西天取經(jīng)手抄報(bào)

　　西游記是中國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。

　　西游記簡(jiǎn)介

　　《西游記》中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。小 說(shuō)以師徒西天取經(jīng)為線索，以孫悟空為主角，塑造了一個(gè)敢于反對(duì)天宮、地府統(tǒng)治者，專“與人間抱不平”，“濟(jì)困扶危，恤孤念寡”的英雄形象。另外，小說(shuō)中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等，也都寫(xiě)得個(gè)性鮮明，栩栩如生。而小說(shuō)中所寫(xiě)的眾多妖魔鬼怪，則多象征社會(huì)惡勢(shì)力。對(duì)崇信道教、沉湎女色、昏庸無(wú)能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷之帝王，更作了無(wú)情嘲弄和批判。說(shuō)明作者是以積極浪漫主義創(chuàng)作手法，來(lái)反映現(xiàn)實(shí)主義的思想感情。小說(shuō)想象力豐富，將神魔與人的形象大膽地結(jié)合，創(chuàng)造了一系列令人難以忘懷的藝術(shù)造型。作品格調(diào)幽默詼諧，語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)練，生動(dòng)活潑。歷代倍受讀者歡迎，是長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)中成就最高，影響最大的一部。

　　小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書(shū)結(jié)束,講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下。五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。

　　寫(xiě)作時(shí)代為明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象，透過(guò)故事提出批評(píng)。共一百回，六十余萬(wàn)字。分回標(biāo)目，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。

　　故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬，經(jīng)過(guò)八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過(guò)程。

　　內(nèi)容分三大部分：

　　第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮;

　　第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;

　　第三部分(十三到一百回)是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。

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