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51社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

時(shí)間:2022-07-25 03:16:39 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 我要投稿
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51社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

  五一假期大家有沒有就一些情況進(jìn)行調(diào)查呢?知道怎么寫報(bào)告嗎?接下來小編搜集了51社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,歡迎查看。

51社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

  51社會(huì)實(shí)踐報(bào)告一

  調(diào)查目的

  身為一個(gè)從高二開始接觸哲學(xué),迄今為止學(xué)習(xí)了四年哲學(xué)的大二學(xué)生,我突發(fā)奇想,想要淺談?wù)軐W(xué)以及對(duì)偶然間發(fā)現(xiàn)的一些現(xiàn)象尋找解釋,從而,想要讓自己認(rèn)清存在與發(fā)展,在以后的道路中給自己找一個(gè)方向,下一個(gè)決心,定一個(gè)目標(biāo),看到自我。所以,這篇哲學(xué)與哲學(xué)書的存在的調(diào)查報(bào)告就要在鄙人的筆下問世了。

  調(diào)查內(nèi)容

  我們講哲學(xué),我們講物質(zhì)與意識(shí)的辨證關(guān)系,我們講思維與存在,我們從生活中的生與死、自由與束縛、愛情與友情、希望與絕望來發(fā)掘哲學(xué)的無處不在,我們甚至于把本身的存在與發(fā)展、社會(huì)的存在與發(fā)展歸于哲學(xué)的學(xué)習(xí)范疇,因此,它仿佛存活于生活的每一個(gè)角落,或許,一個(gè)轉(zhuǎn)身,我問自己,世界上有沒有上帝,我們從何而來,都會(huì)把自己不知不覺地帶進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的領(lǐng)域。以此,我可以得出一個(gè)結(jié)論:哲學(xué)無處不在。

  既然哲學(xué)這么普遍,那么,我就有一個(gè)問題,哲學(xué)書是不是一樣也很普遍呢?是不是很多人都明白哲學(xué)這一名詞呢?帶著問題,把我的思緒帶回了那個(gè)勞動(dòng)節(jié)。還記得上一次的哲學(xué)作業(yè),老師讓我們找一本哲學(xué)書來看,然后寫一篇大概兩千字的讀書筆記,也正是從那個(gè)時(shí)候開始,我注意到了這一現(xiàn)象,哲學(xué)書的存在。一開始的時(shí)候,我們主要是想著從學(xué)校的圖書館借書來看,因?yàn)橹豢匆淮,沒有必要再去買一本,但情況并不樂觀,等到我們?nèi)ソ璧臅r(shí)候,幾乎上所有的相關(guān)的材料都被借走了,抑或是圖書館內(nèi)的藏書本身不夠多。在平時(shí)的時(shí)候,圖書館一樓的哲學(xué)書很少有人借,除非是真正對(duì)它很感興趣的同學(xué)才會(huì)去看。再者,前些日子又去圖書館借《鄧小平文選》,幾乎很難找到,所有的馬列、毛概加起來也只有半架子那么多的藏書。由此,我可以得出兩個(gè)結(jié)論:其一,我們是被迫才會(huì)去看哲學(xué)書的,也就是被動(dòng)學(xué)哲學(xué),不是真正喜歡;其二,學(xué)校內(nèi)哲學(xué)書的存在只是象征性地應(yīng)學(xué)生的需求,并沒有十分重視這一類書籍的引進(jìn)。

