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王小波語錄說說（精選190句）
隨著社交網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多人會在閑暇時發(fā)表說說，用以分享日常生活。你還在找有意思的說說文案嗎？下面是小編精心整理的王小波語錄說說，希望對大家有所幫助。
王小波語錄說說1
1、在黑鐵公寓里，尊敬就是最大的虛偽，虛偽就是最大的輕蔑。
2、要無憂無慮地去抒情，去歌舞狂歡，去向世界發(fā)出我們的聲音，我一個人是不敢的，我怕人家說我瘋、有了你我就敢、只要有你一個，就不孤獨。
3、任何不能令人滿意的東西，不值得我們屈尊。
4、我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。尤論如何，我要對自己負(fù)起責(zé)任。
5、一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
6、恕我直言，能夠帶來思想快樂的東西，只能是人類智慧至高的產(chǎn)物。比這再低一檔的東西，只會給人帶來痛苦；而這種低檔貨，就是出于功利的種種想法。
7、胡思亂想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。
8、思念一個人，不必天天見，不必互相擁有或相互毀滅，不是朝思暮想，而是一天總想起他幾次。聽不到他的聲音時，會擔(dān)心他；一個人在外地時，會想念和他一起的時光。
9、有的事情一下子過去了，有的事情很久也過不去。
10、我可不是愁容騎士，我一點也不會想思、嘆息、吟詩、唱小夜曲。我只會像一頭籠子里的狼一樣焦急地走來走去，好像害了牙疼。
11、我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。我很想為別人做好事，尤其是對你。
12、一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。
13、質(zhì)樸的人們假如能把自己理解不了的事情看做是與己無關(guān)的事，那就好了。
14、愛也許是人對自己的一種欺騙，是一種奇異的想象力造出來的幻影。
15、我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。尤論如何，我要對自己負(fù)起責(zé)任。
16、花刺子模的信使早晚要變得滑頭起來，這是因為人對自己的處境有適應(yīng)能力。
17、人生唯一的不幸就是自己的無能。
18、我真不想有一天我自己覺得我有了足夠的智慧，可以夠用了，足夠明辨是非了。
19、假設(shè)別的東西不能保持人的樂觀情緒，幽默感總能。
20、靜下來想你，覺得一切都是美好得不可思議。以前我不知道愛情這么美好，愛到深處是這么的美好。真不想讓任何人來管我們。誰也管不著，和誰都無關(guān)。告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑。
21、你有種美好的信念，我很尊重，但是要硬塞給我，我就不那么樂意。
22、所謂偉大的事業(yè)，就是要讓自己的夢想成真。
23、除了一個現(xiàn)實的此生之外，人們還應(yīng)該擁有一個詩意的世界。
24、真實就是無法醒來。不管怎么哭喊怎么大鬧，就是無法從那樣的夢中清醒過來，這就是現(xiàn)實。
25、我要說的是：只要我們真正相愛，哪怕只有一天，一個小時，我們就不應(yīng)該再有一刀兩斷的日子。
26、最可憎的是人就此沉入一種麻木狀態(tài)。既然你要做的一切都是別人做過一千萬次的，那么這事還不令人作嘔嗎？比方說你我是二十六歲的男女，按照社會的需要二十六歲的男女應(yīng)當(dāng)如何如何，于是我們照此做去，一絲不茍。那么我們做人又有什么趣味？好像舔一只幾千萬人舔過的盤子想想都令人作嘔。
27、好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星。
28、對生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動物，也設(shè)置自己。我們知道，在古希臘有個斯巴達，那里的生活被設(shè)置得了無生趣，其目的就是要使男人成為亡命戰(zhàn)士，使女人成為生育機器，前者像些斗雞，后者像些母豬。這兩類動物是很特別的，但我以為，它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎么樣？人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。
29、你想知道我對你的愛情是什么嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會哭，但是我還是喜歡你。
30、而且那些任課教師總是這樣講：讓你及格，我是昧了良心的。
王小波語錄說說2
