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2017年體育書單
No.1 《想象的共同體》 作者:[美] 本尼迪克特·安德森
本尼迪克特·安德森(Benedict Richard O'Gorman Anderson)
康乃爾大學(xué)榮休教授
民族主義理論家
政治學(xué)家、東南亞地區(qū)研究家
這是一本被頻繁推薦的講民族主義的經(jīng)典書籍,書中將比較史、歷史社會(huì)學(xué)、文本分析與人類學(xué)融于一體,把民族、民族屬性與民族主義視為一種“特殊的文化的人造物”作為研究起點(diǎn),而民族這種特殊的人造物就是“想象的共同體”。接著論證了民族主義是如何從美洲最先發(fā)生,然后再向歐洲、亞非等地逐步擴(kuò)散的歷史過程。
這里并不是跟大家一起研究“民族主義”,而是讀了之后或許更能明白,“皇馬”和“巴薩”之間有著怎樣的恩怨情仇,更能理解“粉絲”“球迷”的摯愛。并思考怎樣構(gòu)筑共同體的認(rèn)同?更好的運(yùn)營(yíng)好咱們自己的隊(duì)伍或者比賽。
缺點(diǎn):
現(xiàn)在書中提到的,構(gòu)筑“共同體”的要素在發(fā)生著快速的變化,對(duì)共同體的認(rèn)識(shí)是加強(qiáng)了,還是瓦解了?發(fā)生了怎樣的變化?又為什么發(fā)生這些變化?只有靠我們自己去思考。
No.2 《這才是心理學(xué)》 作者:[加] 基思?斯坦諾維奇
基思·斯坦諾維奇(Keith E. Stanovich)
多倫多大學(xué)人類發(fā)展與應(yīng)用心理學(xué)的國(guó)家首席教授
2010年,格威爾美爾教育獎(jiǎng)(GrawemeyerAward in Education)
2012年,美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的桑代克終身成就獎(jiǎng)
兩次獲得國(guó)際閱讀協(xié)會(huì)頒發(fā)的阿爾伯特 J. 哈里斯獎(jiǎng)
25位最高產(chǎn)的教育心理學(xué)家之一
弗洛伊德和媒體上的通俗心理學(xué)共同定義了公眾心目中“心理學(xué)”的時(shí)代,是時(shí)候暫時(shí)放下星座、色彩,看一看心理學(xué)的“裸體”。要知道美國(guó)心理學(xué)會(huì)(APA)會(huì)員中,所有認(rèn)同弗洛伊德精神分析的人數(shù),占會(huì)員總數(shù)的不足10%。本書以幽默生動(dòng)的語言,結(jié)合妙趣橫生、貼近生活的實(shí)例,深入淺出地介紹了可證偽性、操作主義、實(shí)證主義、安慰劑效應(yīng)、相關(guān)和因果、概率推理等心理學(xué)中的基本原則。你也覺得不懂點(diǎn)心理學(xué),都不好意思跟人打招呼的時(shí)候,可以拿起這本書。
關(guān)于,體育人為什么要讀《這才是心理學(xué)》我不能講太多,因?yàn)椤磅r活的例子在人們的判斷中被賦予了過高的權(quán)重”。
缺點(diǎn):
如果非要在“全球300多所心理學(xué)高等教育機(jī)構(gòu)采用的教材”中挑出骨頭來的話,那么一根是,任何學(xué)說都有它所處時(shí)代的烙印;另一根是,雞腿好吃也不能只吃雞腿。
No.3 《體育運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)學(xué)問題》 作者:[美] 羅納德B?伍茲
羅納德B.伍茲(Ronald B.Woods)
博士
美國(guó)網(wǎng)球協(xié)會(huì)顧問,南佛羅里達(dá)大學(xué)客座教授。
1982年,美國(guó)職業(yè)網(wǎng)球協(xié)會(huì)“全美年度最佳教練員”
1984年,“大師級(jí)專業(yè)教練”。
1996年,國(guó)際網(wǎng)球名人堂“教育榮譽(yù)獎(jiǎng)”。
體育與政治、宗教如何相互影響?體育與文化(體育道德行為,體育與種族、性別和社會(huì)階層)存在怎樣的關(guān)系?怎么理解體育中暴力傾向、欺侮行為、興奮劑的使用和攝食紊亂等異常行為?大眾體育與競(jìng)技體育的人群分別具有什么屬性?“資金”對(duì)運(yùn)動(dòng)員、教練、球隊(duì)老板,體育參與者個(gè)體和整體,甚至體育政策產(chǎn)生哪些影響?
