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張愛(ài)玲《傾城之戀》

時(shí)間:2021-01-06 14:09:05 書(shū)籍 我要投稿

張愛(ài)玲《傾城之戀》推薦

  導(dǎo)讀:《傾城之戀》是張愛(ài)玲最為傾心的作品之一,一對(duì)癡男怨女糾纏不清的愛(ài)情故事,在其筆下卻獨(dú)有一種韻味和情致。一起來(lái)跟著小編了解一下吧!

張愛(ài)玲《傾城之戀》推薦

  《傾城之戀》是一個(gè)動(dòng)聽(tīng)而又近人情的故事!秲A城之戀》里,從腐舊的家庭里走出來(lái)的白流蘇,香港之戰(zhàn)的洗禮并不曾將她感化成為革命女性:香港之戰(zhàn)影響范柳原,使她轉(zhuǎn)向平實(shí)的生活,終于結(jié)婚了,但結(jié)婚并不使他變?yōu)槭ト,完全放棄往日的生活?xí)慣與作風(fēng)。

  內(nèi)容介紹

  《傾城之戀》是張愛(ài)玲最膾炙人口的短篇小說(shuō)之一。是一篇探討愛(ài)情、婚姻和人性在戰(zhàn)亂及其前后,怎樣生存和掙扎的作品。故事發(fā)生在香港,上海來(lái)的白家小姐白流蘇,經(jīng)歷了一次失敗的婚姻,身無(wú)分文,在親戚間備受冷嘲熱諷,看盡世態(tài)炎涼。偶然認(rèn)識(shí)了多金瀟灑的單身漢范柳原,便拿自己當(dāng)做賭注,遠(yuǎn)赴香港,博取范柳原的愛(ài)情,要爭(zhēng)取一個(gè)合法的婚姻地位。兩個(gè)情場(chǎng)高手斗法的場(chǎng)地在淺水灣飯店,原本白流蘇似是服輸了,但在范柳原即將離開(kāi)香港時(shí),日軍開(kāi)始轟炸淺水灣,范柳原折回保護(hù)白流蘇?褶Z濫炸,生死交關(guān),牽絆了范柳原,流蘇欣喜中不無(wú)悲哀,夠了,如此患難,足以做十年夫妻。

  創(chuàng)作背景

  舊式大家庭是張愛(ài)玲本人最熟悉的場(chǎng)景!吧類(ài)只是為了謀生”這種冷酷的婚戀觀,跟她的父母婚姻陰影有關(guān)。幼年的父母離異、家族的敗落都給她的心靈造成極大的創(chuàng)傷。她從父母親族身上,看到了更多舊式婚姻的蒼涼。作品中的女性幾乎很少是追求自身價(jià)值的強(qiáng)者,他們找不到自我的存在,也極少擁有過(guò)純真浪漫的愛(ài)情。她們的愛(ài)情婚姻純粹是謀生手段,是求生的籌碼。她們清醒地知道自己是男人的附庸,是傳宗接代的工具,所以就盡力利用男人的需求來(lái)謀求自己的利益;橐鍪请p方權(quán)衡利益下的交易,在這場(chǎng)交易中,經(jīng)濟(jì)利益當(dāng)然是主角,愛(ài)情婚姻成了女性謀生的工具。為了謀生而成家,婚姻也只是一種交易,這構(gòu)成了女性蒼涼的人生。她極力描寫這種“廢墟之愛(ài)”——無(wú)愛(ài)的婚姻。這種婚姻不是建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上,而是女性對(duì)生活做出的無(wú)奈抉擇。因此可以說(shuō),在《傾城之戀》中,張愛(ài)玲雖然以白流蘇得到婚姻這樣圓滿的結(jié)局作為收筆,但絲毫沒(méi)有削弱小說(shuō)的悲劇性,反而讓人感到更加濃重。

