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關(guān)愛留守兒童 社會實踐報告

時間:2021-02-22 17:09:26 社會實踐報告 我要投稿

關(guān)愛留守兒童 社會實踐報告

  尊敬的領(lǐng)導、老師,親愛的同學:

關(guān)愛留守兒童 社會實踐報告

  晚上好!

  我是圖形藝術(shù)系xx級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。

  剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯,我覺得我個人承受不起,我只是做了一名當代普通大學生該去做的事,我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們,我們只是一名名最普通的大學生。

  近年來,隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市化進程的加快、消費觀念的改變,以及人多地少矛盾的日益突出,農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市,充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè),而一大批未成年人被留在農(nóng)村,成為了農(nóng)村一個特殊的群體——留守兒童。

  經(jīng)5.12地震之后,廻龍小學教學樓已成危房,學生不得不轉(zhuǎn)移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠,山路坑洼不平,一到雨雪天氣,道路泥濘不堪,田間小路狹窄易滑,留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。

  誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調(diào)查我們認識到:

  留守兒童常年生活在閉塞山村,對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人,這些隔代撫養(yǎng)的老人,由于文化程度不高,對孩子的教育方式存在著許多的問題,祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任,而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性,也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關(guān)系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要,根本就沒有辦法滿足,因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。

  永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村, 2004年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍,硬件設(shè)施得到極大地改善。目前在職教師5名,其中四名教師,年齡均在50歲以上,英語,音樂,美術(shù)老師極其匱乏,思想道德教育落后。

  誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。

  永勝小學老教師較多,教齡均在30年以上,對留守兒童關(guān)愛缺乏,對思想道德教育欠缺,留守兒童的學習成績大多不好,對學習缺乏熱情和進取心,甚至有的學生厭學、輟學,但是隨著“留守學生”隊伍的'日益龐大,教學任務及其繁重,老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉,特別對英語,及音樂,美術(shù)等教師極其缺乏。

  父母外出打工常年未歸,缺乏親情關(guān)愛,導致性格內(nèi)向孤僻,極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7,8年未歸,對父母印象模糊。留守兒童個人衛(wèi)生,個人習慣極差,隨年齡增長,攀比心理加劇。留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體,在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。受當前社會等 各種因素影響,其父母思想存在較大的局限性,部分父母認為一個大學生花費高額學費,打工不僅不花錢,而且還賺錢。

  有人問我是怎么了解到這些小學的,其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友,是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話,然后我就打過去了,于是我便開始一次一次的去看望留守兒童,給他們帶點糖果,帶點書本,帶些文具,他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關(guān)注留守兒童,當我第三次去家訪時,一個女孩叫胡賢云,她在自家屋外的(zha lan)柵欄外見到我時,瞬間綻放出笑容,那是積攢多久的笑容啊,臨走時她那堅定的眼神,仿佛是在告訴我:“大哥哥,我會好好學習的”當時我告訴自己要將關(guān)愛進行到底。

  作為一名當代大學生,我們可以帶給他們知識,帶給他們正確的人生觀,價值觀,帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬,同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。

  下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。

  村頭的一間土瓦房門外,兩個女孩,一個是姐姐楊麗,在永勝小學讀三年級,一個是妹妹楊宏在上幼兒班,奶奶整天趴在長凳子上,通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年,爺爺今年70歲,奶奶66歲,并且奶奶患有高血壓,心臟病,肺氣腫等疾病,前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院,現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工,常年不回家,家里老伴又生病,還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。

  男孩叫孫紅富,在廻龍小學讀二年級,通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺,并且對外面了解極其匱乏,通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤,現(xiàn)在邊讀書邊治療,其父親在成都煉鋼廠打工,母親在成都餅干廠打工,他的外公67歲,外婆64歲,他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊,一直躲在奶奶后面,比弟弟還要靦腆,怕生,后來我們談及到孩子的教育問題,奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說:“我年紀大了,也不知道怎么管教孩子,再說我每天上山干活對他們也照顧不過來,只要孩子別出事,在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問:“奶奶,到了暑假,孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷,看得出她很無奈,說:“要不就在家里,要不就跟我一起上山干活!

  左邊照片是姐姐王斯斯,在廻龍小學讀四年級,她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟,右邊是妹妹王思玉,在廻龍小學讀二年級,在她們天真的面容,燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質(zhì)生活,匱乏的精神關(guān)愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工,且患有乙肝,怕給孩子傳染常年不回家,就算回來一次也是偷偷的看下孩子,不敢相認,怕孩子不讓他們再走。

  留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏,關(guān)系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生,我們應具有一份社會責任感,希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關(guān)注下得到圓滿的解決,使農(nóng)村留守兒童也

  能和所有的孩子一樣,享有一個歡樂、讀書的童年。圖形藝術(shù)系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術(shù)、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。

  我們按天寶寨村的大小,確定三戶間距較大,輻射較廣的人家為我們的義教點,依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家,每個點都會聚集附近的學生來聽課。針對家庭式義教,為確保教師資源合理配置,我們實行教師輪流制。每倆隊員一組,輪流的對三個點進行義教,每天分為4課時,上下午各兩課時。第一課時上主科,副科老師協(xié)助;第二課時上副科,主科老師協(xié)助。

  通過本次暑期社會實踐,我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感,我們彼此告訴對方,一定要努力學習,將來回報社會,把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。

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