新浪好書生活藝術(shù)榜書單

　　當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛覺得找到了一個(gè)朋友;當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。讓我們一起來看看新浪好書生活藝術(shù)榜書單吧。

　　1.《伍迪·艾倫談話錄》[美]埃里克·拉克斯 著 付裕、紀(jì)宇 譯 河南大學(xué)出版社 　 2016年9月

　　2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)宣布之后，誕生了無數(shù)段子，其中之一是，“原來伍迪·艾倫和鮑勃·迪倫不是同一個(gè)人啊!”和這個(gè)段子有關(guān)的一個(gè)事實(shí)是，伍迪·艾倫的書和鮑勃·迪倫的書，在中國確實(shí)是同一個(gè)出版人搞出來的……

　　哎呀不說段子了，考慮到伍迪·艾倫的書在中國其實(shí)已經(jīng)引進(jìn)出版了好幾本，他的電影更是很容易就可以看到，我們可以說，這本談話錄其實(shí)沒那么重要——但伍迪·艾倫好看啊，伍迪·艾倫能說啊。想想看，一個(gè)人跟他聊了38年，得聊出多少伍迪·艾倫式的段子啊!

　　這些段子都在這本書里。

　　2.《寂然的狂喜》[愛爾蘭]葉芝、托賓 　戈?duì)柭?依婉·伯蘭 李昶 等著 傅浩、劉勇軍 譯 　中信出版社 2016年10月

　　2015年，葉芝誕辰150周年之際，愛爾蘭的作家和藝術(shù)家們，舉行了一場聯(lián)合展覽：以藝術(shù)的形式，對(duì)葉芝的詩歌發(fā)出回應(yīng)(一年之后的今日，這個(gè)展覽本身也來到了中國)。這些當(dāng)代的回聲，讓葉芝的詩歌顯得更加神秘和豐富，而多元的當(dāng)代版畫藝術(shù)，更襯托出葉芝詩歌歷久彌新的藝術(shù)魅力。很有意思的一點(diǎn)，是愛爾蘭當(dāng)代最重要的作家托賓和班維爾，分別為葉芝寫了一首詩，他們把詩打印下來，和藝術(shù)家們的作品一起參展，誰又能說這些打印稿不是當(dāng)代藝術(shù)呢?

　　3.《布魯諾·巴貝在路上》[法]布魯諾·巴貝(攝影)、[法] 卡洛爾·納伽 著 [法] 徐峰 譯 北京聯(lián)合出版公司·后浪出版公司 2016年10月

　　布魯諾·巴貝，又一位馬格南的傳奇攝影大師，一個(gè)不接受“戰(zhàn)地?cái)z影師”標(biāo)簽的行者，“在路上”這個(gè)題目，對(duì)他實(shí)在是再合適不過。這位經(jīng)歷過尼日利亞、越南、中東、孟加拉國、哥倫比亞、北愛爾蘭、伊拉克和科威特戰(zhàn)亂的攝影師，用鏡頭記錄的不僅僅是歷史，那些鏡頭里的人，更具有一種超越歷史時(shí)空的恒久力量。

　　4.《詩意的原子》[美]科特·施塔格 著 孫亞飛 譯 北京聯(lián)合出版公司 2016年8月

　　科學(xué)是一種世界觀，也是一種理解自身的方式�！对娨獾脑�子》當(dāng)然是一本科普書，但正如中文版書名所表達(dá)的，這本書同樣是關(guān)于人與萬物之詩——這本溫暖的科學(xué)之書，從原子的角度講述了生命之永恒。我們?cè)缇土?xí)慣了以技術(shù)替代科學(xué)，習(xí)慣了“科學(xué)之用”，但科特·施塔格的書提醒我們，不要忘記了科學(xué)的本源，那是我們渴望理解我們身處之世界的好奇心。

　　5.《月亮走，我也走》蔡皋 著 　湖南少兒出版社 2016年6月

　　今年70歲的.蔡皋，被孩子們親切地稱為“長沙好外婆”，這位好外婆的心愿之一，就是把古老的長沙童謠，用現(xiàn)代的方式講給孩子們聽，讓孩子們記住傳統(tǒng)，讓爸爸媽媽喚醒記憶。今年，她把“月亮走，我也走”“月亮粑粑”兩首長沙童謠改編成了兩本圖畫書，鄉(xiāng)愁，童真，與返璞歸真的畫面在書中合而為一，那些久遠(yuǎn)的歌謠，由此發(fā)出當(dāng)代的魅力。

