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長征精神表現(xiàn)出的理想、信念、情操、氣概、風格、作風等等，不僅集中體現(xiàn)了中國共產黨和人民軍隊誕生以來的高尚品德，而且也是中華民族源遠流長的優(yōu)秀文化的積淀。下面是CN人才網給大家?guī)淼膶W長征精神做紅色傳人手抄報精美圖片大全，歡迎閱讀。
【長征精神的基本內涵】
從1934年10月到1936年10月的兩年中，中國工農紅軍離開了原來的根據(jù)地，舉行了震驚世界的二萬五千里長征。長征中紅軍斬關奪隘、搶險飛渡，殺退了千萬追兵阻敵，翻越了高聳人云的雪山，跋涉了渺無人煙的草地，其神勇艱苦的精神，充分顯示了共產主義無比頑強的生命力，表現(xiàn)了共產黨軍隊無堅不摧的戰(zhàn)斗力量。紅軍長征是中華民族精神和共產黨人革命精神的凝聚。美國著名記者哈里森·索而茲伯里熱烈贊揚長征"是人類有文字記載以來最令人振奮的大無畏事跡"，"本世紀中沒有什么比長征更令人神往和更為深遠地影響世界前途的事件了"。毛澤東曾說："長征事前并無計劃，沒有讓我參加準備工作，我到最后一刻才接到撤離的通知。"但是長征卻使毛澤東及其共產黨人贏得了中國。事實證明，三大主力紅軍會寧會師，標志著偉大的長征勝利了，這是中國革命轉折性的一個偉大勝利，為以后抗日戰(zhàn)爭的勝利、三大戰(zhàn)役的勝利和解放全中國奠定了基礎。長征中廣大指戰(zhàn)員所表現(xiàn)出的不畏千難萬險的革命英雄氣概，自強不息的奮斗精神，已經突破了時代和國度的界限，在人類活動史上樹立了一座無與倫比的豐碑。長征是中國共產黨人的驕傲，是中國工農紅軍的驕傲，是中華民族的驕傲。據(jù)楊成武回憶講："一方面軍到達陜北后，毛澤東召集了團以上干部會議，總結了長征精神，毛主席說，長征的同志都是英雄漢，長征是播種機，播下的種子將來是有收獲的。"
江澤民同志《在紀念紅軍長征勝利六十周年大會上的講話》指出：長征精神"就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。"概括起來，長征精神就是"不怕苦、不怕死"的崇高境界，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設事業(yè)從勝利走向勝利的強大精神力量，是中國共產黨人政治本色的集中體現(xiàn)。長征精神的本質，就是讓勞苦大眾擺脫剝削和壓迫，求生存獲解放。隨著社會主義市場經濟的深人發(fā)展，對長征精神時代價值的認識提出了更深更新更高的要求。弘揚這個時代精神，科學地認識它的時代價值，已經成為當前一個迫切需要研究解決的問題�？茖W深入地認識研究長征精神的時代價值，必須把長征精神的價值研究與長征精神內在邏輯結構的研究結合起來，因為長征精神的價值就存在于它自身的內在邏輯結構中。我們只有認清長征精神的內在邏輯結構，才能按照長征精神的本質內涵去研究認識長征精神的時代價值。
科學地把握長征精神的內在邏輯結構
長征精神是中國共產黨的執(zhí)政規(guī)律及其精神的集中體現(xiàn)之一，它作為一個歷史的生成物，作為一個客觀的有生命的認識對象，人們對它的理性認識，特別是價值功能的認識不可能是一次完成的。應該說，對長征精神逐步深入認識的過程是一個人們認識成果逐步積累的過程。另外，長征精神作為一個發(fā)展著的精神存在物又有一個自我逐步成熟展開的過程，也是人們對它的深層次認識，特別是價值認識需要一定時間。以往我們對長征精神的研究，基本上是外在特征、外在整體風貌的研究，因此對長征精神的價值研究有待深入。因為認識和把握事物的外部特征尚不足以揭示事物的內在本質，只有揭示事物的內在邏輯結構，才能更好地認識事物的本質，深化對事物價值的認識。長征精神作為一種實踐精神、行動哲學，必然有它科學的體系，有它獨特的內在邏輯結構。長征精神時代價值的具體內容都應該在長征精神的發(fā)展過程中及其內在邏輯結構中去研究。我們認為，長征精神的內在邏輯結構可以概括為四個層次：
1.理想信念的靈魂支柱層。理想信念是長征精神最基本的思想內核。長征的勝利就是共產主義理想的勝利，是矢志不渝革命精神的勝利。長征的兩年時間里，環(huán)境雖然險惡，但紅軍指戰(zhàn)員仍然是視死如歸，其根本原因是由于大家繼承發(fā)揚了井岡山講理想、講信念的精神。中國工農紅軍長征勝利的歷史也證明：偉大的理想必定產生偉大的動力，堅定的信念必然激發(fā)不懈的追求和堅強的努力，確立了共產主義信念，就有了堅定的奮斗目標，強大的精神支柱和用之不竭力量源泉。然而，正是因為在長征精神中包孕著堅定的理想信念，所以，長征精神具有巨大的凝聚向心的力量、感召激勵的力量，這兩種力量就是長征精神現(xiàn)代價值中的重要的作用。
