十大暢銷經(jīng)濟(jì)學(xué)類書(shū)籍推薦
今天，小編為您介紹的是十大暢銷經(jīng)濟(jì)學(xué)類書(shū)籍推薦，這些流芳百世的經(jīng)典之作曾經(jīng)是一代又一代人的路標(biāo)，了解并閱讀這些經(jīng)典著作，必將給每一位讀者以智慧的啟迪。
NO.1 魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)
在本書(shū)中，列維特和史蒂芬·都伯納取材日常生活，以經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式來(lái)探索日常事物背后的世界：念書(shū)給嬰兒聽(tīng)會(huì)不會(huì)使他日后成為一個(gè)好學(xué)生?游泳池比什么還危險(xiǎn)?販毒集團(tuán)的結(jié)構(gòu)其實(shí)和麥當(dāng)勞的組織很像，而且基層員工和小弟都沒(méi)賺頭，錢都進(jìn)了總裁和大哥的口袋;父母教養(yǎng)方式的差異對(duì)孩子影響不大。
《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》中確立了一個(gè)有悖于傳統(tǒng)智慧的觀點(diǎn)：如果說(shuō)倫理道德代表了我們心目中理想的社會(huì)運(yùn)行模式的話，那么經(jīng)濟(jì)學(xué)就是在向我們描述這個(gè)社會(huì)到底是如何運(yùn)行的。
同時(shí)，作者也展示了千方百計(jì)搜集來(lái)的各種數(shù)據(jù)——學(xué)校的考試成績(jī)、日本著名相撲手的秘密證據(jù)、房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人的買賣記錄，甚至還有秘密日記。通過(guò)對(duì)這些數(shù)據(jù)的巧妙分析，作者得出了種種令人跌破眼鏡的結(jié)論。他將教會(huì)你如何用數(shù)據(jù)分析你所看到的世界;他將告訴你：真實(shí)的世界原來(lái)是這樣的……
NO.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
本書(shū)譯自經(jīng)濟(jì)學(xué)大師曼昆所著《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》最新版本――第3版，它把較多篇幅用于應(yīng)用與政策、較少篇幅用于正規(guī)的經(jīng)濟(jì)理論。本書(shū)主要從供給與需求、企業(yè)行為與消費(fèi)者選擇理論、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)以及宏觀經(jīng)濟(jì)政策等角度深入淺出地剖析了經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的世界觀。全書(shū)語(yǔ)言洗練，思想深邃，相信必能對(duì)讀者的學(xué)習(xí)和工作有所裨益。 本書(shū)適于經(jīng)濟(jì)管理類本科生、研究生及MBA學(xué)生使用，也可作為經(jīng)理人員的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門。
NO.3 牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
本書(shū)收錄了多個(gè)最有趣的例子，都是他歷年來(lái)的珍藏。雖說(shuō)很多人以為經(jīng)濟(jì)學(xué)不可思議、難以理解，可它的基本原理簡(jiǎn)單又實(shí)際。根據(jù)具體事例理解這些原理，誰(shuí)都能毫不費(fèi)力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)您用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時(shí)，體驗(yàn)到作為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”美妙之處。
經(jīng)濟(jì)學(xué)?!別害怕，這本書(shū)并非學(xué)術(shù)大部頭，它只是生活小智慧。平日里，我們總是抱怨課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)早已經(jīng)拋棄生活，百無(wú)一用。如果你閱讀了這本書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)正生動(dòng)地編織著生活的方方面面，我們身邊的大事小事都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)一一破解，這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。同時(shí)，這也正是這本書(shū)的絕妙之處。
NO.4 國(guó)富論
一國(guó)國(guó)民每年的勞動(dòng)，本來(lái)就是供給他們每年消費(fèi)的一切生活必需品和便利品的源泉。構(gòu)成這種必需品和便利品的，或是本國(guó)勞動(dòng)的直接產(chǎn)物，或是用這類產(chǎn)物從外國(guó)購(gòu)進(jìn)來(lái)的物品。
這類產(chǎn)物或用這類產(chǎn)物從外國(guó)購(gòu)進(jìn)來(lái)的物品，對(duì)消費(fèi)者人數(shù)，或是有著大的比例，或是有著小的比例，所以一國(guó)國(guó)民所需要的一切必需品和便利品供給情況的好壞，視這一比例的大小而定。
