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猴年元旦手抄報(bào)內(nèi)容

時(shí)間:2022-08-05 22:30:33 手抄報(bào) 我要投稿

猴年元旦手抄報(bào)內(nèi)容

  元旦,也被稱(chēng)為“新年”,是指公歷的1月1日。但在古代,“元旦”即是今天的“春節(jié)”,也就是農(nóng)歷新年。  元旦是很多國(guó)家的法定假日;在中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港和澳門(mén),元旦均為法定假日;中國(guó)大陸及臺(tái)灣均作為法定假日休假三天。習(xí)俗方面,“元旦”主要以各種方式互相祝福,賀年卡是其中主要形式。

猴年元旦手抄報(bào)內(nèi)容

  猴年元旦手抄報(bào)內(nèi)容

  漢語(yǔ)“元旦”含義:“元”是開(kāi)始、第一的意思;“旦”即早晨天明的時(shí)間,也通常包含一天之意。因此“元旦”就是一年的開(kāi)始、一年的第一天。民國(guó)以前,元旦即現(xiàn)在的春節(jié)。

  歷史上,中國(guó)各個(gè)朝代對(duì)“元旦”說(shuō)法不一致

  夏代為正月初一(夏歷1月1日)

  商代為十二月初一(12月1日)

  周代為十一月初一(11月1日)

  秦王朝時(shí)期為十月初一(10月1日)

  漢朝漢武帝太初元年時(shí),天文學(xué)家落下閎等人制訂了《太初歷》,定正月初一為元旦,此后一直沿用至辛亥革命,中華民國(guó)成立后,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí);從公歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而以公歷1月1日為新年。

  1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用“公元紀(jì)年法”,將公歷1月1日正式定名為“元旦”,自此我國(guó)的每年1月1日就成我們家喻戶(hù)曉的新年“元旦”節(jié)日。

  各國(guó)風(fēng)情

  阿富汗

  阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。

  泰國(guó)

  泰國(guó)傳統(tǒng)的新年,即“宋干節(jié)”(“宋干”是梵語(yǔ)的譯音),也叫“潑水節(jié)”,是公歷的每年4月13日到16日。節(jié)日里,人們抬著或用車(chē)載著巨大的佛像出游,佛像后面跟著一輛輛花車(chē),車(chē)上站著化了妝的“宋干女神”,成群結(jié)隊(duì)的男女青年,身著色彩鮮艷的民族服裝,敲著長(zhǎng)鼓,載歌載舞。在游行隊(duì)伍經(jīng)過(guò)的道路兩旁,善男信女夾道而行,用銀缽里盛著用貝葉浸泡過(guò)的,滲有香料的水,潑灑到佛像和“宋干女神”身上,祈求新年如意,風(fēng)調(diào)雨順,然后人們相互灑水,喜笑顏開(kāi)的祝長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,祝親朋新年幸運(yùn)、未婚的青年男女,則用潑水來(lái)表示彼此之間的愛(ài)慕之情。泰國(guó)人在新年第一天都在窗臺(tái)、門(mén)口端放一盆清水,家家戶(hù)戶(hù)都要到郊外江河中去進(jìn)行新年沐浴。為慶賀新年,泰國(guó)人舉行在規(guī)模的“賽象大會(huì)”,內(nèi)容有:人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。

  日本

  日本每年的12月29日~1月3日為全國(guó)休假日。日本人把12月31日稱(chēng)之為“大晦日”,也就是除夕日。除夕晚上,日本人稱(chēng)之為“除夜”,除夜時(shí)他們祈求神靈托福,送走煩惱的舊年,迎來(lái)美好的新年,稱(chēng)之為“初詣”。除夕午夜,各處城鄉(xiāng)廟宇分別敲鐘108下,以此驅(qū)除邪惡,日本人則靜坐聆聽(tīng)“除夜之鐘”,鐘聲停歇就意味新年的來(lái)到。人們便離座上床睡覺(jué),希望得一好夢(mèng)。元旦早上,家人圍坐在一起,互相講述除夕做的夢(mèng),以測(cè)吉兇。日本人稱(chēng)元旦初一為“正日”。1—3日為“三賀日”。在正日,小輩須先去父母那里拜年,向父母問(wèn)安,然后到親友家拜年。新年還是個(gè)“吃”的節(jié)日,各國(guó)人民都以食用自己民族的食物來(lái)祈求好運(yùn)。日本人在“正日”這一天,早餐是很豐盛的,吃砂糖竽艿、蕎麥面等,喝屠蘇酒。此后一連三天,則吃素的,以示虔誠(chéng),祈求來(lái)年大吉大利,F(xiàn)代日本多數(shù)城里人已放棄新年吃素勻慣,改在“除夜”吃一餐空心面條,以祝在新的一年里,健康長(zhǎng)壽。

