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《如懿傳》小說(shuō)簡(jiǎn)介

時(shí)間:2023-01-11 14:54:32 書籍 我要投稿

《如懿傳》小說(shuō)簡(jiǎn)介

  《后宮·如懿傳》是2012年中國(guó)華僑出版社出版的圖書,作者是流瀲紫!逗髮m如懿傳》全書共六冊(cè),主要講述了清朝乾隆時(shí)期后宮的故事。下面是小編整理的《如懿傳》小說(shuō)簡(jiǎn)介,歡迎大家閱讀。

《如懿傳》小說(shuō)簡(jiǎn)介

  東六宮

  景仁宮:恂嬪(霍碩特·藍(lán)曦)【已歿】、恭貴人(林氏)、禧貴人(西林覺(jué)羅氏)、誠(chéng)貴人(鈕祜祿氏)

  鐘粹宮:純惠皇貴妃(蘇綠筠)【已歿】、婉妃(陳婉茵)、秀貴人

  承乾宮:容妃(寒香見)

  景陽(yáng)宮:慶貴妃(陸瓔珞)【已歿】、忻妃(戴湄若)【已歿】、怡嬪(黃綺澐)【已歿】、晉嬪(富察氏)、瑞貴人(索綽倫氏)、白常在、陸常在

  永和宮:豫妃(博爾濟(jì)吉特·厄音珠)【已廢】、玫嬪(白蕊姬)【已歿】、揆常在、平常在

  延禧宮:愉妃(珂里葉特·海蘭)

  西六宮

  儲(chǔ)秀宮:舒妃(葉赫那拉·意歡)【已歿】

  翊坤宮:皇后(烏拉那拉·如懿)【已歿】、惇妃(汪芙芷)

  永壽宮:令懿皇貴妃(魏嬿婉)【已歿】

  咸福宮:慧賢皇貴妃(高佳·晞月)【已歿】、穎貴妃(巴林氏)、恪貴人(拜爾果斯氏)

  長(zhǎng)春·宮:孝賢皇后(富察·瑯?gòu)?【已歿】

  啟祥宮:淑嘉皇貴妃(金玉妍)【已歿】、慎嬪(索綽倫·阿箬)【已歿】

  人物生平

  純帝繼皇后那拉氏,鑲藍(lán)旗滿洲佐領(lǐng)訥爾布之女。

  康熙五十七年(1718年)二月初十,那拉氏出生,比乾隆帝小七歲。

  雍正十二年(1734)十月,入侍潛邸,為寶親王弘歷第二位側(cè)福晉。

  乾隆二年(1737)九月二十四,冊(cè)封嫻妃。

  乾隆十年(1745年)正月二十三,晉封嫻貴妃。

  乾隆十三年(1748年)七月初一,晉封皇貴妃,攝六宮事。

  乾隆十五年(1750年)八月初二,冊(cè)立為皇后。

  乾隆十七年(1752年)四月二十五寅時(shí),生皇十二子永璂。

  乾隆十八年(1753年)六月二十三,生皇五女。

  乾隆二十年(1755年)十二月二十一,生皇十三子永璟。

  乾隆三十一年(1766年)七月十四薨,詔以皇貴妃禮葬。(實(shí)際葬禮待遇僅為嬪)

  人物事跡

  皇后,那拉氏,佐領(lǐng)那爾布女。后事高宗潛邸,為側(cè)室福晉。乾隆二年,封嫻妃。十年,進(jìn)貴妃。孝賢皇后崩,進(jìn)皇貴妃,攝六宮事。十五年,冊(cè)為皇后。三十年,從上南巡,至杭州,忤上旨,后剪發(fā),上益不懌,令后先還京師。三十一年七月甲午,崩。上方幸木蘭,命喪儀視皇貴妃。自是遂不復(fù)立皇后。子二,永璂、永璟。女一,殤。 四十三年,上東巡,有金從善者,上書,首及建儲(chǔ),次為立后。上因諭曰:“那拉氏本朕青宮時(shí)皇考所賜側(cè)室福晉,孝賢皇后崩后,循序進(jìn)皇貴妃。越三年,立為后。其后自獲過(guò)愆,朕優(yōu)容如故。國(guó)俗忌剪發(fā),而竟悍然不顧,朕猶包含不行廢斥。后以病薨,止令減其儀文,并未削其位號(hào)。朕處此仁至義盡,況自是不復(fù)繼立皇后。從善乃欲朕下詔罪己,朕有何罪當(dāng)自責(zé)乎?從善又請(qǐng)立后,朕春秋六十有八,豈有復(fù)冊(cè)中宮之理?”下行在王大臣議從善罪,坐斬。

  雍正在位時(shí),便把她賜給弘歷當(dāng)側(cè)福晉。弘歷即位后封她為嫻妃。乾隆十年正月二十三日被封為嫻貴妃。乾隆十三年三月孝賢皇后富察氏死后,中宮之位懸缺。當(dāng)時(shí)弘歷三十八歲,正值中年,先在乾隆十三年七月把嫻貴妃晉封為皇貴妃,攝六宮事(即代替皇后掌管六宮大小事務(wù)),暫代行皇后職務(wù),等到孝賢皇后的喪期過(guò)后,于乾隆十五年八月初二日正式將其冊(cè)立為新皇后。

