為什么都要送禮美文

　　提起人事，想必大家首先想到的是四大名著之一《西游記》中有關(guān)人事的故事。《西游記》中說到，唐僧到了西天，當(dāng)如來答應(yīng)送師徒四人佛經(jīng)時，具體到藏經(jīng)閣拿經(jīng)的經(jīng)文、阿難、迦葉卻向唐僧要”人事”，唐僧說：”不曾備得”。阿難、迦葉便不肯給經(jīng)文，悟空要去找如來，阿難、迦葉就將無字經(jīng)給了唐僧。多虧燃燈古佛在一旁了解阿難、迦葉的不軌意圖，存心善良的他讓老鷹將經(jīng)文叼走，散落在地上，將無字經(jīng)揭穿，于是唐僧師徒重回雷音寺，向如來告狀，如來竟笑道：”你且休嚷，他兩個向你要人事之情，我已知矣！但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可空取。向時眾比丘圣僧下山，曾將此經(jīng)在舍為國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金，我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫沒錢使用。想必這是佛祖都認可的事情。于是，后面就出現(xiàn)了二尊者復(fù)領(lǐng)四眾，到珍樓寶閣之下，仍問唐僧要些人事。三藏?zé)o物奉承，即命沙僧取出紫金缽盂，雙手奉上道：“弟子委是窮寒路遙，不曾備得人事。這缽盂乃唐王親手所賜，教弟子持此，沿路化齋。今特奉上，聊表寸心，萬望尊者不鄙輕褻，將此收下，待回朝奏上唐王，定有厚謝。只是以有字真經(jīng)賜下，庶不孤欽差之意，遠涉之勞也�！边@樣的結(jié)果。

　　從《西游記》開始的情節(jié)中，我們可以知道，佛祖想傳經(jīng)到東土大唐，派觀音菩薩尋找取經(jīng)人。觀音菩薩尋得三藏后，贈送佛寶，而后又為三藏安排了三位高徒，保他西天取經(jīng)。這本來算是主動送經(jīng)的。誰知道到了西天，卻又要人事。還好，李世民臨行前給了唐三藏一紫金缽盂，又還好，一路上不曾遺失，就送了人情，當(dāng)了人事。

　　每每看到這里，我總想，如果當(dāng)初大唐皇帝沒有給唐三藏這紫金缽盂或者半路讓妖魔鬼怪弄丟了，那這真經(jīng)還傳不傳了。假如不傳，佛祖將言而無信，如果傳了，人事何來。這個問題一直困擾著我，不曾解開。

　　看到這里，大家一定對這段情節(jié)頗有微詞。都不喜歡這個套路。事情往往就是這樣，越不喜歡，越離不開�？纯次覀兩磉�，每個部門，每個企業(yè)都有人事部門。想想在西方凈土之上還必須索要人事，那怕你只有糊口的討飯的`家伙了，也必須交人事。所以當(dāng)你再跟身邊的，社會上的人事部門打交道的時候，別再有什么怨言了。我想這里的人事就該是疏通人際關(guān)系的財物，因為中國有一句俗語叫禮尚往來，我給你辦事，你就該那點來孝敬我，無奈之下，唐僧都只得將紫金缽盂給了，何若你我蕓蕓眾生。

　　求人辦事送禮不再說

　　想想唐僧的紫金缽

　　送禮辦事不再苦

　　想想如來西天的佛祖

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