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名人說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2023-03-10 17:38:59 說(shuō)說(shuō)大全 我要投稿

關(guān)于名人說(shuō)說(shuō)

  隨著網(wǎng)絡(luò)社交的悄悄演進(jìn),越來(lái)越多人會(huì)在社交平臺(tái)上發(fā)布說(shuō)說(shuō),用以分享自己生活中值得紀(jì)念的小確幸。什么樣的說(shuō)說(shuō)才讓人印象深刻呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于名人說(shuō)說(shuō),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于名人說(shuō)說(shuō)

關(guān)于名人說(shuō)說(shuō)1

  1、有時(shí)他跟我說(shuō)許多話。有時(shí)他什么都不說(shuō)。不管任一時(shí)刻,我都覺(jué)得離這個(gè)男子無(wú)限接近。說(shuō)出來(lái)的話,在空氣中碰觸之后就散了。沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話,在靜默中消融于各自血液。只有在他面前,不需要解釋,不需要說(shuō)明,不需要偽裝,也不需要掩飾。因?yàn)樗床旌偷诌_(dá)一切。

  2、每個(gè)人只能獨(dú)自面對(duì)生命的黑暗深淵斷崖絕壁,風(fēng)聲呼嘯,自身不能保全。又有誰(shuí)可以互相依仗,長(zhǎng)久憑靠。

  3、她想這個(gè)相見(jiàn)最終的作用,是幫助對(duì)方在這個(gè)由規(guī)則、秩序和客觀性結(jié)構(gòu)組合的現(xiàn)實(shí)中,找到一個(gè)接近真相的位置。但并非接近彼此的真相,而是接近各自的真相。來(lái)到一個(gè)正確位置,以此看到退卻中日趨微弱的光澤,出人意料熊熊燃燒起來(lái)。這樣拼盡全力,這樣俯身投入,等待花火熄滅之后,昭示出各自本質(zhì)的凜冽和空洞。他們各自的出現(xiàn),挾帶特定意義。這是在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)之后的道路上,接近終點(diǎn),回頭看望,才能明白的起點(diǎn)。

  4、被生活錘煉過(guò),充滿內(nèi)心歷史,最終心定意平。這才有了人的品格。

  5、婚姻不過(guò)是彼此相伴,吃飯睡覺(jué)。不要有太多個(gè)人幻覺(jué)填補(bǔ)其中。它也許能改變?nèi)说纳睿⒉荒軌蚋淖兾覀兊男撵`。它不過(guò)是另一種生活的形式……

  6、他觸摸到她的溫度,伸手進(jìn)去,穿越而過(guò)。這些溫暖而透亮的膠質(zhì),伸展自如,卻從來(lái)不能被掌握。它們仿佛是經(jīng)由漫長(zhǎng)的不為人知的淚水和留戀,膠著凝固而成,最終冷卻成形為一面清清亮亮的鏡子,讓她站在他的對(duì)面。他伸出手,撫觸在上面。看到他與她。

  7、一個(gè)人要得到什么,他就必須先付出什么。

  8、孤傲從一開(kāi)始注定要用一生來(lái)承擔(dān)。

  9、假如有過(guò)幸福。幸福只是瞬間的片段,一小段一小段。

  10、暴露太多的人會(huì)顯示脆弱,因她絲毫不懂得后退及隱藏,留給彼此的余地。

  11、我想愛(ài)的不是他,我愛(ài)的是有他的那段時(shí)間!栋嗽挛囱搿

  12、雙手空空的人,才能懂得盡情奔跑的快樂(lè)。

  13、世間的.事物,一直都在變化。人們總是習(xí)慣隨意想象和歸類他人,冠上各式概念和標(biāo)簽,仿佛他人是沒(méi)有生命的物體。人與人之間缺少安靜、耐心,缺少聆聽(tīng)、閱讀、感受、體會(huì),缺少進(jìn)入彼此心靈和思考的嘗試,卻覺(jué)得一切理所當(dāng)然。

  14、告訴你吧,我正竭盡全力的幫助他人,待人和氣,與人為善,盡量將暴風(fēng)驟雨般的指責(zé)轉(zhuǎn)為微微小雨。

  15、寫作,這將會(huì)是世間始終最為孤獨(dú)的一項(xiàng)工作。就像一個(gè)人站在黑暗的舞臺(tái)上,給自己設(shè)置的一束明亮光線。他由此看到自己,亦被觀眾看到。

  16、有些話可以不必說(shuō)出,也許不過(guò)是各自認(rèn)為的真實(shí)。有些事情可以不要求分辨,也許不過(guò)是各自認(rèn)為的合理。這世間哪有錯(cuò)過(guò)的人或者做錯(cuò)的事。凡是發(fā)生著的就是對(duì)的,它們精準(zhǔn)無(wú)比!材輰氊悺睹呖铡