但無(wú)論就哪一國(guó)國(guó)民說(shuō)，這一比例都要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說(shuō)，這一國(guó)勞動(dòng)，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力;第二，從事有用勞動(dòng)的人數(shù)和不從事有用勞動(dòng)的人數(shù)，究成什么比例。不論一國(guó)土壤、氣候和面積是怎樣，它的國(guó)民每年供給的好壞，必然取決于這兩種情況。
NO.5 經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式
本書(shū)是風(fēng)靡國(guó)際的一部另類的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)。與當(dāng)今流行的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教材不同，本書(shū)繞開(kāi)繁復(fù)的公式、函數(shù)、運(yùn)算，通過(guò)深入淺出的故事和饒有趣味的圖畫(huà)告訴讀者:經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種獨(dú)特的思維方式，與生活中的各種決策息息相關(guān)。正如書(shū)名所揭示的，經(jīng)濟(jì)學(xué)的力量就在于它是一種思維方式，而本書(shū)的目的正是引導(dǎo)讀者學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)推理方式，從而能夠像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題。
NO.6 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
本書(shū)英文版現(xiàn)已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國(guó)六百余所大學(xué)用作經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程的教材!本書(shū)前三版聽(tīng)中譯本自1999年出版以來(lái)也一直是國(guó)內(nèi)選用最多、最受歡迎的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材! 在繼續(xù)保持條理清晰、易于理解的寫(xiě)作風(fēng)格基礎(chǔ)上，曼昆教授在第4版中對(duì)全書(shū)36章都做了精心修訂;同時(shí)也更新了大部分“新聞?wù)洝�、“案例研究”和“參考資料”此外，為幫助教師進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)和課堂講解，第4版還極大地豐富了教輔資源。 為方便讀者根據(jù)課程安排靈活選用，本書(shū)第4版譯本分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)出版。
NO.7 弗里德曼的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)
從生活的角度來(lái)說(shuō)，我們每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。在超市里，面對(duì)著收款臺(tái)前一條條長(zhǎng)隊(duì)，我們需要判斷哪一支隊(duì)伍速度較快;在選舉時(shí)，我們需要決定投票給哪一位候選人;為了爭(zhēng)取一份滿意的雇傭合同，我們需要與對(duì)方討價(jià)還價(jià);為了獲得理想的婚姻，我們需要在茫茫人海中千挑萬(wàn)選——在做出這種種決定時(shí)，我們有意無(wú)意地會(huì)運(yùn)用一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。
《弗里德曼的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》為理性生活提供了基本指南。它揭示了日常生活的必備知識(shí)，不了解這些，你很可能會(huì)被生活的洪流所淹沒(méi)。本書(shū)通俗易懂的'風(fēng)格、充滿睿智的論述不僅是喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀者最合適的讀本，也可以成為在經(jīng)濟(jì)學(xué)迷宮中摸不清方向的學(xué)生最好的教學(xué)輔導(dǎo)書(shū)。一句話，《弗里德曼的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》將教給你在日常生活中如何做出正確選擇、如何制定合理戰(zhàn)略，讓你更從容地駕馭生活。
NO.8 臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)
為什么咖啡店都設(shè)在街道一角?為什么同一家超市，有人覺(jué)得嘩眾取寵有人覺(jué)得物超所值?為什么老買不到一處位置好價(jià)錢便宜的好房子?交通擁堵的背后有什么經(jīng)濟(jì)原因?……為什么富裕的國(guó)家與貧窮的國(guó)家差距如此之大?