1、人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。
2、大放光彩，可是在城市里做個市民。在學(xué)校里做個教員就很不合適了。
3、如果一本書，不能對讀者的價值觀產(chǎn)生影響，那他就沒有存在的意義。
4、不愿清醒，寧愿一直沉迷放縱。 不知歸路，寧愿一世無悔追逐。
5、我是愛你的，看見就愛上了。我愛你愛到不自私的地步。就像一個人手里一只鴿子飛走了，他從心里祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會難過，也會高興，到底會怎么樣我也不知道。
6、比方說你對于我，主要是因為你可愛。我從來沒有在男人或者女人中發(fā)現(xiàn)這么可愛的人。
7、我要愛，要生活，把眼前的一世當(dāng)作一百世一樣。
8、一般來說，扼殺有趣的人總是這么說的：為了營造至善，我們必須做出這種犧牲，但卻忘記了讓人們活著得到樂趣，這本身就是善；因為這點小小的疏忽，至善就變成了至惡……
9、一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
10、一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣他，因為這是違背人類的天性的。
11、要無憂無慮地去抒情，去歌舞狂歡，去向世界發(fā)出我們的聲音，我一個人是不敢的，我怕人家說我瘋。有了你我就敢。只要有你一個，就不孤獨！
12、智慧永遠(yuǎn)指向虛無之境，從虛無中生出知識和美。
13、世界上總共有兩種人：一種是像我一樣的人，一種是不像我一樣的人。
14、這世界上好的東西豈只是不多，簡直是沒有。所以不管它是什么，我都情愿為之犧牲性命。
15、一命二運三風(fēng)水四積陰功五讀書，好好積德認(rèn)真讀書。
16、很奇妙的一種感覺是，曾經(jīng)的陌生人，突然之間成為了我的整個世界。
17、假如你愛上了兩個人，選擇第二個。因為如果你真愛第一個，就不會去愛其他人。
18、其實，我一直都在你身后，就差你一個回頭。
19、假如我被大奸大惡之徒所騙，心理還能平衡，而被善良的低智人所騙，我就不能原諒自己。
20、只能說：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生；也不能像斯湯達一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結(jié)果，所以正在努力工作。
21、總之，我對你是柏拉圖式的愛情。
22、我們倆如出一轍，都不走正路。走正路的人在那年月里，連做夢都想著天下三分之二的受苦人。
23、照我看來凡是能在這個無休無止的煩惱、仇恨、互相監(jiān)視的塵世之上感到片刻歡欣的人，都可以算是個詩人。
24、越是天真，樸實的人， 聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會不知東南西北，撒起癔癥來。
25、我心里很不受用，寂寞得好像大馬路上的一棵歪脖子樹。
26、通過了考驗，有種大便通暢似的暢快之感。
27、沒有人的反抗，城市只是水泥林場。
28、好在人不光是在課本上學(xué)習(xí)，還會在沉默中學(xué)習(xí)。這是我人性尚存的主因。
29、有趣向一個歷史階段，正在被超越。在我們這里，智慧被超越變成曖昧不清；性愛被超越變成了思無邪；有趣被超越后，就會變成莊嚴(yán)滯重。我們的靈魂將被凈化，得到提升。我們正等待有一天，自己能夠打開一本書不再期待它有趣，而是期待自己受教育。
30、下半截沉在黑暗里，上半截仍浮在陽光中。
31、假設(shè)我相信上帝，并且正在為善惡不分而煩惱，我會請求上帝讓我聰明到足以明辨是非的程度，而絕不會請他讓我愚蠢到讓人家給我灌輸善惡標(biāo)準(zhǔn)的程度。
32、人類僥幸擁有了智慧，就應(yīng)該善用它。
33、我要自我完善起來，為了你我要成為完人。
34、你知道的吧，這世界上最不幸的事就是：吃了千辛萬苦，做成一件傻事情。
35、如果在這個世界上沒有那些有趣的事，那我情愿不活著。有趣是一個開放的空間，一直伸向你未知的領(lǐng)域，而無趣則是一個封閉的空間，它其中的一切，都是我們耳熟能詳?shù)摹?/p>
36、尊嚴(yán)就是，你在任何地方都被當(dāng)作一個人物來看待，不是一個東西來看待。
37、我們倆如此的互不信任，不能怪我們?nèi)鄙僬\意，只能怪真的太像假的，假的又太像真的`。
38、但愿我和你，是一支唱不完的歌。
39、后來我才知道，生活就是個緩慢受槌的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了槌的牛一樣。
40、又是暗示你看著很笨，但別人都那么做，那就是因為不這么做就要倒霉——有這么一條，一切聰明與笨都要倒過來說。
41、我所說的一切全都過去了。似乎沒有必要保持沉默了。
42、好危險，差一點愛上你。
43、真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