2.堅韌不拔、英勇無畏的生死觀念層。長征中表現(xiàn)出來的革命英雄主義精神，已經突破了時代和國度的界限。我們知道，紅軍長征是在極為險惡的戰(zhàn)爭環(huán)境和自然條件下進行的，經歷和承受了中外歷史上罕見的艱難險阻。那么大家究竟靠的是什么?除了對社會主義和共產主義事業(yè)的必勝信念而外，靠的就是始終保持旺盛的斗志，高度的革命英雄主義精神，最后才以超出常人的毅力，奇跡般地克服了無法想像的困難，終于取得了長征的偉大勝利。之所以大家有這樣一種不畏艱險的英雄主義氣概，關鍵是確立了馬克思主義的人生觀、價值觀、道德觀。長征精神深深地涵養(yǎng)在馬克思主義的人生觀念、價值觀念、道德觀念之中，這就是長征精神的觀念支撐，是長征精神相對穩(wěn)定的部分。同時這個層次還要不斷地接受社會生活的挑戰(zhàn)，根據(jù)不同的時代問題不斷地解釋自己，充實自己，超越自己。從這種意義上講，長征精神總是在不斷地表達著一種以共產主義思想為核心的教育規(guī)范價值。一是長征精神體現(xiàn)為一種對民族生存、國家前途及人的自身價值的深切關注的精神;二是長征精神總是一種包含著自覺的非凡的生存智慧和勇氣，以及符合中國社會文明進步的價值觀念的精神;三是長征精神是民族精神之魂，是中華民族奮斗目標精神的升華。長征精神所體現(xiàn)的為民族不畏艱險、不怕犧牲、艱苦奮斗的民族使命感和歷史責任感，正是中華民族"天下興亡，匹夫有責"，百折不撓、頑強拼搏、自強不息的象征。也正是因為長征精神具有如此深刻而豐富的內涵，所以長征精神不僅具有凝聚向心價值、感召激勵價值，還具有教育塑造價值、規(guī)范導向價值。
3.守紀團結的保證層。對一個事業(yè)的發(fā)達來說，嚴守紀律和團結是一個永恒的主題。長征的歷史表明，緊密團結、顧全大局是革命勝利的保證。紅軍長征充分表現(xiàn)出了顧全大局、嚴守紀律、團結互助、不謀私利的精神境界。例如，黨中央為了以嚴明的軍紀保證民族政策的貫徹執(zhí)行，要求紅軍必須遵守三大紀律、八項注意，以及"三大禁令、四大注意"。因此，守紀團結問題仍然內含著理想信念的能動性價值，是克敵制勝的一個法寶，也是事業(yè)永存生機的永恒的主題。
4. 正確的領導策略層。劉伯承在《回顧長征》一文中指出："回顧長征的全部過程，我們可以清楚地看出：長征是徹底糾正了'左'傾錯誤路線，確立了毛澤東同志正確路線的領導，才取得勝利的;長征是在與張國燾的右傾機會主義路線和他的分裂陰謀作了堅決斗爭，并堅持了毛澤東同志的正確主張才取得勝利的。"擁有克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術是工農紅軍創(chuàng)造奇跡的主要內在優(yōu)勢。長征的歷史也證明："長征的勝利，關鍵在領導。在'左'傾錯誤領導下，我們就遭受挫折，就失敗;在毛主席正確領導下，我們就主動，就勝利。"
聶榮臻在回憶錄中指出："渡過湘江，中央紅軍只剩下三萬多人，這使我深為焦慮不安，我躺在擔架上冥思苦想，為什么不能讓毛澤東來領導?"長征的勝利說明了一個真理：農民起義沒有共產黨的領導，近代的革命運動沒有共產黨的領導，都是不能成功的。艱苦卓絕的二萬五千里長征之所以取得最后勝利，就集中地說明了紅軍長征中逐步形成了中國共產黨穩(wěn)定的領導核心和領導骨干隊伍。遵義會議后的領導策略，主要是馬克思主義的實事求是的思想路線、群眾路線的領導方法、艱苦奮斗的工作作風，這三者的結合統(tǒng)一。這三者的統(tǒng)一，是馬克思主義的世界觀方法論在實際工作中的體現(xiàn)，是辨證唯物主義的思想路線和思想方法的創(chuàng)造性運用，因此，最富有科學創(chuàng)新的精神，開拓進取精神，是黨的群眾路線的根本工作方法典范而成功的堅持與運用。長征精神最為深刻地體現(xiàn)了百折不撓，自強不息的精神，其要害是在艱苦卓絕的歷程中創(chuàng)造著自身，并把自身的創(chuàng)造與自身更新和自身的不斷豐富統(tǒng)一起來。研究長征精神，只有深入到長征精神的內在邏輯結構中，才能發(fā)現(xiàn)長征精神的無限生命力，才能發(fā)現(xiàn)它無比巨大的時代價值。正是因為長征精神具有富有生命活力的內在邏輯結構，所以它才具有如此豐富的價值。
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