孔子句子說說匯總（通用100句）
子曰：自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。下面這篇是小編為你整理的一些孔子句子說說，歡迎閱讀與收藏。
1、子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"
2、歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。
3、君子食無求飽，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
4、子曰："賜也，女以予多學而知之者與？"對曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。"
5、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
6、子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"
7、有德者必育言，有言者不必育德。
8、出門如見大賓，使民如承大祭。
9、知之為知之，不知為不知，是知也。
10、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
11、子以四教：文、行、忠、信。
12、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
13、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
14、子曰："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。"
15、子曰："君子不以言舉人；不以人廢言。"
16、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
17、子曰："予欲無言！"子貢曰："子如不言，則小子何述焉？"子曰："天何言哉！四時行焉，百物生焉；天何言哉？"
18、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
19、學而不思則惘。
20、剛、毅、木、訥近仁。
21、默而識之，學而不厭，誨人不倦！
22、性相近也，習相遠也。
23、弗學何以行？弗思何以得？
24、身而常逸者，則志不廣。
25、雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。
26、敏于事而慎于言。
27、茍志于仁矣，無惡也。
28、逝者如斯夫，不舍晝夜。
29、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
30、己所不欲，勿施於人。
31、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
32、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
33、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
34、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
35、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
36、有殺身以成仁。
37、小不忍，則亂大謀。
38、歲寒，然后知松柏之后彫也。
39、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
41、溫故而知新，可以為師矣。
42、聽其言而觀其行。
43、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
44、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
45、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。
46、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
47、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？
48、孔弗學何以行？弗思何以得？"
49、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
50、與朋友交，言而有信。
51、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
52、父母在，不遠游，游必有方。
53、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
54、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
55、子曰：君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
56、子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
57、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
58、子曰：敏而好學，不恥下問。
59、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
60、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
61、不遷怒，不二過。
62、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公。
63、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
64、孔默而識之，學而不厭，誨人不倦！
65、孔學而時習之，不亦說？
66、有教無類。
67、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
68、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。
69、能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓國，如禮何？
70、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
71、子謂顏淵曰："用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。"
72、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
73、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
74、君子欲訥于言而敏于行。
75、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
76、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
77、消逝的時光就像這流水一樣��！日日夜夜不停流去。
78、其使民也義。
79、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
80、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
81、誠之者，擇善而固執(zhí)之者也：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
82、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
83、天生德于予，桓雎其如予何？
84、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。
85、仁以為己任�！鬃�
86、動為靜之基；清為濁之源！
87、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
88、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
89、不遷怒，不二過。
90、施諸已而不愿，亦勿施于人。
91、予唯不食嗟來之食，以至于斯也！
92、三人行，需有我?guī)熝伞?/p>
93、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
94、子曰："三年無改于父之道，可謂孝矣。"
95、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？"
96、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
97、子曰："誰能出不由戶？何莫由斯道也？"
98、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
99、季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰："善為我辭焉！如有復我者，則必在汶上矣。"
100、智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。
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