44、無論如何，真正的藝術(shù)才是世界上最好的東西。
45、青年的動人之處，就在于勇氣，和他們的遠(yuǎn)大前程。
46、我是真想學(xué)好，天分低一點，學(xué)得不像。
47、人有權(quán)拒絕一種虛偽的崇高，正如他有權(quán)拒絕下水去撈一根稻草。
48、你必須按所想去生活，否則只能按生活去想。
49、他簡直什么都不缺，于是就得了憂郁癥。
50、人生是一條寂寞的路，要有一本有趣的書來消磨旅途。
51、你不要怕失去我，我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由權(quán)利吧。我看報看參考，越來越感到海誓山盟的時代過去了。如果沒有感情我們就分離，我堅持這一點，不過我們可以約好互相安慰的義務(wù)，即一個人雖然已經(jīng)不喜歡對方，但如果對方要求安慰，那個人有義務(wù)安慰對方，使這個人的心里好受一些，你同意嗎？另外，我們不要大人，不論現(xiàn)在和將來，讓我們把他們拋開，我們只是兩個人，不是兩家人，我們是兩個在宇宙中游蕩的靈魂，我們不愿孤獨，走到一起來，別人與我們無關(guān)，好嗎？
52、大灰狼壞，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。
53、假如人成為商品，就應(yīng)該遮著臉�！跣〔ā逗阼F時代》
54、假如說成歷史事實，問題就輕微，但還是有問題。假如你說它是高深的隱喻，是玄虛的象征，是思辨的需要，那就一點問題都沒有了。
55、人們懶于改造世界必然勤于改造自己，懶于改造生產(chǎn)方式，對了，懶于進行思想勞動必然勤于體力勞動，懶于創(chuàng)造性的思想活動必然勤于死記硬背。
56、似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。其余的一切，都是片刻的歡娛和不幸，轉(zhuǎn)眼間就已跑到那似水流年里去了。我所認(rèn)識的人，都不珍視自己的似水流年。他們甚至不知道，自己還有這么一件東西，所以一個個像丟了魂一樣。
57、對殘疾人最大的尊重，就是不把他當(dāng)成殘疾人。
58、愛也許是人對自己的一種欺騙，是一種奇異的想象力造出來的幻影。愛也許就是這樣一種神秘的想象力的發(fā)作，它會過去。人在最初的神秘感過去之后，會發(fā)現(xiàn)一個完全不同的世界，你以為神秘感會永遠(yuǎn)跟著你嗎？它一旦過去，愛就會終結(jié)，是嗎？多可怕。
59、人在年輕時充滿了做事的沖動，無休無止地變革一切，等到這些沖動驟然消失，他就老了。
60、不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活。
王小波語錄說說3
1、處在你這種地位的人，想把自己氣死是很容易的。
2、我要寫一些閃光的句子，像月光一樣皎潔。
3、思索是人類的前途所系，故此，思索的人，超越了現(xiàn)世的人類。
4、就如世上一切東西，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的。我的話也半真不假。但是我隨時準(zhǔn)備兌現(xiàn)我的話，哪怕天崩地裂也不退卻。就因為這種狀態(tài)，別人都不相信我。
5、我向來不怕得罪朋友，因為既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，這是我的一貫作風(fēng)。由這一點你也可猜出，我的朋友為什么這么少。
6、不管我本人多么平庸，我總覺得對你的愛很美。
7、你生了氣就哭，我一看見你哭就目瞪口呆，就像一個小孩子做了壞事在未受責(zé)備之前目瞪口呆一樣，所以什么事你先別哭，先來責(zé)備我，好嗎？
8、話語教給我們很多，但善惡還是可以自明。話語想要教給我們，人與人生來就不平等。在人間，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不聽。
9、人人有權(quán)爭勝負(fù)，無人有權(quán)論是非。
10、當(dāng)你真的在乎一個人，多么微不足道的小細(xì)節(jié)，也變得重要起來。因為愛，所以在乎，因為重要，所以愛。
11、我曾路過你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。
12、如果沒有你，明天不值得期待，昨天不值得回憶。
13、什么樣的靈魂就要什么樣的養(yǎng)料。
14、全世界除了你，沒有一個人說好。
15、我愿做你的菩提樹，你也來做我的吧。
16、人們懶于改造世界必然勤于改造自己，懶于改造生產(chǎn)方式，懶于進行思想勞動必然勤于體力勞動，懶于創(chuàng)造性的思想活動必然勤于死記硬背。
17、全世界除了你沒有一個人說好。
18、在我們這里，人對人的態(tài)度，有時太過粗暴、太不講道理。按現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來看，這種態(tài)度過于原始——這可能是傳統(tǒng)社會的痕跡。假如真是這樣，我們或許可以期望將來情況會好些。