  人物介紹

  白流蘇

  她有傾國(guó)傾城的美貌,“那嬌脆的輪廓,眉與眼,美得不盡情理,美得渺茫。但最讓范柳原動(dòng)心的不是她的美貌,而是流蘇有著東方女性那一低頭的溫柔。在白流蘇身上,我們更多地看到的是她對(duì)范柳原的經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系:她第一次到香港,就是為求得婚姻的位置,謹(jǐn)慎的不與范柳原發(fā)生 關(guān)系,因?yàn)橐坏┌l(fā)生 關(guān)系,”除了做他的'情婦之外沒(méi)有第二條路。然而如果遷就了他,不但前功盡棄,以后更是萬(wàn)劫不復(fù)了!八运髦惺芗胰说陌籽酆统爸S,還是豁出去了,又回到上海,目的仍是為了“帶了較優(yōu)的議和條件”。回到娘家的流蘇與家庭已是恩斷義絕,受盡了氣,但卻不愿意尋找職業(yè),為的是怕“失去了淑女的身份”。流蘇第二次回到香港,已是她為謀生而謀愛(ài)的失敗,所以她只有屈從,做了范柳原的情婦,但仍在思量怎樣吊住范的心。流蘇的再嫁,結(jié)果也無(wú)非是從一個(gè)男人走向另一個(gè)男人,從一個(gè)家庭走向另一個(gè)家庭。這與她第一次的婚姻沒(méi)有實(shí)質(zhì)的不同。

  范柳原

  范柳原是張愛(ài)玲作品中著名的風(fēng)流浪子,然而在縱情聲色的外表之下,他又是一個(gè)孤獨(dú)地尋找真愛(ài)的人,有著更為寬廣的思想深度,表面看似無(wú)情,實(shí)際上對(duì)于“執(zhí)子之手,與子偕老”的古典愛(ài)情故事心向往之,他的游戲人生的態(tài)度只不過(guò)是他面對(duì)荒唐、庸俗、市儈以及虛無(wú)人世的一種反抗和挑戰(zhàn)。作為社會(huì)的叛逆者,他不為世俗所拘,仿佛是賈寶玉的借尸還魂,穿越了時(shí)光的隧道從晚清到達(dá)民國(guó),然而卻遭遇了更為無(wú)情的世情,他的濫情帶有對(duì)世情和女性的諷刺和調(diào)侃,更像是故意為之的“惡作劇”。范柳原的浪子形象在“放浪”之外,另外增加了“流浪”的含義,從他出場(chǎng)開(kāi)始,就不停地輾轉(zhuǎn)于上海、香港、英國(guó)、新加坡、錫蘭、馬來(lái)亞等地,然而天下之大,卻沒(méi)有一個(gè)是他真正的家。

  作品鑒賞

  《傾城之戀》中的范柳原和白流蘇的愛(ài)情故事,可謂有九曲回腸之纏繞和復(fù)雜,他們并非那種獻(xiàn)身革命的英雄人物,但他們之間的情感經(jīng)歷富有張力,他們的故事引人入勝,扣人心弦,顯得那么“動(dòng)聽(tīng)”和富有魅力。對(duì)此,張愛(ài)玲曾說(shuō):“我以為這樣寫是更真實(shí)的。我知道我的作品里缺少力,但既然是個(gè)寫小說(shuō)的,就只能盡量表現(xiàn)小說(shuō)里人物的力,不能替他們創(chuàng)造出力來(lái)。而且我相信,他們雖然不過(guò)是軟弱的凡人,不及英雄的有力,但正是這些凡人比英雄更能代表這時(shí)代的總量”。這些動(dòng)聽(tīng)的情節(jié)包括范柳原和白流蘇人性的可愛(ài)處、可笑處、可憐處、可悲處、可鄙處、可親可信處等,而她們身后香港陷落這個(gè)宏闊背景,是他們之間某種關(guān)系的宏大隱喻,這種關(guān)系就是范、白之間特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)……是男與女的“戰(zhàn)爭(zhēng)”、生與死的“戰(zhàn)爭(zhēng)”、愛(ài)與恨的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,即人性之間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。于是我們看到這種戰(zhàn)爭(zhēng)在不斷地展開(kāi)著,看到兩個(gè)難分上下、同樣聰明而自私的男女,怎樣斤斤計(jì)較著自己的得失,怎樣絞盡腦汁地算計(jì)著對(duì)方,期期艾艾地強(qiáng)迫著對(duì)方,又被對(duì)方強(qiáng)迫著進(jìn)一步,退半步。

