思修社會實踐報告
在學(xué)習(xí)、工作生活中,報告使用的頻率越來越高,報告中涉及到專業(yè)性術(shù)語要解釋清楚。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)?下面是小編精心整理的思修社會實踐報告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
思修社會實踐報告 篇1
我組的社會實踐選擇了最近在我校舉辦的大學(xué)生五人制室內(nèi)足球賽活動中做志愿者,我們組員在確定了這個社會實踐活動之后都十分的激動,十分開心,畢竟足球賽是我們男生十分熱愛的一項運動,雖然免不了身體的沖撞和摩擦,但是每個熱愛這項運動的人都十分理解這些事情,而這些事也無法減弱一絲一毫我們的熱情。
五人制足球賽是一種特殊的足球賽,是足球的一個變種。在五人制足球賽中,每支球隊只有5名隊員上場比賽而不是通常的11名。五人制足球賽與普通足球的其他不同包括在較小的場地比賽,使用較小的球門以及較小尺寸的足球,以及縮短了的比賽。這樣的球賽也正需要我們這樣的志愿者,雖然場地小了,但是時間也隨之縮短了,我們在場邊的撿球也起到了十分重要的作用,我們能及時將球補充入場內(nèi),比賽就可以繼續(xù)在一個很好的節(jié)奏下進(jìn)行,會使雙方隊員的配合更加默契,而不會因為一會兒撿一次球而打亂了自己進(jìn)攻或者防守的節(jié)奏。有的時候我們也會很忙,我們需要保證場內(nèi)的干凈與場地的干燥,一旦有隊員發(fā)生了摔倒,需要及時的將場內(nèi)的汗水清理干凈,以免發(fā)生場地濕滑導(dǎo)致隊員再次摔倒的現(xiàn)象。偶爾也會發(fā)生一些不太走運的事情:比如我們在場邊,突然一個球高速的向自己飛來,有的時候來不及閃躲,那么我就中彩了!一分命中!不過這些事倒不多,我們也沒什么大礙,現(xiàn)在想想還蠻好笑。
在迎接主場客場的隊員時,我們也保證了自己的心態(tài)和態(tài)度,沒有因為主場的原因,有所偏向,而是對客隊表現(xiàn)出了十一分的尊重和關(guān)心,但他們有問題找到我們的時候我們也悉心幫助他們解決,或者幫助他們尋找我們的領(lǐng)隊解決問題?完牭年爢T們與我們也聊得很開,他們開玩笑說,你們弄得我們像主隊,你們學(xué)校像客場似的。當(dāng)有客隊失利后,我們在場后也對他們進(jìn)行了鼓勵,他們也并沒有氣餒。
在這場比賽后我們也有了很多的感悟,這些感悟在做志愿者之前是肯定感覺不到的,雖然這次的志愿者活動有些忙,也占用了不少我們的課后時間,但是我們一點都不后悔,無論是這么精彩的比賽,還是我們在這之后的感悟都讓我們有理由說我們這次賺大了。
人生的意義并不是索取,而是奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是不計報酬的給予,是“有一分熱放一分光”,是“我為人人”。奉獻(xiàn)者付出的是青春,是汗水,是熱情,是一種無私的愛心,甚至是無價的生命。因為有人奉獻(xiàn),社會的物質(zhì)財富和精神財富才會不斷增加,人類才會不斷前進(jìn)。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴,是自己生命的延長。圣經(jīng)中寫道:給予比接受更快樂。我們或許無法做到春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,但我們可以在別人困難時伸出一把援手;我們或許無法做到先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,但我們可以在集體需要我們時挺身而出;我們或許無法做到如諸葛亮般的鞠躬盡瘁死而后已,
但我們可以為志愿者事業(yè)盡我們所能。 高爾基曾經(jīng)說過,如果你在任何時候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西---鮮花,思想,以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你,這種感覺是你成為一個心靈豐富的人。你要知道,給永遠(yuǎn)比拿愉快。如果一個人僅僅想到自己,那么他一生里,傷心的事情一定比快樂的事情來得多。很多人都不懂得這個道理,因為他們沉浸在欲望的世界中,沒有體會過心靈上的滿足感與充實感,他們不懂得奉獻(xiàn),一心只想著索取,甚至有人還不知道奉獻(xiàn)為何物。生命的用途并不在長短而在我們怎么利用它,許多人活的日子并不多,卻活了很長久。正所謂有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。作為一個志愿者,或許我們并不需要這么偉大,但是我們應(yīng)該理解何謂奉獻(xiàn)。如果每個人都去索取而不奉獻(xiàn),那么我們又能索取到什么呢?
