《警世通言》馮夢(mèng)龍作品推薦
《警世通言》，白話短篇小說集。明末馮夢(mèng)龍纂輯。完成于1624年(明天啟四年)。其題材或來自民間傳說，或來自史傳和小說。故事描述的時(shí)代包括宋、元、明三代。
《警世通言》與作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起，合稱《三言》，是中國(guó)古代著名的白話短篇小說集之一。通常亦與凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》并稱，稱為“三言二拍”。
內(nèi)容梗概
《警世通言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇小說集。完成于天啟四年(1624)，收錄宋、元、明時(shí)期話本、擬話本40篇。一般認(rèn)為，這些作品都經(jīng)過編撰者不同程度的加工、整理。題材或來自現(xiàn)實(shí)生活，或取自前人筆記小說。
《警世通言》內(nèi)容豐富，有反映市民生活的《崔待詔生死冤家》，反映婦女生活的《小夫人金錢贈(zèng)年少》、《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》、《杜十娘怒沉百寶箱》及反映愛情生活的《樂小舍生覓偶》等作品。
總體而言，《警世通言》的題材主要涉及以下幾個(gè)方面：其一，婚姻愛情與女性命運(yùn)。其二，功名利祿與人世滄桑。其三，奇事冤案與怪異世界。從各個(gè)角度呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生活中的社會(huì)百態(tài)。
點(diǎn)評(píng)鑒賞
《警世通言》中的優(yōu)秀作品，描寫了市民生活，表現(xiàn)了他們?cè)诜饨ê诎祫?shì)力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭(zhēng)。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當(dāng)大的比例，一般都能反映當(dāng)時(shí)較為普遍的社會(huì)問題，特別是婦女的不幸遭遇。其中，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術(shù)性方面都代表了明代擬話本的`最高成就�！毒劳ㄑ浴愤�有一些宣揚(yáng)義氣的作品，如《呂大郎還金完骨肉》強(qiáng)調(diào)臨財(cái)不茍得，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人,另如《桂員外途窮懺悔》，從反面批判了忘恩負(fù)義的行為，都反映了市民階層的道德觀念。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報(bào)恩》、《陳可常端陽(yáng)坐化》等，是鼓吹封建道德和宣揚(yáng)宗教迷信的。這表明，即使是一些優(yōu)秀作品之中，也往往夾雜某些落后的思想成份，表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)木窒扌浴?/p>
整體來說，《警世通言》作為古代白話短篇小說的高峰之一，《警世通言》構(gòu)筑了自己獨(dú)特的藝術(shù)世界。中國(guó)古代白話小說，是在“說話”、“話本”的基礎(chǔ)上，經(jīng)過文人的加工、提高而來的。“說話人”的故事底本稱為“話本”，現(xiàn)代學(xué)者稱“三言”“二拍”為“擬話本”。與早期的“話本”相比較，《警世通言》在語(yǔ)言、文體和結(jié)構(gòu)等方面都有了很大的變化和發(fā)展。首先是語(yǔ)言，改變了過去書面語(yǔ)與口頭語(yǔ)分離的狀況，完全采用通俗、曉暢的白話，力避文白間雜，風(fēng)格趨于統(tǒng)一。
總之，《三言》是中國(guó)古代文學(xué)史上第一部規(guī)模宏大的白話短篇小說集。與《兩拍》并稱明代市民文學(xué)的代表作，開創(chuàng)中國(guó)小說的新領(lǐng)域。并且通過他自己的三篇序言以及他編撰的這些小說本身闡明了他自身對(duì)白話小說的社會(huì)意義、思想價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)。經(jīng)由馮夢(mèng)龍加工編輯的創(chuàng)造性勞動(dòng)，使這小說集中不少篇章成為膾炙人口的優(yōu)秀之作。
【《警世通言》馮夢(mèng)龍作品】相關(guān)文章：
莫言作品經(jīng)典句子摘要01-11
莫言作品經(jīng)典語(yǔ)錄02-24
莫言作品-過去的年02-14
莫言作品讀后感07-26
《壽寧待志》馮夢(mèng)龍書籍推薦07-18
2017通用七言春聯(lián)01-20
言言善果成語(yǔ)解釋12-26
關(guān)于言的成語(yǔ)01-20
莫言經(jīng)典的語(yǔ)錄01-10