2015精選端午節(jié)手抄報內(nèi)容
精選端午節(jié)手抄報內(nèi)容
端午節(jié)手抄報內(nèi)容
若一粒米代表想你,我愿是一把米,時時刻刻想著你;若一顆棗代表愛你,我愿是一顆蜜棗,分分秒秒甜著你。端午我要長長久久包著你!
糯米粘,蜜棗甜,懷念無聲潤心田。艾草香,菖蒲揚(yáng),思念連連滿胸腔。龍舟舞,粽葉綠,祝福綿綿入心湖。屈原事,古今情,傳統(tǒng)節(jié)日文明凝。端午時節(jié)到了,愿你快樂。
端午節(jié)祝福心意全送到:愿你“粽”是微笑,“粽”是快樂,“粽”是喜悅,“粽”是好運(yùn),“粽”是成功,“粽”是幸福,“粽”是美好。
端午到,好運(yùn)隨著你我笑。賽龍舟,甜蜜幸福一起收。吃粽子,緬懷屈原游古寺。我祝你,每天快樂在一起。端午節(jié)到了,祝你端午快樂。
端午節(jié)到了,送枚粽子給您。愛情是外皮,里面第一層是想你,第二層是愛你,第三層是呵護(hù)著你。吃下去讓你幸福無比!親愛的,預(yù)祝端午節(jié)快樂!
端午節(jié)由來
據(jù)說,端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念我國歷史上偉大的詩人屈原,也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩人節(jié)”。
屈平(約公元前339年~約公元前278年)字原,通常稱為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國歷史上,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的'亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié),當(dāng)然少不了粽子這個主角。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時期,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天,每逢五月初五端午節(jié),中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
滿族的端午節(jié)
滿族過五月端五是為了忻福禳災(zāi)。相傳很久以前,天帝派人下凡體察民情。五月初五,天帝的青鳥使扮成賣油翁吆喝道:“一葫蘆二斤,二葫蘆三斤。”我們搶先搶購,只要一個老頭不只不買,還通知老翁賬算錯了。等油賣完,者翁跟隨那個不買油的老頭,說:“你是好人,今日晚上瘟神降瘟災(zāi),你在自個房檐上插上艾蒿,能夠躲過瘟災(zāi)。”老頭聽后就挨家挨戶通知所有的人,家家插上艾蒿,瘟神無法降瘟災(zāi),大家都得救了。五月端五滿族考究房檐上插艾蒿以防病,還考究到城外踏露珠,聽說用這天的露珠洗臉、頭和服,能夠防止生瘡癤、鬧眼病。
水族端午節(jié)
水族有茹素的風(fēng)俗。據(jù)傳水族的遠(yuǎn)祖從江西遷到貴州三都區(qū)域,在此拓荒種田,創(chuàng)家立業(yè)。某一年的秋后,遠(yuǎn)祖的四個兒子來探望,遠(yuǎn)祖上樓取肉招待他們時,不小心失足墜樓而身亡。自此以后,水族從端節(jié)的第一天開端,只準(zhǔn)茹素,直至端節(jié)完畢后才干吃葷。
納西族端午節(jié)
納西族每年陰歷五月初五日清晨,家家要吃糖棗糯米飯,喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線,稱“續(xù)命線”。男孩繞左腕,女孩繞右骯。續(xù)命線需戴一月的時刻,比及六月二十七日火把節(jié)最終一天才解下燒掉。節(jié)日里,集市上還鋪排藥攤,出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
傣族粽包節(jié)
傣族民間節(jié)日。盛行于今云南省紅河哈尼族彝族自治州部分區(qū)域。夏歷五月初五日舉辦。節(jié)日里,未婚青年男女身著盛裝,在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然后,小伙子把粽包擲給自個所看中的姑娘,若姑娘也有意,就撿起粽包,雙雙到鄰近僻靜處談情說愛,至日落西地利才離去。
藏族采花節(jié)
藏族傳統(tǒng)節(jié)日。盛行于甘肅與四川接壤的博峪一帶。時在陰歷五月初五,“六 · 一”樂翻天,節(jié)期兩天。也叫。女兒節(jié)。俗傳很久以前當(dāng)?shù)鼗氖徱黄,是一位蓮芝姑娘教會了大家種田,教會了大家采花看病。后來,蓮芝姑娘在五月初五上山采花時失足摔死。大家為了留念她,就逐步形成了采花節(jié)。采花節(jié)的首要活動是搶水、采花和祝愿。節(jié)日的早晨,大家要搶泉流洗身、飲用,俗說這一天太陽未照的泉流洗浴能夠得到吉利、飲用可祛除疾病。接著,青年男女身著盛裝,帶上美味佳肴,到四十里外的阿里坎山上去采花。動身時,全村男女老幼歡歌送別,采花者則表達(dá)采花的決計(jì)和希望。到達(dá)采花坪,姑娘采花,小伙砍柴、支鍋、搭棚,黃昏開端歌舞,直到深夜方休。第二天回來寨子時,姑娘頭上插鮮花、戴花環(huán),背滿筐鮮花草藥。到村口時,全村齊聚村頭,鳴槍致意,送酒送饃,恭喜采花青年歸來;采花姑娘則向各戶贈送禮品(蔥花稠香柏),并祝愿。
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