,那他一定是幸福的。

  我們可以通過死物鍛煉我們的耐心,以此來參悟與他人的相處之道。物件由于它本身的機械性和物理性妨礙著我們,因此我們每天都有這樣的機會來磨礪自己。而由此所獲得的耐心則可以運用到與他人的相處中,我們應(yīng)該習慣于這樣看,他人妨礙我們、忤逆我們,完全是出于他人的本性,這就跟死物與我們對抗是一樣的道理。跟他人生這樣的氣就跟向擋著我們路的石頭發(fā)脾氣一樣都是愚蠢的行為。對于大部分人來說,最明智的做法就是學會利用他們而非改變他們。

  對比叔本華的思想,反思自己在處理他人的問題上,是否有點過分、過頭?值得思考。我們許多時候,不明白他人的動機,不清楚真實的客觀事實,只是按照自己的意志辦事,這是不合適的。

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