19、我要愛，要生活，把眼前的一世當(dāng)作一百世一樣。無論如何，我要對自己負(fù)起責(zé)任。
20、人類向限度屈服，這才是真正的失敗。
21、假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中，就會把這種痛苦看作幸福。
22、如果在這個世界上沒有那些有趣的事，那我情愿不活著。有趣是一個開放的空間，一直伸向你未知的領(lǐng)域，而無趣則是一個封閉的空間，它其中的一切，都是我們耳熟能詳?shù)摹?/p>
23、假如一個社會的宗旨就是反對有趣，那它比寒冰地獄又有不如。
24、我覺得黑色幽默是我的氣質(zhì)，是天生的。
25、這世界上有人喜歡豐富，有人喜歡單純；我未見過喜歡豐富的人妒恨、傷害喜歡單純的人，我見到的情形總是相反。
26、你一來，我就決心正經(jīng)的，不是馬虎地活下去，哪怕要費心費力，哪怕要我去犧牲呢。
27、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能自己自己有多蠢。
28、真理直率無比，堅硬無比，但凡有一點柔順，也算不了真理。
29、這些事使我想到了�？孪壬脑挘涸捳Z即權(quán)利。這話應(yīng)該倒過來說：權(quán)利即話語。
30、不，我對你什么要求也沒有，什么要求也沒有，只要你來看我。我也不知道為什么。你愿意要什么，就給什么。你知道嗎？要，對我來說，就是給啊。你要什么就是給我什么。
31、說這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。
32、一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。 、我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。
33、有時候你難過了，這時候我更愛你。只要你不拒絕我就擁抱你，我會告訴你這是因為什么。就是我不知是為了什么。
34、你想知道我對你的愛情是什么嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報我嗎？就是你高興我也高興，你難過時我來安慰你，還有別愛別人！
35、在很窮的時候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言！
36、一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣他，因為這是違背人類的天性的。
37、長安城里的一切都在無可避免的走向庸俗。
38、人們懶于改造世界必然勤于改造自己，懶于改造生產(chǎn)方式，對了，懶于進行思想勞動必然勤于體力勞動，懶于創(chuàng)造性的思想活動必然勤于死記硬背。
39、我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在，無論如何，我要對自己負(fù)起責(zé)任。
40、吃飯喝水和發(fā)呆，都屬天賦人權(quán)的范疇。假如人犯了錯誤，可以用別的方法來懲辦，卻不能令他不發(fā)呆。如不其然，會引起火災(zāi)。
王小波語錄說說4
一、知識分子的道準(zhǔn)則應(yīng)以誠信為根本。
二、這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
三、莫迪阿諾在《暗店街》里寫道：“我的過去一片朦朧……”。這本書就放在窗臺上，是本小冊子，黑黃兩色的封面，紙很糙，清晨微紅色的陽光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是誰的。我觀察了很久，覺得它像是件無主之物，把它拿到手里來看;但心中惕惕，隨時準(zhǔn)備把它還回去。過了很久也沒人來要，我就把它據(jù)為己有。過了一會兒，我才驟然領(lǐng)悟到：這本書原來是我的。這世界上原來還有屬于我的東西──說起來平淡無奇，但我確實沒想到。病房里彌漫著水果味、米飯味、汗臭味，還有煮熟的芹菜味。在這個擁擠、閉塞、氣味很壞的地方，我迎來了黎明。
四、一個女孩子來到人世間，因改像男孩子一樣，有權(quán)利尋求她說要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
五、我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
六、真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
七、我看不出有什么理由要取消這種快樂，除非把卑鄙的嫉妒計算在內(nèi)——這世界上有人喜歡豐富，有人喜歡單純;我未見過喜歡豐富的人妒恨、傷害喜歡單純的人，我見到的情形總是相反。假如我對科學(xué)和藝術(shù)稍有所知的話，它們是源于思想樂趣的浩浩江河，雖然惠及一切人，但這江河絕不是如某些人所想象的那樣，為他們而流，正如以思想為樂趣的人不是為他們而生一