  我們通常說,學(xué)校的圖書館就是一個(gè)巨大的寶藏,里面包羅了各種各樣的知識(shí)和智慧,那如果在那里邊找不到自己想要的書籍,我們可以再去學(xué)校周圍的書店去看一下結(jié)果,因?yàn)槟抢镆彩俏覀冎R(shí)的大盤點(diǎn)地。還記得東門的那幾家書店,有關(guān)哲學(xué)書也只有部分趣味性較強(qiáng)的書籍,這所謂的部分其實(shí)少之又少,比如說,找遍整個(gè)書架也只有《蘇菲的世界》這一本書符合我們的需求。所以,最終的最終,大多數(shù)人都選了這一本書作為自己的品讀目標(biāo)。而這一本書,只是在引導(dǎo)我們開始思考哲學(xué)這一概念,并沒有更深入的告訴我們一些存在的哲理,充其量屬于哲學(xué)的入門篇。我想闡明的是:雖然我們學(xué)唯物主義有幾年了,但也只是入門而已。我們可以說學(xué)校里的藏書不多,所以有關(guān)哲學(xué)的書不多,周邊書店的書也不多,所以有關(guān)哲學(xué)的更是寥寥無幾。那我們接著去探索一下其他地方的哲學(xué)書吧,為我最終的結(jié)論準(zhǔn)備論據(jù)。

  20XX年的勞動(dòng)節(jié),我從信陽坐火車回鄭州,到站的那天下午,我在鄭州新建的圖書商城待了整整六個(gè)小時(shí),一共六層樓的藏書,相比較來說,數(shù)量應(yīng)該不少了吧,可結(jié)果并沒有我想像中的樂觀,在哲學(xué)書的領(lǐng)域范圍,我確實(shí)找到了一些想要的書籍,比如說《人生與哲學(xué)》、《蘇菲的世界》、《資本論》以及《馬克思傳》。但仍有大部分的書目屬于空缺范疇,比如說《單向度的人》、《大國悲劇》等等。這樣,我可不可以得出一個(gè)結(jié)論:哲學(xué)書的存在范圍確實(shí)有限。縱然我知道,再大的圖書城都會(huì)有遺漏的書籍,縱然我明白,再大的圖書城也不能裝下所有的圖書,但在那么多的偶然中,太多的書目都是被遺漏的,是不是能夠說明這些書本身就是社會(huì)上所遺忘的。

  在這三個(gè)不同規(guī)模的不同的地方,有關(guān)哲學(xué)書的發(fā)現(xiàn),我得出了比較一致的結(jié)論,那就是哲學(xué)書的存在范圍很是有限,其數(shù)量也很少。然后,我想就哲學(xué)書的適應(yīng)人群做一個(gè)推斷,首先,它適用于知識(shí)人群,對(duì)于中國大多數(shù)的農(nóng)民來說,哲學(xué)書好比是天書,實(shí)用性不大。其次,它適用于年級(jí)較長的'學(xué)生,雖然在中國學(xué)子眾多,但只有基甸于一定的知識(shí)基礎(chǔ)才能夠真正接觸哲學(xué),所以,我大膽地推斷,也只有那么一少部分人真正地以哲學(xué)的名義了解過哲學(xué),而那些深入研究其存在與發(fā)展的人,就更是稀如珍寶了。再者,我們從哲學(xué)書本身做一個(gè)推斷,歷來,能夠引起人們的閱讀興趣的書大多數(shù)都是趣味性較強(qiáng)的書,但是,眾所周知,一觸及哲學(xué),便少不了的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表以及科學(xué)主義持續(xù)發(fā)展觀等諸如此類的理論化十足的東西,這些既枯燥無味,又缺乏實(shí)踐性,自然不能受廣大讀者的青睞,由此,我們可以說,哲學(xué)書的使用范圍以及它本身內(nèi)容的性質(zhì)限定了它的發(fā)展,應(yīng)該也是導(dǎo)致其存在較少的重要原因,而這一本質(zhì)是它永遠(yuǎn)也不能擺脫的,也只能等到我們國家的文化軟實(shí)力越來越強(qiáng),人民的科學(xué)文化素質(zhì)極大提高的前提下,哲學(xué)書才能改變它的現(xiàn)狀,得以發(fā)展。

