有關(guān)美文作文合集7篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的美文作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

美文作文 篇1

　　媽媽買回來兩盆植物：一盆是馬蹄蓮，一盆是文竹。我瞬間就被馬蹄蓮吸引了，因為它有碧生生的翠葉和嬌美的花朵。它的花瓣是白色的，花蕊是微微透著些許粉色，和文竹相比，漂亮多了。

　　我把文竹和馬蹄蓮都放在了陽臺上，但是由于更加偏愛馬蹄蓮，我時常把文竹冷落，比如，我每天都會記得給馬蹄蓮澆水，卻經(jīng)常會忘記文竹也會干渴。開始文竹的葉子還是綠色的，漸漸地也便枯黃了，我便把它丟棄在一個角落，對它開始不聞不問。

　　馬蹄蓮在我的細(xì)心照料下越長越茂盛，越長越嬌艷，它的葉子像一個大蒲扇，在微風(fēng)中搖曳著，歡笑著。直到有一天，我和媽媽到姥姥家中去小住了半個月，家里便沒有人照料馬蹄蓮。回到家中，馬蹄蓮已經(jīng)是耷拉著腦袋，葉子也已經(jīng)枯黃，我十分傷心。我立馬開始給馬蹄蓮澆水，想著它可以變得生機(jī)勃勃一點，可是，并沒有什么效果，最后，馬蹄蓮還是枯萎了。

　　一天放學(xué)回家，無意瞥見了那顆被我遺棄在角落里的文竹，倒是它，在陽光中挺枝抽葉，依然在生長。看上去特別的茂盛，翠綠的葉子顯得特別有生氣，讓我甚是驚訝。

　　文竹把自己的根深深地扎入了泥土，不懼壓力，不懼困難，這種精神說大了就是我們中華民族不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神啊。這種精神值得我們每個人牢記心中，在生活和學(xué)習(xí)中更是要將這種精神學(xué)以致用。

美文作文 篇2

　　“金周至，銀戶縣，殺人放火長安縣……刁蒲城，野渭南…..”這些是流傳在關(guān)中民間的諺語，也道出了渭水河畔不同地域的風(fēng)土人情。

　　別的就不多說了，我就說說這金周至吧。為什么叫金周至？有傳說是太上老君騎著青牛來了，不小心把金丹掉落在周至和戶縣，因為大部分金丹掉在了周至，掉落在戶縣的地界少，所以就有了金周至銀戶縣的稱謂。顯然這是后人附會的傳說，古時候周戶界限幾經(jīng)變更，就沒有固定的界限。現(xiàn)在是周至的過幾年中央一劃分又變成戶縣的了，甚至連周至都不是，同理戶縣也是。

　　而真正解釋金周至的原因是古時候周至河網(wǎng)密布，水源充足，土壤肥沃，陽光充足，農(nóng)耕比較發(fā)達(dá)，盛產(chǎn)糧食，物產(chǎn)豐富，不僅主要種植小麥，甚至還種植水稻，所以這里在農(nóng)業(yè)社會就成了物阜民豐的地方，也就造就了“金周至”的美譽(yù)。這在今天的現(xiàn)代人看來不可能的事情就在那個歷史時期真實存在，不僅稻田多，而且竹林多。這里古來就有“從周至到戶縣，七十二道河腳不干”的說法，為什么這樣說呢？因為在古代水量充沛，你要從周至去戶縣，你過一個河時你就要脫鞋，還沒等走多長路，又遇見一條河，你又得脫鞋，濕地多，故而你的腳常濕漉漉的。不信我給你從現(xiàn)在的周至縣縣城往戶縣數(shù)一數(shù)：沙河、淇水、阿岔河、田峪河、赤峪河、耿峪河、勞峪河…….都是南北流向。

　　想到這里我仿佛聞到了水草的清香，風(fēng)拂竹林的場景，那是一個河流密布，水草豐美，岸芷汀蘭，竹林滴翠，水繞青山，云低霧靄，白楊密林，漁舟唱晚，稻花蛙鳴，柴門犬吠，扶老攜幼，金黃麥苗……..我好像看到了上林苑，長楊林，看到了漢武帝在狩獵，也看到了司竹監(jiān)在竹園巡邏……..

