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小學(xué)生中秋節(jié)手抄報(bào)圖片

時(shí)間:2023-02-12 23:47:07 手抄報(bào) 我要投稿

小學(xué)生中秋節(jié)手抄報(bào)圖片大全

  古代民族在中秋節(jié)前后舉行祭祀月神,文字記載已有二千多年。到唐代記載更多,后來(lái)加上吃月餅殺韃子的傳說(shuō),中秋節(jié)成為有民族意識(shí)的節(jié)日。明清以來(lái)成為一年中三大節(jié)日之一。

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  有關(guān)中秋節(jié)來(lái)源的故事有以下幾則:

  (一)嫦娥奔月

  據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)在四千多年前,有窮國(guó)的國(guó)王后羿,勇武善射,但生性暴戾,不體恤民間疾苦,弄得民不聊生。后羿想長(zhǎng)生不老,從昆侖山找來(lái)長(zhǎng)生之藥,準(zhǔn)備擇日吞藥,此事為嫦娥得知,為體恤子民,免于后羿長(zhǎng)期殘暴統(tǒng)治,乃先將此藥吃下,突然身輕如燕,飄飄然向月宮騰空飛去,后羿發(fā)現(xiàn),以箭射嫦娥,嫦娥進(jìn)入廣寒宮,成了月神,稱(chēng)為“明月之神”或“太陰娘娘”。

  (二)推翻元朝

  相傳,元末,中原人民不甘受其元的殘暴統(tǒng)治,愛(ài)國(guó)之士紛紛奮起抗元,朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣(mài)符,并稱(chēng):今年天將降災(zāi),要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗,旗將藏于大月餅中。到了這天,各地民眾都切大月餅,將其中所藏的旗掛起來(lái),起義聲勢(shì)大振,元人大為吃驚,朱洪武就一擊成功,結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來(lái),這種日月旗就是“明”旗。另外類(lèi)似的傳說(shuō)是月餅內(nèi)藏一條紙,內(nèi)寫(xiě)“八月十五夜殺韃子”,大家切月餅時(shí)看到這一張紙,就紛紛奮起把韃子殺了,元朝就被推翻了。

  中秋節(jié)的習(xí)俗有以下幾種:

  (一)賞月:

  中秋節(jié)的月亮是特別的皎潔與圓滿(mǎn),具有象征團(tuán)圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木,現(xiàn)代人是欣賞月夜的自然美景。

  (二)吃月餅:

  吃月餅的習(xí)俗有文字記載是始于明代,傳說(shuō)把節(jié)慶的食品神奇化,并賦予愛(ài)國(guó)的意義。

  中秋應(yīng)景的是“月餅”,與端午節(jié)吃粽子一樣。月餅是慶團(tuán)圓或是紀(jì)念反抗異族的統(tǒng)治。

  (三)團(tuán)圓

  大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習(xí)俗,都在祈求人生圓滿(mǎn)光輝,家庭團(tuán)圓幸福,社區(qū)平安,表現(xiàn)出月圓人亦圓的理想。

  前人有關(guān)月亮的詩(shī)詞:

  1.嫦娥

  云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉;

  嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

  2.月下獨(dú)酌唐 李白

  花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親;

  舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

  月既不解飲,影徒隨我身,

  暫伴月將影,行樂(lè)須即春。

  我歌月徘徊,我舞影零亂;

  醒時(shí)同交歡,醉時(shí)各分散;

  永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。

  中秋節(jié)黑板報(bào)資料二、每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的`游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

  我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿(mǎn)城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

  中秋節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)

  中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書(shū)中,已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

  中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事流傳甚廣。

 

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