  但故事動(dòng)聽(tīng)之處更在于,他們?cè)谙嗷?zhēng)斗中萌生了愛(ài)情。流蘇是一個(gè)相當(dāng)厲害的女人,她不經(jīng)意的低頭,便成了范柳原心動(dòng)的理由,如徐志摩筆下的“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,白流蘇正是以這種溫柔、嫵媚、優(yōu)雅、風(fēng)情萬(wàn)種的姿態(tài)捕獲了范公子那顆漂泊的心。然而就像流蘇不相信那些“遼遠(yuǎn)的忠孝節(jié)義的故事”,她最初也不相信范柳原的感情;“范柳原真心喜歡她么?那倒也不見(jiàn)得。他對(duì)她說(shuō)的那些話,她一句也不相信。她看得出他是對(duì)女人說(shuō)慣了謊的。她不能不當(dāng)心……她是個(gè)六親無(wú)靠的人。她只有她自己了”,無(wú)所依傍使她變得防范,防范使她變得自私,自私使她頭腦清楚,即一開(kāi)始,她對(duì)柳原就抱著戰(zhàn)爭(zhēng)似的戒備狀態(tài)。實(shí)質(zhì)上,流蘇又未嘗不想從對(duì)方身上獲得愛(ài)情的戰(zhàn)果呢,只不過(guò)她采取的是以守為攻的方法。當(dāng)柳原把“戰(zhàn)場(chǎng)”從上海移到香港向流蘇發(fā)出挑戰(zhàn)時(shí),流蘇明白他的意思,“她決定用她的前途來(lái)下注”,而說(shuō)到那戰(zhàn)爭(zhēng)的目的,無(wú)非是柳原想征服流蘇又不愿意和她結(jié)婚,不愿自縛一個(gè)包袱。流蘇卻一心想和范柳原結(jié)婚,當(dāng)然結(jié)婚又有愛(ài)是最好不過(guò)的,但那是其次的事,或者說(shuō)是妄想,正如文中所說(shuō)的:“沒(méi)有婚姻的保障而要長(zhǎng)期抓住一個(gè)男人,是一件艱難,痛苦的事,幾乎是不可能的”。

  他們?cè)谙愀巯嘤,一次次語(yǔ)言上的交鋒代表了他們?nèi)诵耘鲎驳男蚰唬运、聰明、自卑、?duì)彼此的洞察態(tài)度,流蘇戒備森嚴(yán),而柳原欲擒故縱。

  悲劇意象

  小說(shuō)的結(jié)局看似圓滿,實(shí)則浸透著蒼涼。正如夏志清在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中所言:“任憑張愛(ài)玲靈敏的頭腦和對(duì)于感覺(jué)快感的愛(ài)好,她小說(shuō)里意象的豐富,在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家中可以說(shuō)是首屈一指。小說(shuō)的悲涼氣氛正是源于胡琴、月、蚊香、鏡、空房等這些頗具悲劇意蘊(yùn)的意象。

  愛(ài)情觀

  張愛(ài)玲的小說(shuō)創(chuàng)作可以濃縮為“婚姻”、“愛(ài)情”兩方面,而在對(duì)愛(ài)情的書(shū)寫中,她一走上文壇,就帶著對(duì)愛(ài)情幻想的不屑嘲弄,與同時(shí)代作家相比,張愛(ài)玲有著完全相反的愛(ài)情表達(dá)。在她的筆下是現(xiàn)實(shí)的,更是悲涼的。她揭示了愛(ài)情只是一種女性對(duì)男性經(jīng)濟(jì)的依附關(guān)系,看到了沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位的平等,愛(ài)情也將是虛空的神話。

  《傾城之戀》是一部比較集中表現(xiàn)張愛(ài)玲愛(ài)情觀的作品。書(shū)中的白流蘇是舊式大戶人家的女子,出嫁應(yīng)該是門當(dāng)戶對(duì),以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的婚姻,但婚后受盡夫家的毒打和欺凌,奮而離婚,可見(jiàn)舊式婚姻是無(wú)愛(ài)情可言,它只是女性對(duì)男性經(jīng)濟(jì)的依附。流蘇只得回到娘家,但在資財(cái)被勢(shì)力窮酸的兄嫂哄盡之后,失去了經(jīng)濟(jì)的保障,無(wú)一寸立足之地。這時(shí)候范柳原的出現(xiàn),給了她一次下賭注的機(jī)會(huì)……在張愛(ài)玲眼里,愛(ài)情就是女性求得經(jīng)濟(jì)保障的一種手段,一種女性對(duì)男性經(jīng)濟(jì)依附的關(guān)系,在世俗的婚戀中是沒(méi)有愛(ài)情可言。

  張愛(ài)玲正是想通過(guò)自己的小說(shuō)告訴人們:舊式以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情可言的,女性只有經(jīng)濟(jì)上自立、自強(qiáng),才能自主地去追求愛(ài)情、尋找幸福。

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