　　轟隆一聲，定睛一看，原來一個巨型鋼鐵怪物在河床正在劃拉。把我又拽回現(xiàn)實，我只能先從黑河的上游說起，那就得談到那個對西安850萬人生存至關(guān)重要的黑河水庫說起，準(zhǔn)確的說是黑河引水工程。

　　西安市的黑河

　　黑河發(fā)源于太白山，流經(jīng)周至縣縣東大部分地區(qū)，在周至尚村鎮(zhèn)流入渭河。黑河惠及周至大部分地區(qū)，素有周至的母親河稱謂。

　　現(xiàn)今的黑河實際已不屬于周至縣。西安要發(fā)展，西安市人口不斷增加，吃水問題要解決，所以在上世紀(jì)八十年代關(guān)于黑河引水工程提上政府議程。而在坊間傳聞，當(dāng)時周至不屬于西安市管轄，而屬于咸陽市管轄。為了解決西安市的用水問題（渭河污染嚴(yán)重），把周至縣劃歸為西安市管轄，并每年給周至縣幾億元的補(bǔ)償。而周至縣給出的代價卻是不能發(fā)展重工業(yè)，污染的企業(yè)不能有。但是臨近西安的戶縣卻是工業(yè)發(fā)展迅速，得到快速發(fā)展，而周至卻淪為貧困縣，到現(xiàn)在戶縣人終于揚(yáng)眉吐氣了，見到周至人就會說你們還是金周至嗎？現(xiàn)在應(yīng)該是“金戶縣，破周至”。即便西安市給周至縣財政撥款補(bǔ)貼，據(jù)知情人說周至縣的財政還是支大于收，而且缺口很大。

　　坊間關(guān)于水庫的事還有個傳聞，說有人建議當(dāng)時的縣委書記號召全縣勒緊褲腰帶，修建水庫，將來把水賣給西安人，到現(xiàn)在也就不至于財政沒錢了，當(dāng)時的縣領(lǐng)導(dǎo)沒魄力干，所以到現(xiàn)在黑河水庫卻與周至人沒關(guān)系，沒得到一點好處，而這個說法我沒求證過，但站在周至縣的角度似乎好像在理。

　　和眾多大壩水庫一樣，就連那個最著名的“高峽出平湖”大壩一樣，它們往往帶來很多負(fù)面問題，大的就是容易引起地震，再者生物鏈的破壞，當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊�。有的甚至�?fù)面問題很大，比如埃及的阿斯旺水壩和臨近陜西的三門峽水電站。據(jù)資料顯示:

　　20xx年8月24日至10月5日，渭河流域發(fā)生了50多年來最為嚴(yán)重的洪災(zāi)。有1080萬畝農(nóng)作物受災(zāi)，225萬畝農(nóng)作物絕收。這次洪水造成了多處決口，數(shù)十人死亡，515萬人受災(zāi)，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)23億元。但是這次渭河洪峰僅相當(dāng)于三五年一遇的洪水流量，因而，陜西省方面將這次水災(zāi)的原因歸結(jié)為三門峽高水位運用導(dǎo)致潼關(guān)水位居高不下，渭河倒灌以至于“小水釀大災(zāi)”，可謂得不償失。

　　為此，10月份，水利部組織在鄭州召開了“潼關(guān)高程控制及三門峽水庫運用方式專題調(diào)研會”。會上，水利部副部長索麗生說：“三門峽水庫建成后取得了很大效益，但這是以犧牲庫區(qū)和渭河流域的利益為代價的。渭河變成懸河，主要責(zé)任就是三門峽水庫�！�

　　黑河水庫的修建也給當(dāng)?shù)匕傩諑�來很多問題，據(jù)華商報在20xx年3月22日的報道題為“周至每年供水"3個西湖" 保護(hù)黑河水源農(nóng)家樂被叫�！敝�，指出修建黑河水庫后對當(dāng)?shù)厣踔琳麄�黑河流域影響是很大的。你想一年就把“3個西湖水”讓西安人給用了，而對于黑河流域的居民來說卻帶來的是“水荒”和生活的問題。修建大壩后河水?dāng)嗔�，黑河水量減少，流域內(nèi)水位下降，以前打的井不出水了，人力壓水泵也不出水了，以前在上游有的地方拿個鐵锨隨便一鏟就有水，人就可以直接喝水，這里以前連片種的是水稻而不是小麥。就連我們住在中下游的村子都有“稻地”。究其原因就是因為黑河徑流減少，河水沒能充分補(bǔ)給地下水，導(dǎo)致地下水位降低，我們學(xué)過地理都知道，河水和地下水是互補(bǔ)的關(guān)系，在河流豐水期河流補(bǔ)給給地下水，在河流干涸期，地下水補(bǔ)給河流，形成一個循環(huán)系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境，而在1998年修建水庫后，河流徑流量一直在減少。使得這個號稱“從周至到戶縣，七十二道河腳不干”的周山至水地區(qū)，卻出現(xiàn)了“水荒”，居民飲水困難”，你更難想象這個黑河水庫不僅沒有給周至的老百姓帶來好處，卻在殘忍的剝奪黑河流域的百姓生存機(jī)會。而且你很難想象當(dāng)黑河水庫也沒有水的時候這個城市怎么辦？