作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家版的“萬(wàn)變之宗”，這部迷人的著作為你一一解惑。在本書(shū)中，一位神秘而睿智的臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)家總是潛藏在現(xiàn)象背后，時(shí)時(shí)提醒你利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種調(diào)查工具，解開(kāi)日常生活之謎：星巴克為什么會(huì)賺大盆滿缽滿，如何看清超市看似善意的促銷信息，等等。
在這部引人入勝的偵探式著作中，我們的臥底經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出：日常生活不過(guò)是談判中的復(fù)雜博弈，體力的角逐和智力的較量。書(shū)中沒(méi)有令人眼花繚亂的專業(yè)理論，只有讓你受用無(wú)窮的日常經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。相信看完本書(shū)之后，你一定能成為一位更精明的消費(fèi)者，看清楚種種現(xiàn)實(shí)背后的真相。
NO.9 維基經(jīng)濟(jì)學(xué)
《維基經(jīng)濟(jì)學(xué)》的結(jié)論源自900萬(wàn)美元的研究項(xiàng)目，新經(jīng)濟(jì)學(xué)家唐·泰普斯科特向我們展示個(gè)體力量的上升是如何改變商業(yè)社會(huì)的傳統(tǒng)規(guī)則。
維基經(jīng)濟(jì)不僅利用了長(zhǎng)尾理論，更將長(zhǎng)尾由線性伸張，擴(kuò)展為平面外延。
這本書(shū)將幫助每個(gè)人去理解并應(yīng)用21世紀(jì)的四大商業(yè)法則：開(kāi)放、對(duì)等、共享及全球運(yùn)作，這是一部重要的著作。
NO.10 經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)
本書(shū)作者通過(guò)令人印象深刻的事例和清晰的文筆進(jìn)行精心的演繹推理，闡釋了經(jīng)濟(jì)怎樣增長(zhǎng)(或不增長(zhǎng))，價(jià)格如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)行為，以及政府如何促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。論述了當(dāng)普通人在經(jīng)濟(jì)上自由，而且當(dāng)他們的政府的政策和機(jī)構(gòu)也支持其自由的時(shí)候，老百姓怎樣做到以及為什么能做到不平凡的事情。并告訴我們一個(gè)真知灼見(jiàn)——即經(jīng)濟(jì)進(jìn)步來(lái)自于競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)、個(gè)人創(chuàng)新和有限政府。
經(jīng)濟(jì)學(xué)類書(shū)籍推薦
01《價(jià)格理論》
施蒂格勒
將斯蒂格勒與弗里德曼的《價(jià)格理論》讀懂，經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)會(huì)非常扎實(shí)。芝加哥大學(xué)的傳統(tǒng)是不分微觀、宏觀的，他們認(rèn)為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就是價(jià)格理論。芝加哥學(xué)派的風(fēng)格就是把市場(chǎng)的需求和供給因素研究得極細(xì)致入微。
02《人力資本》
加里·貝克爾
特點(diǎn)是用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法研究社會(huì)問(wèn)題。如果一個(gè)學(xué)生，想對(duì)微觀有更深的了解，可以將該書(shū)作為范本。芝加哥學(xué)派最高明的地方是在一個(gè)點(diǎn)上很深刻，但忽視了全局。把一個(gè)問(wèn)題分為好幾段，忽視了各個(gè)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，但對(duì)其中的一個(gè)問(wèn)題回答是深入且正確的。
03《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》
李嘉圖
李嘉圖的邏輯更嚴(yán)密，但趣味性略遜，更像是一個(gè)辯論家。
04《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》
馬歇爾