  17、愛(ài)情原來(lái)很象我們?nèi)ビ^望的一場(chǎng)煙花。它綻放的瞬間,充滿勇氣的灼熱和即將幻滅的絢爛,我們看著它,想著自己的心里原來(lái)有這么多的激情。后來(lái)煙花熄滅了,夜空沉寂了,我們也就回家了。

  18、對(duì)話原來(lái)和下棋一樣,是需要對(duì)手的。勢(shì)均力敵才能維持長(zhǎng)久的趣味。

  19、每一個(gè)有直覺(jué)的人,都放不掉他的惶恐。

  20、每個(gè)人都活在自己的世界里。也只有堅(jiān)定的活在自己的世界里,才能做完一些事情。若一顆心放出去,面對(duì)那么多參照映襯以及紛亂選擇,還有眾多標(biāo)準(zhǔn)和概念的干擾,該如何走路大概都是問(wèn)題。一條狹窄的小道,走到黑,走到頭,勝過(guò)在人群熙攘的大廣場(chǎng)里游蕩徘徊。 ——安妮寶貝

  21、或許,男女之間占據(jù)比重的,是征服,占有,控制,支配,貪戀,欲望。它們頂著愛(ài)的形式和名義行事,唯獨(dú)缺少犧牲。 ——安妮寶貝《春宴》

  22、必須接受生命里注定殘缺和難以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能見(jiàn)到光明的東西。 ——安妮寶貝《蓮花》

  23、有時(shí)我們無(wú)法讓別人理解和同意自己的心,因?yàn)樾睦锼械,本身也不容易闡釋!材輰氊悺兜梦丛小

  24、"我以前不知道哀而不傷是什么意思,F(xiàn)在明白了,卻不知道該如何對(duì)你解釋。于是想想還是不說(shuō)了。"

  25、也許幸福是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的。我不會(huì)再追問(wèn)自己,到底想要什么樣的幸福生活。我想,我在感覺(jué),在經(jīng)歷,在前行,這樣就可以了。我一點(diǎn)都不后悔。我是個(gè)不會(huì)后悔的人,所以有時(shí)候會(huì)顯得冷酷和堅(jiān)持。雖然不知道自己要的是什么,卻會(huì)很清楚地明白自己不要的是什么。

關(guān)于名人說(shuō)說(shuō)2

  1、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。

  2、許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn),當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng),這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國(guó)他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。

  3、客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。

  4、真想為你好好活著,但我疲憊已極,在我生命終結(jié)前,你沒(méi)有抵達(dá),只為看你最后一眼,我才飄落在這里。

  5、要對(duì)一些復(fù)雜的問(wèn)題作出選擇時(shí),首先要給自己減壓,先讓自己放松下來(lái)。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯(cuò)誤的決斷。

  6、這里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍咆哮時(shí)的怒目,丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去。

  7、真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。

  8、你可以沉默不語(yǔ),不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說(shuō)成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對(duì)著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對(duì)全世界好,卻忘了我一直的傷心。

  9、人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。

  10、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。

  11、我不贊成太多地歌頌青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的時(shí)代。陷阱一生都會(huì)遇到,但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。

  12、一個(gè)人喜歡美、喜歡高貴、喜歡創(chuàng)作,一定要學(xué)會(huì)承受孤獨(dú)。熱鬧會(huì)使很多東西飄走。所以需要離開(kāi)人群,孤獨(dú)地把生命深層的東西挖掘出來(lái)。

  13、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價(jià)值,最后沉淀為人格。

  14、我看到,最堅(jiān)固的結(jié)盟大多是由于利益。

  15、但是,我們無(wú)數(shù)次看到了,一個(gè)窩囊的中年抵達(dá)不到一個(gè)歡快的老年。這正像江河,一個(gè)渾濁的上段不可能帶來(lái)一個(gè)清澈的下段。

  16、中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩(shī)。青年時(shí)代常常被詩(shī)化,但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩(shī)。

  17、世間很多看起來(lái)很正常的現(xiàn)象常常掩蓋著一個(gè)可怕的黑洞。莫高窟的驚人蘊(yùn)藏,使王圓箓這個(gè)守護(hù)者與守護(hù)對(duì)象之間產(chǎn)生了文化等級(jí)上的巨大的落差。這個(gè)落差,就是黑洞。

  18、這里沒(méi)有重復(fù),真正的歡樂(lè)從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒(méi)有,只有人的生命在蒸騰。