　　據(jù)說從1998年黑河水庫建起，在GDP等主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)排名中，周至始終位于西安13個區(qū)縣的最后一位。

　　為了保證水質(zhì)，在黑河水庫周圍，村民說不讓養(yǎng)豬養(yǎng)羊怕污染，砍伐樹木，開礦怕污染，開辦農(nóng)家樂怕污染統(tǒng)統(tǒng)叫停。在報道中村民康保成說：自從黑河水庫地保護(hù)范圍劃定以后，范圍內(nèi)不允許新建永久性建筑，不允許搞養(yǎng)殖，甚至種地都不讓上化肥，給居住在保護(hù)范圍內(nèi)的群眾造成了影響，記者在保護(hù)區(qū)見到，當(dāng)?shù)厝罕娨廊痪幼≈鴫�體裂縫的老舊土房�！熬鸵驗檫@，這幾年我們村上有不少因為經(jīng)濟(jì)條件差的適齡青年談了女朋友，但女方家卻不愿結(jié)婚�！�

　　黑河水庫的修建完全與周至無關(guān)，而且修建它帶來的負(fù)面影響，卻深深的影響著辛勤的黑河流域老百姓。他們現(xiàn)在也面臨的“水荒”，而我們身在這個國際大都市的西安，卻從來沒有關(guān)注過水源地的人們，而當(dāng)初為了西安的發(fā)展，周至縣老百姓說：“希望西安人富了，能想到我們”，而今天身在西安市的人們天天喝著喝礦泉水一樣好的水時能否想到水源地的父老？

　　千年古剎仙游寺

　　在黑河的黑水峪口有個千年的古寺，前人是這樣描述它的: “在周至縣南三十五里的黑水河畔，四山環(huán)抱，一水中流，峰巒別致，薄霧繚繞，甘泉飛瀑，古洞幽妙”。

　　唐永和元年，一個書生應(yīng)舉考試及第，被任命為值周至縣尉，他說著一口流利的西安話，在這里寫下了那篇千古絕唱《長恨歌》，這個書生姓白，名居易。（未完待續(xù)）

　　在這里，你將透過我的文字，用你獨具的慧眼和我一起發(fā)現(xiàn)、了解、探討社會、人生。且行且思。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

美文作文 篇3

　　捻指輕間，歲月又留過去了好多。又結(jié)實了好多朋友，不禁回憶起來。像一只迷了路的小鳥，在過去的回憶錄中亂撞：像一條摸不著南北的鯉魚，游倪于清澈的湖水中：更像一支鉛筆，素描著整個回憶。朱自清曾寫過一篇文章《匆匆》，燕子去了，有再來的時候。楊柳枯了，有再青的時候。桃花謝了，有再開的時候。對，但是時間一去不返，流如尺壁。想起過去同學(xué)們的笑臉，心中不免有一些欣慰，朋友們，在美好的回憶中迎接明天吧，拿起披荊斬棘的利劍，在艱難困苦中奮勇搏擊，搏出生命的精彩，搏出瑰麗的人生；在美好的回憶中走向前方吧，以陽光般的心態(tài)，不畏苦難，不畏流言，從容而淡定地一路走下去

美文作文 篇4

　　1、周恩來的尺度改變了他的人生，也影響了中華民族的命運;魯迅的尺度喚醒了無數(shù)國人昏睡的靈魂;“獨立自主，自力更生”使中華民族屹立于世界民族之林而巋然不動;“和平”使得中國在世界上受到的贊譽(yù)不斷增多。智者學(xué)派認(rèn)為“人是萬物的尺度”，人性的光輝由此大放異彩;孔子說“克己復(fù)禮”，“禮”便成為萬事的尺度。中國的封建社會因此等級森嚴(yán)，道德充斥�？梢�，尺度小則改變一個人、一群人，大則改變一個社會、一個時代。