  以上部分,我分別從三個(gè)方面講了自己的拙見,先是表明了哲學(xué)的存在范圍——無處不在。其次,從學(xué)校的圖書室、周邊的書店以及規(guī)模宏大的圖書城三個(gè)不同的地方表明哲學(xué)書的存在是不多見的,也是不齊全的。最后,從推斷入手,證明了哲學(xué)書的適用人群并不廣泛,且受其書本身性質(zhì)的限制,所以,出現(xiàn)以上情況也是可以理解的。我的最終結(jié)論已經(jīng)很明顯了。那么,針對(duì)這么一種情況,我想談?wù)勛约旱男┰S看法。

  接觸哲學(xué),可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì),這一點(diǎn),是毋庸置疑的。學(xué)習(xí)哲學(xué),可以讓我們更深入地了解自己所處的世界與社會(huì),可以教給我們一些最純粹的處世之道,也可以讓我們的頭腦更清晰地思考社會(huì),思考自己。正如培根在其《論讀書》中所論述的那樣:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格!弊x哲學(xué),同樣可以塑造我們的性格,讓我們的思維更具有邏輯性。所以,就目前的情況而言,我倡議,國家應(yīng)該更注重哲學(xué)人才的培養(yǎng)和哲學(xué)教程的普及。只有哲學(xué)普及了,哲學(xué)書也才能隨之普及。也許,哲學(xué)就在我們的身邊,我們的一句話,一個(gè)行為,一種態(tài)度,一種生活方式,都可能會(huì)被納入

  哲學(xué)的范疇,就像是《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》一樣,在生活中發(fā)現(xiàn)哲學(xué),在生活中學(xué)習(xí)哲學(xué),還會(huì)增加些許的樂趣吧。但事實(shí)上,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,哲學(xué)的真正概念并沒有深深植根于我們的心底,對(duì)于中國這么龐大的人口數(shù)量,但人口質(zhì)量卻始終提高不快的情況下,哲學(xué)離我們更是遙遠(yuǎn)。所以,我倡議,讓哲學(xué)書的存在跟隨哲學(xué)的腳步,同時(shí),讓他們相輔相成,通過書的途徑更加地讓哲學(xué)普及于人心。

  哲學(xué)的探索應(yīng)該在路上,哲學(xué)書的發(fā)展也在路上,我們對(duì)哲學(xué)的了解在路上,我們對(duì)哲學(xué)書需求也在路上,所以,大膽地說,在這一方面,我們的硬件設(shè)施與軟件設(shè)施還是不健全的,還是需要完善的,但是,我們看得見不足,就看得見進(jìn)步,看得見目前與發(fā)展。我就這一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)做了淺顯的分析,也許,事實(shí)比我發(fā)現(xiàn)的要寬闊,要全面,但每一次的發(fā)現(xiàn)都是進(jìn)步,不是么?我不害怕自己的論證到頭來是不完全的,是錯(cuò)誤的,只希望在自己的發(fā)現(xiàn)中逐漸看到自己的進(jìn)步與成長,在這個(gè)過程中感悟發(fā)展與前進(jìn)。

  在我閱讀一些淺顯的哲學(xué)書時(shí),我不得不承認(rèn)我感到了快樂,哲學(xué)也一直吸引著我去思考世界,去發(fā)現(xiàn)世界,不管我以后干什么,哲學(xué)會(huì)成為伴隨我一生的探索。哲學(xué)與哲學(xué)書的理論就談到這里了,在書本中去探尋真理吧!

  51社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

  4月30號(hào)這天,我們吉林大學(xué)社會(huì)實(shí)踐部的全體成員,在郭江部長的帶領(lǐng)下,舉行了一次名為“”的主題活動(dòng)。目的在于培養(yǎng)同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐能力,為社會(huì)貢獻(xiàn)出一份自己的力量。

  細(xì)雨朦朧的清晨,仍不乏盎然的春意。南區(qū)的部員們,早早起床,結(jié)伴穿過校園,一同乘車奔向朝陽。一路上新綠的柳枝,芬芳而又色彩迷人的杏花,鳥語花香,令人神清氣爽、心曠神怡!

