曾國藩語錄說說（通用100句）
寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。——《曾國藩家書》下面這篇文章是小編特地為大家收集的曾國藩語錄說說,歡迎大家分享。
1、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。
2、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
3、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
4、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
5、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
6、討人嫌，離不得個驕字。
7、事前加慎，事后不悔。
8、紀澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。
9、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。
10、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
11、天下絕對沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。
12、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚，而畏懼一二個有識者的暗自譏笑。
13、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達。
14、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
15、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也�！对鴩獣拧�。
16、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實實行之，且常常行之�！对鴩獣拧贰�
17、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀�！对鴩獣拧贰�
18、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！对鴩獣拧�。
19、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習勞，而臨敵忽能習勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者�！对鴩獣拧贰�
20、調(diào)軍出戰(zhàn)，不可太散。——《曾國藩書信》。
21、善莫大于恕，惡莫兇于妒�！对鴩視�
22、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣�！对鴩視�
23、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學可進而體亦強矣�！对鴩視�
24、吾人為學最要虛心。——《曾圍藩家書》
25、有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長�！对鴩視�
26、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進矣。——《曾國藩家書》
27、天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國藩家書》
28、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者。——《曾國藩家書》
29、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成�！对鴩視�
30、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者，必有奇禍�！对鴩浼視�
31、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接�！对鴩視�
32、立志與自強人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國藩家書》。
33、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成�！对鴩視贰�
34、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。——《曾國藩日記》。
35、唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已。——《曾國藩家書》。
36、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟�！对鴩視贰�
37、宜以真心相向，不可常懷智術，以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣�！对鴩視�。
38、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！对鴩沼洝�。
39、勤則興，懶則敗，一字之理�！鴩�
40、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——曾國藩
41、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。——曾國藩
42、既愛其才，宜略其小節(jié)�！鴩�
43、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩
44、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味�！鴩�
45、聽言當以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。——曾國藩
46、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩�！鴩�
47、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣�！鴩�
48、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩
49、有才干，定要表現(xiàn)之�！鴩�
50、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
51、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩
52、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩
53、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國藩
54、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無實學卻徒有虛名當知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。
55、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。
56、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
57、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機，借梯而上。
58、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之節(jié)�！鴩�
59、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
60、無以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
61、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學問急務也。
62、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不�。�
63、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。
64、釀五百斛酒，讀三十年書，于愿足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。
65、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。
66、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無種，在儒生自識指歸。
67、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。
68、無日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。
69、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。
70、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
71、行事不可任心，說話不可任口�！鴩�
72、禁大言以務實。
73、無好小利。——曾國藩
74、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩
75、將來不迎，當下不雜，過往不念。——曾國藩《戰(zhàn)天京》
76、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當?shù)�，自是而推之，則亦圣人而已矣。
77、戒傲戒惰，保家之道也。
78、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國藩家書》
79、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》
80、知足天地寬，貪得宇宙隘�！对恼矣枴�
81、語人之短不曰直，濟人之惡不曰義。 ——曾國藩
82、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩
83、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩
84、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。
85、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。
86、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！鴩�
87、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。——曾國藩名句
88、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
89、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。
90、"狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復上演過去的一幕幕悲喜劇，達到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。
91、國之強，必須多得賢臣工：家之強，必須多出賢子弟。
92、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
93、學莫貴于自得，得非外也，故曰自得�！鴩�
94、君子直不發(fā)人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強人所不勝。
95、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡�！鴩�
96、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之秀士，皆以一傲字致敗。
97、一個忍字，消了無窮禍害，一個足字，省了無限營求。
98、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
99、刻薄語稱快一時，當之者終身怨恨。
100、人茍能自發(fā)憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？
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