　　2、有了尺度，辦事情才會有準(zhǔn)則。不可否認(rèn)，世界上有許多讓我們嘆為觀止的事物：喜馬拉雅山脈、格陵蘭島、里海……但即使是地球上最華麗的修飾，也必須在尺度面前有所收斂。這就是尺度的力量所在，它讓世界上的一切事物向它屈服，沒有什么能夠擊敗它，它讓人類無法征服整個世界。一幢高樓，再高也不可能超出地球去;一列火車，再長也不可能長過赤道;一架飛機(jī)，飛得再快也不可能超過光速。限制它們的，就是尺度。

　　3、也許普通人對人生尺度的把握和追求，泄露的只是人性的一點光色，那么偉大的人對人生尺度的追求，則如那燦爛的梨花，開滿了我們頭上的藍(lán)色星空。無論你之前做過什么，現(xiàn)在怎樣，人生的尺度在于自身。尺度正確，我們可以接近成功，尺度錯誤，我們將面臨失敗。請樹立一個正確的人生尺度吧，因為它們是通向美好生活的航標(biāo)和指南針啊。

　　4、世界的每一樣事物都有衡量它的尺度，哲學(xué)上稱它為價值，是指一事物對主體的積極意義，即一事物具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。通常來說，價格在某一方面很好的體現(xiàn)了這一尺度。但世界的萬物，真的只是用錢來度量嗎?人生各異，尺度不同，但只要用心去把握，總會擁有人生精彩。

　　5、屈原的尺度雖然沒有改變君王對他的態(tài)度，卻成就了他的文學(xué)人生;岳飛的尺度雖然沒有改變他的命運，卻堅毅了他的報國志向;朱自清的尺度雖然沒有抵擋住敵人的欺凌，卻高潔了國人純凈的靈魂。將淡泊作為人生的尺度，會使你擁有超然物外的心態(tài)，體現(xiàn)人性的尊嚴(yán);將事業(yè)的追求作為人生的尺度，會使你在自己的道路上成就自己的夢想。

美文作文 篇5

　　今天，我在小荷看到了一篇寫的非常好的文章——《春天來了》。

　　我覺得這篇文章肯定是一位寫作和修辭方法超級好的人寫的。你想知道我是從哪里看出來的嗎？我就告訴你吧：麥葉伸一伸腰，豆芽抬一抬頭，大家說：“我們有滿身的精力，來，比賽誰的花開的茂盛吧！”從這可以看出作家的修辭方法運用的相當(dāng)好。作家把麥葉和豆芽都進(jìn)行了擬人，讓它們有了人的動作和語言。

　　它的語言描寫用的也是超多的，幾乎占滿了整篇文章。語言可以看出這個人的性格。比如第二自然段：泥土默默地說：“所有的植物在我胸前長吧。你們要多少養(yǎng)料就拿多少，我是從不吝惜的。我只愿你們開得好花，結(jié)得好果�！边@可以看出泥土不小氣，懂得分享。因為小氣的話就不想讓別人拿養(yǎng)料了。

　　也有一段是心理描寫：母牛、母羊掛著大肚子想：“我的孩子要出生了，這嫩草地正好做他們的運動場。我要盡力保護(hù)它們，讓他們個個強(qiáng)健。”這里不僅寫了心理，還聯(lián)想到了它們的孩子。

　　這個作家真是太厲害了，如果我把他的修辭方法都用上，說不定也是一個大作家呢！

美文作文 篇6

　　陽光，暖暖的照在窗前，鋪放在書桌上的素箋也變得明媚了。收藏在手機(jī)里的《嘎達(dá)梅林》單曲循環(huán)著。

　　窗外，風(fēng)微微吹，樹葉沙沙響，小草輕輕搖，幾縷淡淡的云悠悠飄，時而，會有靈巧的燕子悄悄掠過。

　　時光，靜美。我，在聽自己的聲音。

　　世界是自己的，無關(guān)他人，正如愛情從來就是一個人的事，無關(guān)風(fēng)月。這些看似簡單的.領(lǐng)悟背后包含了多少疼痛與煎熬?這些看似淡定與從容的背后寫滿了多少淬煉與波瀾?