八、每個人的賤都是天生的，永遠(yuǎn) 不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會 更賤。唯一的逃脫辦法就是承認(rèn)自己的 賤并設(shè)法喜歡這一點。 ——王小波
九、這好像還不錯——起碼還肯騙騙我。
十、我要找出一些響亮的句子，像月光一樣干凈�！跣〔ā度ⅰ�
十一、蕭翁說明辨是非難，是因為這些是非都在倫理的領(lǐng)域之內(nèi)。
十二、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
十三、一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學(xué)習(xí)。
十四、我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
十五、"你好!作夢也想不到我把信寫到五線譜上吧?五線譜是偶然來的,你也是偶然來的不過我給你的信值得寫在五線譜里呢.但愿我和你,是一只唱不完的歌.——王小波《愛你就像愛生命》"
十六、假如人成為商品，就應(yīng)該遮著臉。
十七、一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣他，因為這是違背人類的天性的。
十八、有時候你難過了，這時候我更愛你。只要你不拒絕我就擁抱你，我會告訴你這是因為什么。就是我不知是為了什么。
十九、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候，想到這些事，心里就很和高興。
二十、一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩意的世界。
王小波語錄說說5
1、善良要建立在真實的基礎(chǔ)上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實事求是。
2、人該是自己生活的主宰，不是別人手里的行貨。
3、蕭翁說明辨是非難，是因為這些是非都在倫理的領(lǐng)域之內(nèi)。
4、我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5、羅素先生云，真正的倫理原則是把人人同等看待。
6、然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數(shù)。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有一些人，因為種種原因，對于話語的世界有某種厭惡之情。
7、這些事使我想到了�？孪壬脑挘涸捳Z即權(quán)利。這話應(yīng)該倒過來說：權(quán)利即話語。
8、一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學(xué)習(xí)。
9、照他看來，寫書應(yīng)該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。
10、假設(shè)善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力，增廣見識。
11、我認(rèn)為低智，偏執(zhí)，思想貧乏是最大的邪惡。而聰明，達觀，多知的人，比之別樣的人更堪信任。
12、此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛的價值領(lǐng)域。
13、對于一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。
14、我自己當(dāng)然希望變得更善良，但這種善良應(yīng)該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
15、不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。
16、假設(shè)我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。
17、尤瑟納而女士借阿德里安之口云，當(dāng)一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類—-當(dāng)你寫作和計算時，就是在思考。
18、人活在世上，自會形成信念。對我本人來說，學(xué)習(xí)自然科學(xué)，閱讀文學(xué)作品，看人文科學(xué)的書籍，乃至旅行，戀愛，無不有助于形成我的信念，構(gòu)造我的價值觀。
19、我認(rèn)為，把智慧的范圍限定在某個小圈子里，換言之，限定在一時，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對的；因為假如智慧是為了產(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當(dāng)存在。