  19、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是亟亟地來(lái)試探下削的陡坡。

  20、人世間最有吸引力的,莫過(guò)于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號(hào)。這種信號(hào)是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒(méi)有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷,沒(méi)有一個(gè)人能夠面對(duì)著它們而保持平靜。

  21、還歷史以真相,還生命以過(guò)程。

  22、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后,反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。

  23、任何一個(gè)真實(shí)的文明人都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地在心理上過(guò)著多種年齡相重疊的生活,沒(méi)有這種重疊,生命就會(huì)失去彈性,很容易風(fēng)干和脆折。

  24、客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。

  25、羅馬的偉大,在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留,每一項(xiàng)遺留都有意氣昂揚(yáng)的姿態(tài),每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)過(guò)藝術(shù)巨匠的設(shè)計(jì),每一個(gè)設(shè)計(jì)都構(gòu)成了前后左右的和諧,每一種和諧都使時(shí)間和空間安詳對(duì)視,每一回對(duì)視都讓其他城市自愧弗如,知趣避過(guò)。

  26、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強(qiáng)。

  27、如果每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問(wèn)的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來(lái)如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過(guò)千百年,人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過(guò)氣來(lái)?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無(wú)緣,學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立,那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

  28、在google上輸入"故事",可以得到條結(jié)果,但輸入"結(jié)局",卻只能得到條結(jié)果?梢(jiàn),并不是每個(gè)故事,都有結(jié)局。

  29、它是一種聚會(huì),一種感召。它把人性神化,付諸造型,又用造型引發(fā)人性,于是,他成了民族心底一種彩色的夢(mèng)幻,一種圣潔的沉淀,一種永久的向往。它是一種狂歡,一種釋放。在它的環(huán)抱里神人交融時(shí)空飛騰,于是,它讓人走進(jìn)神話,走進(jìn)寓言,走進(jìn)宇宙意識(shí)的霓虹。在那里,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術(shù)的天國(guó)是自由的殿堂。它是一種儀式,一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾,剩下了儀式應(yīng)有的玄秘潔凈和高超。只要是知聞它的人,都會(huì)以一生來(lái)投奔這種儀式,理解它的洗禮和熏陶。

  30、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓,而是表現(xiàn)為各管各。在道德好處上,謙讓是一種美德;但在更深刻的文化心理好處上,各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認(rèn)各種生態(tài)獨(dú)自存在的合理性,承認(rèn)到能夠互相不相聞問(wèn),比經(jīng)過(guò)艱苦的道德訓(xùn)練而到達(dá)的謙讓更有深層好處。為什么要謙讓,正因選取是唯一的,不是你就是我,不讓你就要與你爭(zhēng)奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點(diǎn)。為什以能夠各管各,正因選取的道路很多,你走你的,我走我的,誰(shuí)也不會(huì)吞沒(méi)誰(shuí)。這是以承認(rèn)多元世界為前提而派生出來(lái)的互容共生契約。

  31、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地,也許,正是對(duì)這種可選擇性的承認(rèn)與否定的幅度,最終決定著一個(gè)人的心理年齡,或者說(shuō)大一點(diǎn),決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

  32、思念中的一切都比現(xiàn)實(shí)美麗。

  33、無(wú)論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便,甚至還會(huì)引來(lái)一些大災(zāi)難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會(huì)感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。也許正是這個(gè)原因,歷來(lái)盛邑大戶可以離山,卻總不離水。

  34、小人牽著大師,大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國(guó)文化史,有很長(zhǎng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆押在被告席上,而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。

  35、放縱的結(jié)果只能是收斂,揮灑的結(jié)果只能是服從。就連愷撒也只能以死亡來(lái)完成最徹底的收斂與服從。

  36、水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不住日月。

  37、一種延綿的誠(chéng)實(shí)使過(guò)失上升為高貴。

  38、現(xiàn)代藝術(shù)家在哪里?請(qǐng)從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧!認(rèn)人民和歷史最中接受的,是坦誠(chéng)而透的生命。

  39、每天早晨,雁群起飛了。橫過(guò)朝霞,穿越白云,沖出陣風(fēng),投入暮靄,最后,在黑夜的蘆葦蕩中棲息。能說(shuō)它們天天以黑暗作為歸宿嗎?

