莊子句子說(shuō)說(shuō)大全（通用50句）

　　浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄……本文是小編為你整理的莊子句子說(shuō)說(shuō)，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

1、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。

2、無(wú)為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。

3、死生存亡，窮達(dá)貧富，賢與不肖，毀譽(yù)，饑渴寒暑，事之變，命之行也。

4、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

5、視乎冥冥，聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中，獨(dú)見(jiàn)曉焉；無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。

6、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

7、來(lái)世不可待，往世不可追。

8、子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)。

9、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無(wú)位而不怍。

10、圣人法天貴真，不拘于俗。

11、德有所長(zhǎng)，形有所忘。

12、不忘其所始，不求其所終。

13、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。

14、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心，無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣，聽(tīng)止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。

15、只可意會(huì)，不可言傳。

16、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。

17、取石來(lái)鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？

18、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。

19、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。

20、大知閑閑，小知間間。

21、意有所至而愛(ài)有所亡。

22、尾生抱柱，至死方休。

23、獨(dú)天地精神往來(lái)，而不傲倪于萬(wàn)物。

24、筌者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

25、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

26、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫。

27、物無(wú)非彼，物無(wú)非是。自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。

28、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

29、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

30、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。

31、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。

32、意有所至而愛(ài)有所亡。可不慎邪？

33、相視而笑，莫逆于心。

34、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。

35、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心；無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。

36、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

37、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆己！已而為知者，殆而已矣。為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以余生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

38、為事逆之則敗，順之則成。

39、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。

40、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

41、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

42、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。

43、陰陽(yáng)于人，不翅于父母，彼近吾死而我不聽(tīng)，我則悍矣，彼何罪焉。

44、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。

45、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。

46、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

47、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。

48、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意得意。

49、忘其肝膽，遺其線人，芒然倘佯乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。

50、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。

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