  冊(cè)立禮剛舉行過(guò)半個(gè)月,那拉皇后就陪著皇帝展謁祖陵、西巡嵩洛、五臺(tái)山進(jìn)香,又下江南巡視。那拉氏春風(fēng)得意,榮耀非常。乾隆十七年,生皇十二子永璂,次年生皇五女,二十年又生下皇十三子永璟。當(dāng)時(shí)的那拉氏皇恩優(yōu)渥,倍受寵幸。

  乾隆三十年正月,那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了那拉皇后命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),南巡初期,一切都很正常,在途中,皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日,他們來(lái)到杭州,在風(fēng)景秀麗的“蕉石鳴琴”進(jìn)早膳時(shí),皇帝還賞賜給皇后許多膳品,但到了當(dāng)天晚上進(jìn)晚膳時(shí),皇后就沒(méi)有再露面,陪著皇帝進(jìn)晚膳的只有當(dāng)時(shí)還是令貴妃的魏佳氏、慶妃陸氏、和容嬪和卓氏,此后,皇后再也沒(méi)有露過(guò)面。

  后來(lái)才知道,在閏二月十八日那天,乾隆派額駙福隆安把皇后由水路送回京師,南巡結(jié)束,回到京師不久,乾隆帝即下令收回皇后手中的四份冊(cè)寶,即皇后一份、皇貴妃一份、嫻貴妃一份、嫻妃一份,裁減了她手下的部份傭人,到了七月份,那拉皇后手下只剩兩名宮女,按清宮制度,只有后妃中最低一級(jí)的答應(yīng)才有兩名宮女,第二年七月十四日,那拉氏默默離開人世,終年四十九歲,乾隆同時(shí)傳旨,命喪葬儀式下降一級(jí),即等同于皇貴妃的的制度舉行,當(dāng)年九月二十八日葬入裕陵妃園寢。

  那拉皇后到底做了什么事,讓乾隆立即把她送回京師,并收回四份冊(cè)寶呢?事后只聽說(shuō)那拉皇后忽然自己剪發(fā),在滿族的習(xí)俗里頭這是最忌諱的,只在皇太后、皇帝駕崩時(shí),皇后才可以剪發(fā),當(dāng)時(shí)的`皇太后、皇帝都還健在,那拉皇后卻突然剪發(fā),無(wú)疑是在詛咒他們一樣,在當(dāng)時(shí)引出了一些傳聞,說(shuō)皇后隨駕南巡,觸犯了龍顏,只得削發(fā)為尼,出家到杭州寺庵之中。另外,據(jù)有的史書記載,那拉皇后隨乾隆南巡來(lái)到杭州后,乾隆曾深夜換上便服登岸游玩。皇后再三勸諫,甚至哭著勸諫,乾隆不僅不聽,反而說(shuō)皇后精神不正常,派人將她送回京師。乾隆是中國(guó)史上著名的風(fēng)流天子,他模仿他的祖父康熙不斷南巡,動(dòng)機(jī)卻只是貪戀江南美景,又可趁機(jī)尋花問(wèn)柳。據(jù)說(shuō)他南巡時(shí)就曾在清江浦得到一個(gè)名叫昭容的女伶,帶在身邊,后來(lái)又特命用鈿車錦幰送回?fù)P州,還賜給她玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。還有一個(gè)女伶名叫雪如,也是美貌多姿,乾隆南巡時(shí)又看上她,加入行幄,頗受眷顧。事后,雪如特地在上衣肩頭繡上一條小團(tuán)龍,并且對(duì)人說(shuō),乾隆皇帝曾經(jīng)用手撫摸過(guò)她的肩膀,因此特繡小龍,以志寵異。

  在《東華續(xù)錄》乾隆朝卷二十二中的一道諭旨中說(shuō)“皇后自冊(cè)立以來(lái)尚無(wú)失德,去年春,朕恭奉皇太后巡幸江浙,正承歡洽慶之時(shí),皇后性忽改常,于皇太后前不能恪守孝道。比至杭州,則舉動(dòng)尤乖正理,跡類瘋迷。因令先其回京,在宮調(diào)攝。經(jīng)今一載有余,病勢(shì)日劇,遂爾庵逝。此實(shí)皇后福分淺薄,不能仰承圣母慈眷,長(zhǎng)受朕恩禮所致。若論其行事乖違,即予以廢黜,亦理所當(dāng)然,朕仍存其位號(hào),已為格外優(yōu)容。但飾終典禮不便復(fù)循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀止可照皇貴妃例行。 ”那拉氏一向溫柔婉順,淑慎賢明,夙嫻禮教,她出身滿洲,在宮中生活了三十多年,什么是國(guó)家大忌,她會(huì)不知道嗎?究竟受了什么重大刺激,會(huì)把這位溫順懂禮的皇后逼到不顧觸犯國(guó)俗大忌,甚至發(fā)瘋的地步?野史中的傳說(shuō)不能說(shuō)是空穴來(lái)風(fēng)、無(wú)中生有。