　　成長的道路，充滿神奇，布滿荊棘，帶著永不褪色的追求，迎接不一樣的每一天。一直在堅守這樣的信念：不管怎樣，都不能讓歲月蹉跎成灰色的落寞。不計得失，不論成敗，以優(yōu)雅的姿態(tài)安靜的走過。

　　人生不復(fù)重來，殘缺本來就是完美的另一面，不糾葛，不執(zhí)念，隨心隨緣隨愿，只要能聽得見自己的聲音，就不算是漂浮不定的孤零凄冷的幽靈。遺憾是歲月對不成熟的標(biāo)志性懲罰。

　　未來充滿太多不確定，陽春白雪，春暖花開也好，嚴(yán)酷凜冽，蕭索冷峻也罷，既然活著，就要把日子過成生動的重復(fù)，不辜負(fù)款款而來的歲月，不辜負(fù)來自生命的愛的希望與叮嚀。

　　總是容易被感動，一株抖擻在春寒料峭里的小草，一只翩舞在花叢中的蝴蝶，一朵飄在湛藍(lán)天空中的云，一滴絲絲滑落的雨，一片輕飛搖曳的雪花……學(xué)會在真誠無私的大自然里療傷與歡暢。

　　當(dāng)歲月無情的磨平我們原本有棱有角的模樣時，漸漸的，我們變得安靜了;當(dāng)流年一次又一次的沖刷拍擊著我們不羈的精神時，不知不覺中，我們變得沉默了。安靜不代表消亡，沉默不代表懦弱。歷經(jīng)種種，我們更懂得如何存在，如何安放。不再高呼“自由萬歲”，也不再奢望“做自己”�！安辉佟辈⒉淮�表屈服與投降，因為我們懂得了，內(nèi)心的平和、篤定、簡單、豐蘊(yùn)、厚重才是真正的自由，正所謂“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 ”我們也懂得了，你就是你，我就是我，每一個人都是不一樣的主體，不需要刻意去做回自己，更不需要在意別人眼中的自己。生活教會我們聽得見自己的聲音，這聲音會告訴我們什么才是我們真正想要的和真心想愛的。

　　找到自己從來就不是一件容易的事!

　　許是受工作的影響，這些天腦海里總會出現(xiàn)這樣一個畫面：青山綠水，鳥飛花香間，坐落著一套寬敞明亮的大房子，四周全都是落地玻璃窗，掛著潔白柔滑的蕾絲窗簾，放一架漂亮的三角鋼琴，裝一套典雅的音響組合，一個藏書與鮮花錯落有致的擺放著的書花架，一張不大的桌子，兩把椅子，一個舒適的懶人沙發(fā)……閑時，在這里曬曬太陽，吹吹風(fēng)，看看風(fēng)景，賞賞月，聽聽音樂，看看書，約個熟悉的人喝喝茶，聊聊天……

　　這是來自內(nèi)心深處愛的跫音，和能不能擁有沒有直接關(guān)聯(lián)。想著要用審美的態(tài)度表達(dá)出來是我和它們相處的一種方式。為了融入社會，接受現(xiàn)實生活，每個人或多或少都戴著面具扮演著不同的角色，且不去討論為什么要這樣，但這似乎是生存著的潛在規(guī)則。所以，我更享受一個人但并不孤獨的那一份寧靜，和自在。我期許自己盡可能的更真實更誠實的活著，同時接受自己身上翻滾沉浮著的每一部分，不再以節(jié)制和自我邏輯去框住那些起伏的觸動。懂得處理和欣賞各種欲望和追求，理解和接受人性的丑陋與美好，不狂熱的追逐，不冷漠的抗拒，一切使然。

　　夢想原本就是卑微的執(zhí)著。

　　學(xué)會和真實的世界相處是每個人的必修課。

　　不是所有的想望都能如愿以償，畢竟，誘惑和打擊總是同行的，“無奈”這只魔鬼一直在幽深的谷底歇斯底里地咆哮著，不曾停歇，它穿過陰冷晦暗的巖石軀體，從罅隙的夾縫中暴唳噴發(fā)，氣勢洶洶，企圖活生生地吞噬每個人心中那片七彩祥云。我微笑著接受便是。

