選擇的智慧經(jīng)典小故事

　　云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥向亮處飛。世上萬生萬物，都有個(gè)選擇的問題。作為萬物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實(shí)在。大如治國(guó)安幫，小到治家立業(yè)，無不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條？事有三百六十行，你選擇干哪行？“男怕干錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”，說明選擇的重要。選擇得當(dāng)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”；選擇失當(dāng)，如逆風(fēng)行船，阻力重重難達(dá)目地，甚至還有風(fēng)打船的危險(xiǎn)。

　　選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇？是走水路，還走旱路？是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路？決斷時(shí)，當(dāng)開啟智慧之窗，用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個(gè)例子：

　　從前沒有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國(guó)王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國(guó)王下令：將全國(guó)的路鋪上牛皮。他認(rèn)為這樣，全國(guó)臣民走路便不會(huì)被石子傷腳了。此令一下，舉國(guó)驚愕，那該多少牛皮？行得通嗎？一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節(jié)省嗎。國(guó)王想了想，覺得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。

　　選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實(shí)用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng)業(yè)的樂園。

　　選擇，當(dāng)“量材而為”。詩(shī)仙李白說“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機(jī)遇不同。如何人盡其才，才盡其用？這就需要有“自知之明”，要有認(rèn)清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的果子不放棄，跳起來也夠不著的果子不強(qiáng)求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開它，發(fā)揮自己的才能和特長(zhǎng)，或乘船而過，或直接泅渡。

　　加拿大有個(gè)名叫瓊尼·馬汶的孩子，讀書很用功，成績(jī)卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學(xué)家撫摸著他的肩膀說：“樹不傲高，草不卑矮。工程師不識(shí)簡(jiǎn)譜，畫家背不全九九表，這都是可能的，但每個(gè)人都有特長(zhǎng)——你也不例外，終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的`特長(zhǎng)，到那時(shí)，同樣可以做出驕人的業(yè)績(jī)來的�！焙髞�，馬汶放棄考大學(xué)，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開始注意到這個(gè)小伙子的手藝，夸他為“綠拇指”——因?yàn)榉步?jīng)他修剪的花草無不出奇繁茂美麗。自認(rèn)為“笨鳥”一個(gè)的馬汶，直至今天也沒有學(xué)會(huì)說法語(yǔ)，也不懂拉丁文，微積分對(duì)他來說更是天數(shù)。但色彩和園藝是他的特長(zhǎng)，二十多年后，他已經(jīng)成為一名頗有名氣的頂級(jí)園藝家，受到人們的贊譽(yù)和敬重。

　　遭遇危難，應(yīng)選擇“和衷共濟(jì)”。人生旅途上，難免會(huì)遇到無法預(yù)料的兇險(xiǎn)困厄。當(dāng)此之際，一個(gè)人的力量終歸有限，“同舟共濟(jì)，安危勢(shì)同”，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。

　　澳大利亞有一個(gè)“漁竿和漁簍”的故事：兩個(gè)年輕人外出旅行，走到一個(gè)人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時(shí)，遇到一個(gè)釣魚的老人，他們向老人求救。老人說，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們，一是釣魚竿，一是漁婁，簍里有幾條魚，你們自己選擇吧。兩個(gè)年輕人，一個(gè)選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚，便可以走出去；一個(gè)選擇了釣魚竿，以為有漁竿可以釣魚吃，自然餓不著。沒幾天，拿漁婁的年輕人把魚吃光了，餓死在路上；拿釣竿的青年，當(dāng)他距離有魚可釣的地方還有十幾里時(shí)，再也爬不動(dòng)了，也餓死了。很多年以后，又有兩個(gè)年輕人同樣因?yàn)槊月穪淼竭@里，在山窮水盡的時(shí)候遇到釣魚老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個(gè)年輕人比先前那兩個(gè)人陪明，他們商量，我們不能分開，兩個(gè)人的力量和智慧肯定比一個(gè)人大，我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。

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