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莊子短句說(shuō)說(shuō)40句
悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。以下是小編為大家準(zhǔn)備的莊子短句說(shuō)說(shuō)，一起來(lái)看一下吧。
1、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
2、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而后知其夢(mèng)也。
3、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
4、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
5、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
6、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
7、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
8、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
9、樸素而天下莫能與爭(zhēng)美。
10、名也者，相札也；知也者，爭(zhēng)之器也。
11、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
12、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
13、無(wú)為為之之謂天，無(wú)為言之之謂德。
14、日方中方睨，物方生方死。
15、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡。
16、存而不論，論而不議，議而不辯。
17、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
18、大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。
19、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。
20、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
21、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
22、故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。
23、安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
24、德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。
25、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
26、仁義之端，是非之途。
27、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
28、井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲不可以語(yǔ)于冰。
29、汝非吾，焉知吾思。
30、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？
31、薪盡火傳，不知其盡。
32、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
33、北冥有魚，其名為鯤；化而為鳥，其名為鵬。
34、彼出于是，是亦因彼。
35、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
36、故之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)。
37、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
38、忘其肝膽，遺其線人，芒然倘佯乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。
39、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而惡徒起。
40、常人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
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