  40、當(dāng)你仍想繼續(xù),永遠(yuǎn)不要說(shuō)再見(jiàn);當(dāng)你還能承受,永遠(yuǎn)不要說(shuō)屏棄;當(dāng)你舍不得一個(gè)人,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要說(shuō)你不再愛(ài)TA。

  41、你的過(guò)去我來(lái)不及參與,你的未來(lái)我奉陪到底。

  42、你的過(guò)去我無(wú)法參與,你的將來(lái)我奉陪到底。

  43、一只病螢。不甘長(zhǎng)做黑獄的死犯。你總是突圍而出,來(lái)投奔太陽(yáng)。燦爛的巡禮,來(lái)膜拜火光。你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇。一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗。

  44、有人在慷慨激昂地毀損,有人在點(diǎn)點(diǎn)滴滴地追求;有人在振振有詞地偷盜,有人有含辛茹苦地奮斗;有人在流言蜚語(yǔ)間鉆營(yíng),有人在冰天雪地里行走。

  45、文化不是一種職業(yè),而是一種人格。很多從事文化職業(yè)的人沒(méi)有文化,而相反,很多不從事文化職業(yè)的人卻非常文化。因此話題并不重要,政治、經(jīng)濟(jì)都可以說(shuō),關(guān)鍵是你有沒(méi)有文化人格。

  46、我常常對(duì)我的學(xué)生們說(shuō),你們學(xué)到的文化比我多,但我感受的文化比你們重。因?yàn)槟鞘俏易约簭目此茮](méi)有文化的荒地中挖掘出來(lái)的珍寶。

  47、愛(ài)情非常珍貴,不僅值得用斗爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi),而且即使付出生命的代價(jià)也值得。

  48、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強(qiáng)。

  49、遼闊的華夏大地從根子上所浸潤(rùn)的是一種散落的農(nóng)業(yè)文明,城市的出現(xiàn)是一種高度集中的非農(nóng)業(yè)社會(huì)運(yùn)動(dòng),因此是這塊土地的反叛物。這種本質(zhì)對(duì)立,使城市命中注定會(huì)遇到很多麻煩。從一時(shí)一地看,城市遠(yuǎn)比農(nóng)村優(yōu)越;但從更廣闊的視野上看,中國(guó)的農(nóng)村要強(qiáng)大得多。

  50、年齡本不該被太多利用的,因?yàn)樗鼛в刑烊坏牟还叫院蜔o(wú)法辯駁性,但一旦真被利用了,出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權(quán),那也不要怕,不知什么地方銀發(fā)一閃,冷不丁地出現(xiàn)一個(gè)能夠降伏它們的高神。煙塵散去,只剩下這位高神的笑容隱約在天際,而此時(shí)天下,早已月白風(fēng)清。一雙即將握別世界的手,向我指點(diǎn)了一種詩(shī)化的神圣。

  51、中國(guó)古代繪畫(huà)中無(wú)論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥(niǎo)、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。

  52、人世間總有一些不管時(shí)節(jié)、不識(shí)時(shí)務(wù)的人,正是他們對(duì)時(shí)間的漠視,留下了時(shí)間的一份尊嚴(yán)。

  53、學(xué)術(shù)無(wú)界,文化無(wú)墻,永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。

  54、看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命。

  55、干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。

  56、缺少精神歸宿,正是造成各種社會(huì)災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的'廢墟是人格廢墟。

  57、假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來(lái)找你,就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來(lái),那根本就不是你的。

  58、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。

  59、我藏不住秘密,也藏不住憂傷,正如我藏不住愛(ài)你的喜悅,藏不住分離時(shí)的彷徨。我就是這樣坦然,你舍得傷,就傷。

  60、人類最勇敢的腳步,往往毫無(wú)路標(biāo)可尋;人類最悲壯的腳步,則以白骨為路標(biāo)。

  61、蔑視是一把無(wú)聲的掃帚使大地干凈了許多。讓我們?cè)趯W(xué)會(huì)尊重的同時(shí),也學(xué)會(huì)蔑視。

  62、青年人應(yīng)該知道,這個(gè)世界在我們出生之前已經(jīng)精精彩彩,復(fù)復(fù)雜雜地存在了無(wú)數(shù)年。

  63、年齡本不該被太多利用的,因?yàn)樗鼛в刑烊坏牟还叫院蜔o(wú)法辯駁性,但一旦真被利用了,出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權(quán),那也不要怕,不知什么地方銀發(fā)一閃,冷不丁地出現(xiàn)一個(gè)能夠降伏它們的高神。煙塵散去,只剩下這位高神的笑容隱約在天際,而此時(shí)天下,早已月白風(fēng)清。一雙即將握別世界的手,向我指點(diǎn)了一種詩(shī)化的神圣。

  64、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu),那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。

  65、就像大鵬和鴻雁相遇,一時(shí)間巨翅翻舞,山川共仰,但在他們分別之后,鴻雁不斷地為這次相遇高鳴低吟,而大鵬已經(jīng)悠游于南溟北海,無(wú)牽無(wú)礙。