《體育運(yùn)中的社會(huì)學(xué)問題》多視角審視美國(guó)體育如何發(fā)展,或許可以帶給你更多不一樣的思考。
缺點(diǎn):
成書時(shí)間較早,讀者需自行與時(shí)俱進(jìn)。
No.4 《神話的力量》 作者:[美]約瑟夫?坎貝爾/ [美] 比爾?莫耶斯
約瑟夫·坎貝爾(Joseph Campbell)
美國(guó)比較神話學(xué)大師。
弗洛伊德、榮格的同事
心靈導(dǎo)師、演說家和思想家。
被稱為當(dāng)代的“帕西法爾”
比爾·莫耶斯(Bill Moyers)
美國(guó)總統(tǒng)林登·約翰遜的新聞秘書
著名電視人
1958-1971年,當(dāng)代神話學(xué)大師約瑟夫?坎貝爾與美國(guó)知名電視人比爾?莫耶斯在庫珀聯(lián)盟學(xué)院的大禮堂舉行了25場(chǎng)關(guān)于神話學(xué)的對(duì)話,就神話、婚姻與愛、人格成長(zhǎng)、生命意義、宗教等多種主題,完整呈現(xiàn)坎貝爾神話學(xué)理念。“神話”一直都在,也一直被創(chuàng)造,只是喬裝成賽場(chǎng)的熱血,或者內(nèi)心的執(zhí)念。匆匆人世,總需要某種信仰與力量來支撐自我。作為青年喬布斯尋求內(nèi)在啟悟的源泉,或許也能充盈我們的心靈,帶來“開悟時(shí)的狂喜”。
直到今天,奧運(yùn)圣火依然從奧林匹亞宙斯神廟燃起,“眾神之王”這樣每隔四年賜予人類一次體育的力量。讀《神話的力量》,慢慢體會(huì)體育、神話、和整個(gè)人類精神世界生生不息的紐帶。
缺點(diǎn):
由采訪對(duì)話集結(jié)成書,與真正著書立說的嚴(yán)謹(jǐn)有所差異。
No.5 《暢銷的原理》 作者:[愛]馬修?威爾科克斯
馬修·威爾科克斯(Matthew Willcox)
博達(dá)大橋廣告公司(FCB)決策制定研究所創(chuàng)始人
美國(guó)食品和藥品管理局,行為變化事務(wù)專家
李維斯、希爾頓酒店集團(tuán)、聯(lián)合利華、雀巢、殼牌和葛蘭素史克服務(wù)商
8座艾菲獎(jiǎng)(Effie)^幫客戶贏得^
人類的大腦如何做出決策、選擇商品?哪些敏感的溝回,在何時(shí)被觸發(fā)?六百萬年的進(jìn)化,如何塑造了人類大腦的決策選擇系統(tǒng)?切斯特·巴納德曾經(jīng)描述的“有限理性人假設(shè)”基礎(chǔ)上,作者主要從“非理性”的角度,做了關(guān)于營(yíng)銷闡述。不斷觸發(fā)消費(fèi)者人性中的非理性部分,你的產(chǎn)品、品牌、賽事也能一炮走紅。
體育像氧氣一樣融在人類血液里,沒道理再做不好營(yíng)銷。讀一下《暢銷的原理》幫你打通任督二脈。
缺點(diǎn):
或許明白很多道理,仍然做不好營(yíng)銷,數(shù)字營(yíng)銷時(shí)代,小眾社群化趨顯,面向大眾的營(yíng)銷道理,是不是真的還那么有道有理?這是讀之前需要做好的心理準(zhǔn)備。
No.6 《有限的與無限的游戲》 作者: [美]詹姆斯?卡斯
詹姆斯·卡斯(James P. Carse)
紐約大學(xué)宗教歷史系教授
有限的游戲,其目的在于贏得勝利;無限的游戲,卻旨在讓游戲永遠(yuǎn)進(jìn)行下去!坝邢薜闹皇俏覀兊囊曇埃俏覀兯鶎徱暤氖挛锉旧。意識(shí)到這點(diǎn),就能夠突破任何界限!闭材匪埂たㄋ乖谒闹鳌队邢夼c無限的游戲》中給出了一種獨(dú)一無二的看待世界的方式。無限的游戲既沒有確定的開始和結(jié)束,也沒有贏家,它的目的在于將更多的人帶入到游戲本身中來,從而延續(xù)游戲。這本書以「玩家」的視角,展現(xiàn)了一個(gè)具有哲學(xué)意味的游戲世界。但游戲不僅僅是游戲。機(jī)器、戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)間、性、宗教、文學(xué),通過把這些概念化的術(shù)語擴(kuò)展到人類事務(wù)的多個(gè)領(lǐng)域,作者跨越了主觀和客觀領(lǐng)域的界線,在不同學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之間建立起可溝通的橋梁 。
缺點(diǎn):
“Games”還有一種翻譯叫“博弈”。
No.7 《11枚戒指》 作者:[美] 菲爾?杰克遜
菲爾·杰克遜(Philip Jackson)
綽號(hào)“禪師”(Zen Master)
1970、1973年,紐約尼克斯隊(duì)NBA總冠軍(球員)
1996年,NBA最佳主教練
四度當(dāng)選NBA全明星主教練
帶領(lǐng)芝加哥公牛隊(duì)和洛杉磯湖人隊(duì)3度完成三連冠,11枚總冠軍戒指(教練)
獲NBA總冠軍最多的教練;NBA歷史上勝率最高的主教練。
菲爾·杰克遜將自己接觸到的基督教、東方哲學(xué)、心理學(xué)、組織學(xué)、印第安文化等各方面知識(shí),結(jié)合籃球生涯的輝煌經(jīng)歷,生動(dòng)地講述了這些知識(shí)如何在管理實(shí)踐中使用。這本帶有總結(jié)性的回憶錄,揭示了打造王牌團(tuán)隊(duì)的菲氏法則,熱情,專注,勇氣,團(tuán)隊(duì),這些源于“禪”的力量,可以成就喬丹和公牛,成就科比和湖人,或許可以幫你快速提升團(tuán)隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力。
缺點(diǎn):
籃球打得好,教練當(dāng)?shù)暮茫能融匯各領(lǐng)域的知識(shí),如果你還期待文筆非常華麗,辭藻非常精致,是不是有些苛刻了呢?