此書(shū)雖是經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，也常常插入自己的議論。很多論斷被證明是錯(cuò)誤的，但從經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史看，此書(shū)是集大成者。
05《和平的經(jīng)濟(jì)后果》
凱恩斯
巴黎和會(huì)后凱恩斯的著作，計(jì)算了德國(guó)到底能賠多少錢。此書(shū)奠定了凱恩斯作為學(xué)者的地位。凱恩斯文風(fēng)極其華麗，喜歡用奧利匹克山眾神的比喻，是那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的毛病。
06《就業(yè)、利息和貨幣通論》
凱恩斯
經(jīng)濟(jì)學(xué)者中讀過(guò)通論的其實(shí)很少。金融危機(jī)證明很多經(jīng)濟(jì)和金融理論有錯(cuò)誤，因此直接回到凱恩斯的著作收獲會(huì)比較大(書(shū)單之后有一本《動(dòng)物精神》，即是對(duì)凱恩斯遙致的敬意)。凱恩斯最大的貢獻(xiàn)不僅是希克斯歸納的IS-LM模型，“動(dòng)物精神”之類的論述也很深刻。
07《凱恩斯傳》
斯基德?tīng)査够?/p>
作者因一本傳記而被授勛。為什么這本書(shū)好?作者以凱恩斯為一個(gè)窗口，把凱恩斯同時(shí)代的事件和人物都刻畫(huà)地很清楚，像一個(gè)浮世繪。凱恩斯是我最佩服的經(jīng)濟(jì)學(xué)家(經(jīng)歷、時(shí)代和情懷)，我以后如果有時(shí)間，可能會(huì)寫(xiě)一本關(guān)于凱恩斯的書(shū)。
08《利息理論》
費(fèi)雪
金融和經(jīng)濟(jì)界對(duì)利息的理解不同。眾多學(xué)者(例如張五常、周其仁、薛兆豐)極力推薦，應(yīng)該是一個(gè)寶礦。
09《經(jīng)濟(jì)分析史》
熊彼特
不用通讀，當(dāng)作一個(gè)工具書(shū)來(lái)看(很多經(jīng)濟(jì)學(xué)著作難以讀懂，是因?yàn)椴涣私鈺r(shí)代背景。該書(shū)寫(xiě)歷史比經(jīng)濟(jì)寫(xiě)得好，可以作為了解時(shí)代背景的參照)。另一本享譽(yù)盛名的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》，講創(chuàng)新，理論不是特別豐富。
10《資本主義、社會(huì)主義與民主》
熊彼特
譯者是顧準(zhǔn)。(顧準(zhǔn)使用的應(yīng)是筆名)
11《經(jīng)濟(jì)史理論》
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希克斯的貢獻(xiàn)，闡釋歸納凱恩斯的理論。晚年認(rèn)為該書(shū)是其是最滿意的著作，個(gè)人認(rèn)為比諾斯等人的著作更好。思考，一個(gè)以數(shù)理為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家晚年為什么轉(zhuǎn)移興趣?
12《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》
薩繆爾森
薩繆爾森是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的源頭，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式來(lái)源于工程學(xué)的理念。該書(shū)是作者的奠基之作�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)也可以去讀，高鴻業(yè)的翻譯非常好。
另外，八十年代的自由主義是“conservative”，現(xiàn)在自由主義主要指“左派”(例如克魯格曼《一個(gè)自由主義者的良知》)
13《人的行為》
米塞斯
相對(duì)哈耶克，他的老師米塞斯邏輯更清楚，此書(shū)為其代表作。
14《致命的自負(fù)》
哈耶克
我剛開(kāi)始很崇拜哈耶克，但后來(lái)其發(fā)現(xiàn)頭腦混亂。在國(guó)外，哈耶克的地位不太高。他最大的貢獻(xiàn)是tacitknowledge，他從“信息”的方面入手，認(rèn)為信息是local。
哈耶克有很多的有趣的觀點(diǎn)，相比最有名的《通往奴役之路》，我個(gè)人更喜歡《致命的自負(fù)》。
15《利息與價(jià)格》
維克賽爾
維克賽爾的很多思想，給人的感覺(jué)如同晚上走小路，非常幽暗曲折，但可能是捷徑。其導(dǎo)師龐巴維克提出“迂回的生產(chǎn)方式”，很有啟發(fā)意義。
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