  不知不覺,已經(jīng)抵達(dá)了朝陽校區(qū)。帶好事先籌備好的活動(dòng)用具,兩面條幅、若干傳單、繩索、膠帶、剪刀以及攝像設(shè)備等。一個(gè)13人的小團(tuán)隊(duì),就這樣,雄赳赳、氣昂昂的向我們即將為其服務(wù)的社區(qū)進(jìn)發(fā)。

  大約15分鐘的徒步路程,我們到達(dá)了社區(qū)服務(wù)站。同學(xué)們熱情洋溢,爭先恐后的完成各項(xiàng)工作。首先,我們列隊(duì)參觀了整個(gè)服務(wù)站,通過管理人員的介紹,大致了解了服務(wù)站的'運(yùn)作方式、服務(wù)功能及如何管理等各方面的事物。隨后,我們將其中一面宣傳條幅懸掛在服務(wù)站門前的兩棵大樹之間,準(zhǔn)備在這里展開宣傳活動(dòng)?墒锹覀儼l(fā)現(xiàn),這里過往的人群太少,而且多是高齡高干,文化程度高,對(duì)我們所宣傳的科普類知識(shí)傳單,并不是很有需求。于是,我們帶著另一面條幅和其他設(shè)施,轉(zhuǎn)向了人群流動(dòng)更加頻繁的半商業(yè)十字路口處。

  過往的行人,文化程度各異,他們大多不喜歡廣告一類的宣傳單,一般都會(huì)選擇見而遠(yuǎn)之。而樸素的大學(xué)生裝束,誠懇真摯的面龐,使得我們更順利成功的將本次主題的科普知識(shí)宣傳單發(fā)放給行人。這些科普知識(shí)宣傳單內(nèi)容上囊括:地震災(zāi)害的預(yù)防、火災(zāi)的預(yù)防、日常護(hù)理、民事法律常識(shí)以及低碳生活等,旨在提高民眾的生活安全、法律安全意識(shí)!

  發(fā)傳單還真是一項(xiàng)技術(shù)活啊,而且很關(guān)鍵的一點(diǎn)是要承受的住被拒絕。被路人拒絕接受傳單是常有的事情,所以大可不必放在心里,對(duì)每個(gè)人都要心存感激,無論他是對(duì)是錯(cuò)。曾經(jīng)在一次假期的時(shí)候?yàn)橐患医∩碇行陌l(fā)送過傳單,還總結(jié)出了一些小技巧。例如,通過路人行路的匆忙與否、面部表情、有無同伴等,可以判定他接受傳單的成功機(jī)率是多少。行路匆忙且神情較為嚴(yán)肅的人,一定是有些重要急切的事情要做,給他發(fā)傳單,無異于自討苦吃;行路匆忙,但表情不十分嚴(yán)肅,可以直接將傳單塞給他,成功幾率很大;行路緩和好似散步的,這時(shí)候就厚著臉皮往上迎合吧,成功概率接近百分之百哦!當(dāng)然啦,技巧還有很多,這里就不一一例舉 了。

  以傳單進(jìn)行宣傳,是我們主要的宣傳方式。待將傳單發(fā)送完畢時(shí),活動(dòng)也便隨即接近了尾聲,收拾好條幅工具,向合作的社區(qū)管理人員道過別,此次活動(dòng)算是畫上完美的句號(hào)!

  整個(gè)過程中,我們用攝影機(jī),拍下了那些珍貴的照片留做紀(jì)念。我們衷心的希望,通過這次活動(dòng),可以讓我們惠及的那部分人真正的獲得他們需要那些社會(huì)知識(shí)常識(shí),真正的感受到我們?yōu)樯鐣?huì)奉獻(xiàn)的那一點(diǎn)微薄的力量。同時(shí)我們也衷心的祝愿,社區(qū)的工作越做越好,人們的生活越來越幸福。

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