20、在中國做知識分子，有一種傳統(tǒng)的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規(guī)蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
22、身為一個中國人，最大的痛苦時忍受別人“推己及人”的次數(shù)，比世界上任何地方的人都要多。
23、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候，想到這些事，心里就很和高興。
24、不但對權(quán)勢的愛好可以使人誤入歧途，服從權(quán)勢的欲望也可以使人誤入歧途。
25、蠱惑宣傳雖是少數(shù)狂熱分子的事業(yè)，但它能夠得逞，卻是因為正派人士的寬容。
26、假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。
27、我們的社會里，必須有改變物質(zhì)生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。
28、個人的體面與尊嚴(yán)，平等，自由等等概念，中國的傳統(tǒng)文化里是沒有的。
29、古往今來的中國人總在權(quán)勢面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智。
30、人活在世上，看到了這些差異，就想要從中得出于己有利的結(jié)果。這雖是難以避免的偏執(zhí)，但不大體面。
31、不管社會怎樣，個人要為自己的行為負(fù)責(zé)。
32人活在世界上，需要這樣的經(jīng)歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對自己要做的事有了把握。
33、人經(jīng)不起恭維。越是天真，樸實的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會不知東西南北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。
34、我去起圈時，豬老詫異的看著我。假如它會說話，肯定要問問我：抽什么瘋呢？有時我也覺得不好意思，就揍它。被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。
35、我以為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。
36、真正的君子知道，自己的見解受所處環(huán)境左右，未必是公平的；所以他覺得明辨是非是難的。
37、科學(xué)的美好，還在于它是種自由的事業(yè)。參與自由的事業(yè)，像做自由的人一樣，令人神往。
38、科學(xué)是個不斷學(xué)習(xí)的過程。
39、無論是個人，還是民族，做聰明人才有前途，當(dāng)笨蛋肯定是要倒霉。
40一個女孩子來到人世間，因改像男孩子一樣，有權(quán)利尋求她說要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
41、知識分子的道準(zhǔn)則應(yīng)以誠信為根本。
42、對于人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。（羅素語）
43、學(xué)習(xí)文史知識目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過去到現(xiàn)代一個漫長的時間段里。學(xué)習(xí)科學(xué)知識目的在于“知新”，有科學(xué)知識的人可以預(yù)見將來，他生活在從現(xiàn)在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學(xué)習(xí)，那就只能生活在現(xiàn)實現(xiàn)世的一個小圈子里，狹窄的很。
44、夢想雖不見得都是偉大事業(yè)的起點，但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢想————我對這件事很有把握。
45、所謂偉大的事業(yè)，就是要讓自己的夢想成真。
46、對殘疾人的最大尊重，就是不把他當(dāng)殘疾人。
47、真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
48、偉大一族不是空想家，不是只會從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢想都有可能成真————換言之，不能成真的夢想本身就是不美好的。
49、沒有錢，沒有社會地位，沒有文化，人很難掌握自己的命運。
50、處于不同文化中的人可以互相了解，這就需要對各種文化給予不帶偏見的完整說法。
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