2016漢字手抄報(bào)資料
2016漢字手抄報(bào)資料(1)
“荷”字有兩個(gè)讀音，一個(gè)是二聲hé，一個(gè)是四聲hè。
“荷”表示生在水中的草本植物“蓮”的意思時(shí)，讀二聲。例如在“荷花”、“荷塘”、“荷葉”中讀二聲。在生活中常說的“荷包”、“荷包蛋”中也讀二聲。“荷”出現(xiàn)在某些詞語中充當(dāng)音譯成分時(shí)，也要讀二聲。例如在“荷蘭”、“荷蘭豆”、“荷爾蒙”、“荷蘭牛”、“荷馬史詩”、“荷馬時(shí)代”中讀二聲。
“荷”讀四聲的時(shí)候有以下幾個(gè)意思：
1、表示背(bēi )或扛。例如“荷鋤”是說扛著鋤頭;“荷槍實(shí)彈”是說扛著槍，并且子彈上了膛。
2、表示承擔(dān)或擔(dān)負(fù)。這時(shí)是動(dòng)詞。例如“荷重”、“負(fù)荷”、“荷天下之重任”中的“荷”都是“承擔(dān)”的意思 。
3、表示承受的壓力或者擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。這時(shí)是名詞。例如“肩負(fù)重荷”是說肩上承擔(dān)著重任。
4、表示承受恩惠，多用于書信。例如書信中有時(shí)采用“……為荷”的說法，表示對方做的事情是對自己的恩惠，對此客氣地表示感謝。
5、指電荷。例如“正荷”、“負(fù)荷”中的“荷”都是電荷的意思，要讀四聲。
2016漢字手抄報(bào)資料(2)
在中國過去的官位設(shè)計(jì)中，有以左右為名的官職，如左丞相、右丞相，左司馬、右司馬，左將軍、右將軍等。那么，左右哪個(gè)大、哪個(gè)尊、哪個(gè)先、哪個(gè)上?
在中國漢字的組詞習(xí)慣里，當(dāng)兩個(gè)名詞組成一個(gè)并列詞組時(shí)，大都是價(jià)值高者、尊者在先，價(jià)值低者、卑者在后，如男女、尊卑、貴賤、君臣、父子、母女、內(nèi)外、官兵等。根據(jù)這個(gè)規(guī)矩，可知左為尊、右為卑，所以才有“男左女右”的說法，乃男尊女卑故也。
但是，漢代以前卻恰恰相反，右尊而左卑�！妒酚�·田叔列傳》記載：“上盡召見，與語，漢廷臣無能出其右者。”“無出其右”的成語也正由此而來。所以那時(shí)人們把豪門大姓稱為“右族”和“右姓”;崇尚文治稱“右文”，崇尚武治稱“右武”。左則表示卑下，所以官職降職稱“左遷”。進(jìn)而右還有贊同的意思，左則表示反對。
漢代以后，情況出現(xiàn)了變化。就方向而言，東為尊、西為卑，南為尊、北為卑。帝王面南而居，其左為東，其右為西。既然東為尊，那帝王的左就自然為尊了。這也反映了君權(quán)越來越重要。
人們在繼承傳統(tǒng)時(shí)，更多地以離自己近的為準(zhǔn)。所以漢代以后的左右所象征的尊卑也漸漸成為正統(tǒng)。現(xiàn)在的官員隆重出現(xiàn)在公共場合，有兩種排位法，一種是按“一把手”、“二把手”、“三把手”的順序排;一種是“一把手”居中，“二把手”在其左，“三把手”在其右，然后一左一右排。后面一種排法，正是對左先右后的現(xiàn)代詮釋。
但一些詞語的意思仍然保留了漢代及其以前的色彩，如“無出其右”，右仍為上;“左遷”，左仍為降;“左道”，不正之道;“相左”，相悖也。
2016漢字手抄報(bào)資料(3)
文字真是個(gè)奇妙的事物，人類的文明需要文字，感情也需要文字來傳達(dá)，當(dāng)文字通過聲音表達(dá)出來時(shí)，便成了語言，人說話時(shí)的一停一頓，變成紙面上一個(gè)個(gè)的標(biāo)點(diǎn)符號，巧妙地表達(dá)了人的情感，尤其是漢字。當(dāng)我咀嚼漢文字時(shí)，心中油然而生一種敬畏之感，人道倉頡造字，以人力造出文字不簡單，而形成一種真正簡單直白的文體，漢字，中華古國五千年來沉淀的精魄更為不易，時(shí)間使然，現(xiàn)在在我書寫著的時(shí)候，把那人們忽略的文字的魅力慢慢地拾起、品味。我不知是否還有人同我一般癡迷于漢文字，但我能感覺到漢文字的魅力。
中國的文字，且不說文字所組成的文章，單從文字本身就有令人著迷之處。最早的文字是甲骨文，那時(shí)人類的 文明才剛剛出現(xiàn)，不足以創(chuàng)造出更方便的文字，但已可以表達(dá)事物，具有文字基本的功能，所以甲骨文和金文，似畫非畫，但也可以識得大體意思。西周晚期時(shí)，便有“大篆”誕生，大篆比之甲骨文與金文，更為簡潔，我也更喜愛一些，在初一學(xué)歷史時(shí)，曾展現(xiàn)一個(gè)用大篆書的“馬”字，我用筆照著那個(gè)“馬”字描了一遍，奈何描得再像，也是有其形而無其韻，有時(shí)我自己都微微恍惚，我愛古典文字到底是愛它本身還是古典文字所附帶的中華古文明的古韻?那古韻飽滿而滄桑，厚重地壓在你的心頭，卻又輕盈如風(fēng)，一瞬間便被現(xiàn)實(shí)的浮華驚擾，逃了出去。我可以在文字上摸到這韻的一點(diǎn)點(diǎn)痕跡，尤其是古文字，除了那特殊的“韻”外又多了一股神秘感，接著向前走去，隨著人類精神的變化文化的進(jìn)步，使我可以看見小篆的形影。 小篆跟現(xiàn)在的隸書、楷書(因?yàn)殡`書、楷書接觸的比較多，也有許多人懂得，所以我有“現(xiàn)在的”)很是相似，從中可以看出大致痕跡，我在書籍資料給我鋪成道路中，幸福而又貪婪地咬著這些文字，我的手指微微顫抖——這是一個(gè)華夏子女對其文明的熱愛!
再看看楷書與篆書，一筆一畫，簡單明了，有力而不失均衡，方正又蘊(yùn)曲滑，從各式各樣的字中可以看出各種各樣情感事物，但所有的字又都含了一種神意，那是氣節(jié)!是中國民族的氣節(jié)!
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