　　順便說一句，把古老歌謠改編成圖畫書，在西方已經(jīng)有很多成功的范本，但中國兒歌，在這方面成功的卻不多，蔡皋的努力，值得尊敬。

　　6.《魔獸世界編年史：第一卷》[美]克里斯·梅森 等 著 劉媛 譯 新星出版社 2016年7月

　　二十年的時(shí)間，《魔獸世界》俘獲了全世界無數(shù)游戲玩家的心，已成經(jīng)典�！�#魔獸世界編年史#》由暴雪娛樂創(chuàng)意副總裁梅森親自操刀，首次以官方權(quán)威視角，全面追述了艾澤拉斯與魔獸宇宙的歷史，是《魔獸世界》無可爭議的史料文本，許多懸而未決的設(shè)定，在書中都可找到答案。

　　7.《想象地名私人詞典》[加]A。曼古埃爾、[意] G。蓋德魯培 著 趙蓉 譯 華東師范大學(xué)出版社 2016年8月

　　巴里在《彼得·潘》里面，曾經(jīng)描寫過一個(gè)神秘之地：永無島。那是一個(gè)夢(mèng)幻中的完美之地，更是一種永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的美好。但曼古埃爾想試一試，到那個(gè)地方去看一看。于是，我們有了這本私人詞典，里面收入了無數(shù)像永無島一樣的神奇之地，那些在文學(xué)作品中被想象出來的地方——這本詞典甚至為這些地方配上了地圖。或許，在夢(mèng)境中，我們可以循著這地圖前行……

　　8.《紙戲劇》[日]和歌山靜子、堀尾青史、松井紀(jì)子 著 蔡越先、浪花朵朵童書 編譯 　北京聯(lián)合出版公司·后浪出版公司 　　 2016年8月

　　和繪本有點(diǎn)像，但又不太一樣——“紙戲劇”，一種恢復(fù)了現(xiàn)場感的故事講述方式。這里不但有故事，有繪畫，更重要的，是有舞臺(tái)，有講故事的人。說起來，“紙戲劇”有點(diǎn)街頭藝術(shù)的感覺，不同的是，這種“街頭藝術(shù)”在日本已經(jīng)持續(xù)了80年，并且吸引了眾多的圖畫書名家參與其中。在讀了一本書之后，搭起臺(tái)子，開始演出，對(duì)孩子們來說，該是多么幸福的一件事。

　　9.《光棍危機(jī)》瓦萊麗·M。赫德森、安德莉亞?M。鄧波爾 著 邱彰 譯 中央編譯出版社 　　 2016年8月

　　其實(shí)這是一本學(xué)術(shù)書——但是鑒于光棍越來越多，光棍問題越來越嚴(yán)重，學(xué)術(shù)也就變成了現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，我們還是希望瓦萊麗·赫德森的分析不要變成現(xiàn)實(shí)為好，作者研究了亞洲的人口構(gòu)成——眾所周知，就是男性比女性多很多——然后分析說，那些多出來的男性，或者說光棍，會(huì)變成街區(qū)，社區(qū)，國家，地區(qū)，甚至世界的不穩(wěn)定因素。這本書里的分析多少有些一廂情愿，但是，光棍，作為一種危機(jī)，確實(shí)已經(jīng)開始存在，不是嗎?

　　10.《色彩列傳》[法]帕斯圖羅 著 張文敬 譯 生活·讀書·新知三聯(lián)書店 　 2016年8月

　　為每種顏色寫一部傳記，這可不是一件閑事：顏色作為一種象征，早早就參與到了歷史當(dāng)中。而在文化和藝術(shù)層面，顏色對(duì)一個(gè)民族文化心理的塑造，更是人所共知�；�斯洛夫司基的電影《三色》，正是對(duì)顏色的象征意義的最好詮釋之一�，F(xiàn)在，法國歷史學(xué)家米歇爾·帕斯圖羅選擇顏色作為主題，不僅僅是串講了歷史和文化，同時(shí)也呈現(xiàn)出，顏色在集體潛意識(shí)中的價(jià)值與意義。

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