No.8 《鞋狗》 作者:[美] 菲爾·奈特
菲爾·奈特(Phil Knight)
田徑運(yùn)動(dòng)員,會(huì)計(jì)師
作為創(chuàng)始人,奈特沒有發(fā)明“氣墊鞋”、也不是他簽下喬丹的代言,沒有想到“Just Do It”的標(biāo)語、不是他設(shè)計(jì)的logo,甚至不是他起名“nike”。但他在耐克塑造的品牌價(jià)值,完美詮釋著信仰的力量。合作伙伴的背叛、開戶銀行的翻臉、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的構(gòu)陷、國(guó)家權(quán)力的緊逼、狡猾的融資技巧、粗獷放縱的企業(yè)文化、近乎不要命的擴(kuò)張策略,每家成功企業(yè)都有各種狗血的故事,菲爾·奈特是如何妥善處理合伙人關(guān)系,完美銜接高峰與低谷。揭示這一群癡迷者創(chuàng)業(yè)路上的摯愛、執(zhí)著與瘋狂,都從打開《鞋狗》開始。并且,“開始了就不要停下來,不要關(guān)注目標(biāo)在哪里,跑下去跑下去”。
缺點(diǎn):
看一家成功的企業(yè),創(chuàng)始人的視角是必不可少的,但不是全部,需要讀者自行過濾和思考。
No.9 《極度狂熱》 作者:[英] 尼克?霍恩比
尼克·霍恩比(Nick Hornby)
作家
1999年,美國(guó)藝術(shù)與人文學(xué)院E.M.福斯特獎(jiǎng)
《極度狂熱》是關(guān)于一個(gè)球迷的種種。主人公有著不能被大多數(shù)觀眾所理解的瘋狂,書中毫無顧忌的表達(dá)自己的真實(shí)經(jīng)歷、體驗(yàn)與感受,從一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)球迷的角度,將讀者帶入前溫格時(shí)代的阿森納,感受阿森納和它的英國(guó)粉絲,究竟是什么樣子。
缺點(diǎn):
作為好的文學(xué)“創(chuàng)作”,《極度狂熱》是當(dāng)之無愧;可以參考去理解球迷球隊(duì)之間的關(guān)聯(lián),但不能依賴文學(xué)作品。
No.10 《施瓦辛格健身全書》 作者:[美] 阿諾德?施瓦辛格
阿諾德·施瓦辛格(Arnold Schwarzenegger)
健美運(yùn)動(dòng)員
7次“奧林匹亞先生”
國(guó)際巨星
前美國(guó)加州州長(zhǎng)
《屈伸》、《健美與健康》主編
關(guān)心全民健康很重要,關(guān)注自己身體健康同樣重要,最后推薦給大家這本“健身圣經(jīng)”。作為全球最成功的健身者,阿諾德將自己累計(jì)三十多年、全部的健身經(jīng)驗(yàn)都寫進(jìn)了這本不折不扣的“百科全書”中。關(guān)于力量、肌肉和健康,這里有完備的答案,講述專注、訓(xùn)練和投入秘密,同時(shí)展示怎樣掌控身體,發(fā)掘身體潛力,給你獨(dú)有的靈感和動(dòng)力。
缺點(diǎn):
讀健身書籍最大的缺點(diǎn),就是給人一種已經(jīng)健身的錯(cuò)覺,所以你需要的是真正行動(dòng)起來。
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