　　尊重所有的想望，尊重愛，就像尊重靈魂一樣。

　　做一個細(xì)膩但不用力的人，一如眼前的這一抹陽光，一陣風(fēng)……

　　我能聽得見自己的聲音……

美文作文 篇7

　　你將要遠(yuǎn)行，孩子。將有一生的歲月等你去走。我送你三句話帶在身邊。

　　快樂是一種美德

　　要保持快樂，孩子。這是我們窮人最后的奢侈，不要輕易丟掉快樂的習(xí)慣，否則我們將更加一無所有。

　　你要快樂，在每一個清晨或傍晚。你要學(xué)會傾聽萬物的語言，你要試著與你身邊的河流、山川、大地交談。在你經(jīng)過的每一個村莊，你要留下你的笑聲作為紀(jì)念，這樣當(dāng)多年以后人們再談起你時，他們也會記得當(dāng)年曾有一個多么快樂的小伙子從這里經(jīng)過。

　　快樂是一種美德。你要把它像情人的手帕一樣帶在身邊。無論你帶著多少行李，你也不要把它扔到路邊的溝里。即使你的鞋子掉了，腳上磨出了血，你也要緊緊地攥著快樂，不和它離開半天。

　　快樂是一種美德，孩子，這是因為快樂能夠傳染。你要把你的快樂傳染給你身邊的每個人，無論他是勞累的農(nóng)夫還是生病的旅人；無論他是赤腳的孩子還是為米發(fā)愁的母親，你都要把快樂傳染給他們，讓他們像鮮花一樣綻開笑臉。

　　孩子，在你經(jīng)過的每個村莊，人們都會像親人一樣待你，他們給你甘甜的水，給你的包裹里塞滿干糧。你就給他們快樂吧，記住，快樂是一種美德，它能讓你在人們的心中活上好多年。

　　不為一朵花停留太久

　　在你的旅途上，孩子，會有許多你沒有見過的鮮花開在路邊。它們守在溪流的旁邊，在風(fēng)中唱歌跳舞。

　　不要忽略它們，孩子，我們的眼睛永遠(yuǎn)不要忽略掉美。你要欣賞它們的身姿和歌聲，你要因為它們而感到生活的美好。不管你的旅途多么遙遠(yuǎn)，不管你的道路如何艱險，你都要和鮮花交談，哪怕只用你喝點水、洗把臉的時間。

　　不要看不見滿徑的鮮花。但我要告訴你，當(dāng)你沉浸在花香中的時候，不要忘記趕路，不要為一朵花停留太久。

　　你只是一個過路的人，孩子。你要去的是前方，你的旅途依舊漫長。你的鞋子依然完整，你的雙眼依然有神。你屬于遠(yuǎn)方，而不是這里。

　　不為一朵花停留太久。相信這條路的前頭還有千朵萬朵花在等你。你要知道自己究竟要去哪里，在你沒到之前，孩子，不要為一朵花停住腳步。

　　你去的地方是遠(yuǎn)方，孩子，你要知道，那是很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)的地方。

　　給幫過自己的人一份禮物

　　你會在某一天踩著滿地陽光到達(dá)目的地。孩子，只要你的身體里流著奔騰的熱血，只要你舉著火把嚇退野獸，你就早晚會抵達(dá)那個你想要去的地方。那是遠(yuǎn)方，那是幸福之鄉(xiāng)。

　　就在你打點行裝，準(zhǔn)備返回的時候，我要對你說，孩子，別忘了為那些幫過自己的人準(zhǔn)備一份禮物。

　　你要記住在旅途上你喝過別人給你舀來的泉水；你吃過別人給你送上的食物；你聽過一位姑娘的歌聲；你問過一個孩子路；你在一間獵人的小屋中度過一個漫漫黑夜。要記住他們，孩子，你要記住這些人的聲音、容貌。在你返回前，你要為他們準(zhǔn)備好禮物。

　　你要把幾塊絲綢、幾塊好看的石頭細(xì)心地包好。你要給姑娘準(zhǔn)備好鮮花；你要給老人準(zhǔn)備好煙絲；你要想著那些調(diào)皮的孩子，他們的禮物最好找也最難找。

　　這些就足夠足夠了。再帶上你在路上看過的風(fēng)景、聽過的故事，再帶上你的經(jīng)歷和感觸，在燃著火的爐邊，講給他們聽。

　　告訴缺水的人們前頭哪里有水，告訴生病的人哪種草藥可以治病，把你這一路的經(jīng)驗告訴他們，把前方哪里有彎路告訴他們。

　　這些都是最好的禮物。

　　不要忘了給幫過自己的人準(zhǔn)備一份禮物，孩子，只有這樣，你的這次遠(yuǎn)行才算沒有白走。

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