  新年里,日本各戶(hù)門(mén)口上方往往都拉起一條草繩或用草繩編的'圓圈,稱(chēng)為“注連繩”或“注連飾”。有的還擺上一些松竹,叫做“門(mén)松”。許多公司大廈門(mén)口和街頭巷口都用松竹梅搭起設(shè)計(jì)新穎、別具一格的牌樓,以示慶賀。人們還將鶴、龜?shù)认笳鏖L(zhǎng)壽的動(dòng)物剪紙貼在住宅內(nèi)外,祈平安。同時(shí)還根據(jù)十二生肖,刻個(gè)年肖,相互贈(zèng)送。郵政省還大量發(fā)行繪有年肖的“賀年郵票”。無(wú)論是個(gè)人,還是團(tuán)體之間,互贈(zèng)賀年片成了最熱門(mén)的祝賀方式,日本人稱(chēng)它為“飄舞的風(fēng)箏”,遙致深情。在新年里收到誰(shuí)收到的賀年片多,誰(shuí)就會(huì)感到新的一年前途美好,財(cái)運(yùn)亨通,格外喜悅。新年里,街坊四鄰、親戚朋友、孩子之間拜年的習(xí)慣仍然盛行。見(jiàn)面時(shí)的第一句話(huà)就是“恭賀新年”。

  埃及

  埃及人發(fā)現(xiàn)當(dāng)天狼星和太陽(yáng)一同升起,尼羅河水立時(shí)上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開(kāi)始,稱(chēng)為“漲水新年”。埃及的克魯特人迎接新年,在門(mén)口放一張桌子,七八只碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒,還有好些綠色植物的小芽,這象征豐裕。獻(xiàn)給神的東西越多,新年的收成就越多。埃及的新年在秋天,因埃及的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是從秋季開(kāi)始的。

  大約在公元前五萬(wàn)年左右,古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn),尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn),當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線(xiàn)上升起的時(shí)候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這是“元旦”最早的由來(lái)。

  印度

  印度從每年10月31日起為新年共5天,第四天為元旦。新年第一天,誰(shuí)也不許對(duì)人生氣,更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。印度有的地區(qū),元旦早上,家家戶(hù)戶(hù)哭聲不斷,人人臉上涕淚橫流,他們以歲月易逝、人生苦短,用哭來(lái)迎新年,是對(duì)人生的慨嘆。有些地區(qū)的人們以禁食一天一夜來(lái)迎接新的一年,由元旦凌晨開(kāi)始直到午夜為止。由于這種怪異的習(xí)俗,印度的元旦被人稱(chēng)為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在過(guò)年的前5天,各地都要演出印度史詩(shī)《羅摩衍那》,意為羅摩的游行,扮演史詩(shī)中的英雄與紙?jiān)奕恕白鲬?zhàn)”,“英雄”引發(fā)點(diǎn)著火的箭,紙?jiān)奕吮阍谟^眾的歡呼聲中著火燒毀,除夕前,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都張貼上各種精美圖畫(huà)。元旦早上,人們提著精制的小燈,拿著紅粉包,出門(mén)向老人和親友拜年。見(jiàn)面道喜后,就互相將紅粉涂在對(duì)方的額上,表示吉祥如意,抬頭見(jiàn)喜。年青人把紅墨水裝進(jìn)水槍里,射到親友身上,稱(chēng)為“灑紅”,表示吉祥如意。印度青年喜歡在過(guò)新年時(shí)不管熟悉與否,見(jiàn)面徒手格斗。圍觀者叫好助威風(fēng),往往成為姑娘追求的對(duì)象。印度中部土著民族勃希勒人,為慶祝新年,在游戲場(chǎng)中豎立一根圓滑粗大的木桿,桿頂有一只盛著禮品的小袋,姑娘們手持禾竹竿竭力阻撓向桿上爬去的小伙子,小伙子們則在桿下圍成一圈,努力防御姑娘們對(duì)爬桿者的攻擊,直到爬竿者奪得小袋取得勝利為止。

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