  在那拉皇后過(guò)世之后,當(dāng)時(shí)乾隆在木蘭圍場(chǎng)打獵,聽到皇后病故的消息,只命那拉皇后的兒子永璂回宮。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫李玉鳴的御史上疏,請(qǐng)依皇后禮舉喪,結(jié)果竟被謫伊犁。十二年后,又有一個(gè)名叫金從善的書生,上書乾隆皇帝,談到立后之事。乾隆還為此發(fā)怒道:“那拉氏本是我即位前的側(cè)福晉。我即位后,因孝賢皇后病逝,她才循序由皇貴妃又立為皇后。后來(lái)她自犯過(guò)失,我對(duì)她一直優(yōu)容。國(guó)俗最忌剪發(fā),她卻悍然不顧,我仍然忍隱,不行廢斥。她病死后,也只是減其儀等,并未削去皇后名號(hào)。我處理此事已經(jīng)仁至義盡,況且從此未再立皇后。金從善竟想讓我下詔罪己,我有何罪應(yīng)當(dāng)自責(zé)?他又提出讓我立皇后。我如今已經(jīng)六十八歲了,豈有再冊(cè)立中宮皇后的道理!”竟因此將金從善處斬,從此之后,就沒(méi)有人再敢提及那拉皇后的事了。

  實(shí)際上,那拉皇后的喪禮比皇貴妃的級(jí)別還要低,按皇貴妃的喪儀規(guī)定,每日應(yīng)有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項(xiàng),在那拉皇后的喪事中,這項(xiàng)被取消了。那拉皇后既未附葬裕陵,也未單建陵寢,卻葬在了妃園寢內(nèi),更有甚者,按慣例,凡葬在妃園寢內(nèi)的,無(wú)論地位有多低,都各自為券,而那拉皇后卻被塞進(jìn)了純惠皇貴妃的地宮,位于一側(cè),堂堂的皇后反倒成了皇貴妃的下屬。清制:凡妃、貴妃、皇貴妃死后都設(shè)神牌,供放在園寢享殿內(nèi),祭禮時(shí)在殿內(nèi)舉行,而嬪、貴人、常在、答應(yīng)則不設(shè)神牌,祭祀時(shí),把供品桌抬到寶頂前的月臺(tái)上。而那拉皇后即不設(shè)神牌,死后也無(wú)享祭,入葬以后也只字不提,比民間百姓的葬禮還不如。

  作品鑒賞

  當(dāng)代歷史作家曹升評(píng)論道:“《后宮·如懿傳》完全可以被當(dāng)成一部正劇來(lái)看待,作者對(duì)后宮內(nèi)權(quán)謀爭(zhēng)斗的描寫、對(duì)封建皇權(quán)下扭曲人性的刻畫,乃至每一個(gè)宮廷細(xì)節(jié)的考究入微,令人嘆為觀止!

  《如懿傳》采用第三人稱書寫,不僅僅是從女主人一個(gè)人的視角和內(nèi)心出發(fā)來(lái)敘述,這樣就避免了主觀性和先入為主的思想,小說(shuō)的視角將會(huì)更廣闊,涉及的人物也將會(huì)更加豐滿和立體,猶如一副后宮群像圖。不同于架空時(shí)代的天馬行空,以真實(shí)歷史背景為依托,創(chuàng)作時(shí)難免會(huì)有戴著鐐銬跳舞之感,歷史記載雖會(huì)制約想象的廣度和寬度,但也同時(shí)迫使我用更多智慧去填補(bǔ)那段歷史的空白,讓一切看起來(lái)合情合理。比如,如懿和皇帝斷發(fā)決裂,歷史中有明確記載,但為何斷發(fā)、如何斷發(fā)卻需要用想象為讀者尋找一種合理的解釋和可能。

  作者簡(jiǎn)介

  吳雪嵐,女,筆名流瀲紫。浙江湖州人,1984年生。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。2005年末開始從事業(yè)余寫作,陸續(xù)在各大雜志發(fā)表短篇小說(shuō)及散文,并成為各文學(xué)網(wǎng)站專欄寫手。2006年2月開始嘗試寫長(zhǎng)篇小說(shuō),8月轉(zhuǎn)戰(zhàn)新浪博客從事博客文學(xué)創(chuàng)作。2007年2月由花山文藝出版社正式出版50萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)《后宮·甄嬛傳》三部,由此崛起于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之中,2007年9月出版《后宮》系列第四部。同年畢業(yè)于浙江師范大學(xué)行知學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),文學(xué)學(xué)士學(xué)位,因其作品《后宮·甄嬛傳》而名動(dòng)網(wǎng)絡(luò),并被譽(yù)為浙江80后作家群的領(lǐng)軍人物之一,F(xiàn)任教于杭州江南實(shí)驗(yàn)學(xué)校。2013年,當(dāng)選浙江省作家協(xié)會(huì)第八屆主席團(tuán)委員。2014年1月7日,擔(dān)任浙江省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)副主席。

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