  66、只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。

  67、誰(shuí)都有千言萬(wàn)語(yǔ),誰(shuí)都又欲哭無(wú)淚。

  68、我等不到天晴,也等不到天亮,正如我等不到世界的覆滅,等不到回憶時(shí)的甜蜜。

  69、君子,是選擇的結(jié)果。小人,是儒家故意設(shè)定的錯(cuò)誤答案。

  70、我們始終都在練習(xí)微笑,終于變成不敢哭的人。

  71、看云看霧看日出各有勝地,要看水,萬(wàn)不可忘了都江堰。

  72、災(zāi)難確實(shí)能凈化人,而且,能凈化好多人。

  73、在梳理中國(guó)文脈時(shí),越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺(jué)到,文脈之根,在于魂脈,即人格之脈,精神之脈。

  74、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調(diào),最放縱的游弋熨帖著萬(wàn)古沙漠,竟然早已全部安排妥當(dāng),不需要人類指點(diǎn),甚至根本沒(méi)有留出人的地位。

  75、旅途中的文化感受,不必如此擁擠、如此密集、如此迫不及待地表達(dá)出來(lái)。讓自己的筆多描述一點(diǎn)自然景物本身,就會(huì)更大氣。走在這樣一條奇異的路上,我們的合適身份應(yīng)該是驚訝而疲倦的跋涉者,而不宜是心思很重的讀書(shū)人。

  76、人這個(gè)字倘若總被大寫,寬大的羽翼也會(huì)投下陰影。時(shí)代到了這一天,這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點(diǎn)。有多少生靈就有多少亮點(diǎn),這個(gè)字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

  77、歷史,曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過(guò)一個(gè)有關(guān)城市的夢(mèng)。夢(mèng)很快就碎了,醒來(lái)一片荒涼。

  78、對(duì)待愛(ài)人最殘忍的方式,不是愛(ài)恨交織,不是欺騙背叛,而是在極致的疼愛(ài)之后,逐漸淡漠的愛(ài)。

  79、一連串無(wú)可超越的絕境,一重重?zé)o與倫比的壯美,一系列無(wú)法復(fù)制的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個(gè)你。

  80、痛過(guò),才知道如何保護(hù)自己;哭過(guò),才知道心痛是什么感覺(jué),傻過(guò),才知道適時(shí)的堅(jiān)持與放棄,愛(ài)過(guò),才知道自己其實(shí)很脆弱。其實(shí),生活并不需要這么些無(wú)謂的執(zhí)著,沒(méi)有什么就真的不能割舍。

  81、既然整個(gè)都是漂泊旅程,那么,再佳的留駐也不會(huì)否定新的出發(fā)。

  82、真正愛(ài)你的人,一下子說(shuō)不出真正愛(ài)你的理由,只知道自己顧不上注意別人;真正愛(ài)你的人,總是惹你生氣,你卻發(fā)覺(jué)不了他到底做錯(cuò)了什么;真正愛(ài)你的人,只會(huì)在你一個(gè)人面前流淚;真正愛(ài)你的人,會(huì)在你忘記回復(fù)他短信時(shí)狠狠地說(shuō)你一頓;真正愛(ài)你的人,很少當(dāng)面贊美你,可是心里肯定你是最棒的。

  83、圣潔總會(huì)遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆然。

  84、真正有魅力的人,總是穿得簡(jiǎn)潔素雅。如果服飾上加了很多花哨的東西,那一定是想掩蓋一些什么。名片也是這樣。

  85、不斷地設(shè)定起點(diǎn),不斷地突破圍城,不斷地提醒自己,你有一個(gè)更精彩的生命,即使年紀(jì)很大的也是這樣,這個(gè)生命就比較有價(jià)值。

  86、文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。

  87、文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。

  88、仇恨可以用仁慈澆滅,強(qiáng)敵可以用武器征服,自然災(zāi)難雖然你容易對(duì)付但形態(tài)明確,而謊言呢?仁慈和武力都沒(méi)有用,而形態(tài)又是那么曖昧,怪不得它千年蔥蘢萬(wàn)古不滅有那么多小人躲在它后面戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克。

  89、真正的善良是不計(jì)回報(bào)的,包括在理解上的回報(bào)。陽(yáng)光普照山河,并不需要獲得山河的理解;春風(fēng)吹拂大地,也不在乎大地的表情。

  90、健全的人生須不斷立美逐丑,然而,有時(shí)我們還不得不告別一些美,張羅一個(gè)個(gè)酸楚的祭奠。世間最讓人消受不住的,就是對(duì)美的祭奠。

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