在這次五人制足球賽志愿者活動中,我學(xué)到了很多,不僅僅是看到了一場場精彩的比賽,還體會到了為集體為團(tuán)隊奉獻(xiàn)后心靈的充實感。我會將志愿者精神以及感悟帶入我以后的生活中去。這學(xué)期將近期末,我想是沒有機會再去做志愿者,我十分期待下一學(xué)期的志愿者活動,再次感受心靈的充實。
思修社會實踐報告 篇2
我在酷暑中迎來了作為大學(xué)生的第一個暑假,當(dāng)然,也是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱,烈日當(dāng)頭,我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。
我的社會實踐單位是**網(wǎng)校**分校。工作內(nèi)容就是發(fā)報紙做宣傳,到書店與客戶交流做宣傳,打電話預(yù)約客戶,上門安裝課件,并在三天之內(nèi)打回訪電話。在這段實踐的時間里,我經(jīng)歷了很多以前沒有的事,就比如第一天發(fā)報紙遭受驅(qū)逐,遭受路人的冷眼以及拒絕,還有公司上司對自己嚴(yán)厲的批評等。中途還有想退出的念頭,不過最終還是堅持學(xué)下習(xí)來網(wǎng)了。
一個月的時間,雖然不長,但也了解到了很多關(guān)于社會關(guān)于自己的問題聽從安排,安排的事情不要問為什么。
2、認(rèn)真做自己該做的事,不管什么時候,不要泄氣。
3、不管自己的工作能力如何,一定要積極,向上,努力。做不了最優(yōu)秀的員工,但必須做到是最努力的。
4、人的可變性是很強的,改變一種說話方式,客戶或許就會做出與原來相反的的決定,所以不要急于放棄客戶。
5、客戶的培養(yǎng)是需要時間的,不要急于求成,可能會適得其反。
6、了解客戶的需要是最重要的。
7、保持微笑,準(zhǔn)備好問題,認(rèn)真聆聽,然后分析問題,引入產(chǎn)品,解決問題。
還有一個問題是對于自己最重要的:熱情,熱情過后是積極的工作態(tài)度。最重要的。
最后領(lǐng)的工資雖然只是一點點的錢,但是我知道,一個人在他的學(xué)生時代最重要的是學(xué)習(xí)東西,增長見識,鍛煉能力,尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時候,參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機會,賺錢不是主要的,作為學(xué)生,能賺多少錢,等我們畢業(yè)了會有很多賺錢的機會,只要有知識和能力,智慧,我們就可以找到好的工作。實踐是為將來打基礎(chǔ)的重要階段,珍惜我們的每一個工作機會,不論什么人,什么學(xué)歷,從事什么工作,好好的表現(xiàn)、展示自己的能力,不要錯過好的機遇。沒有一件事情是輕輕松松的,但每一件事都是讓人成長的,經(jīng)歷一段過程,喜悅或是艱辛,盡管經(jīng)歷的方式不盡相同,但它的結(jié)果是相同的,我們都會因涉事而成長。其實工作中不一定有太多地方用到專業(yè)知識,的是我們要耐心、細(xì)心一步一個腳印、腳踏實際的去工作,只有基本工作做的夠好,才能贏得上級和同事的信賴,才有機會展示的才華。單憑專業(yè)知識不可能在工作上高枕,的是在做一些很小的事情,而判斷一個人的工作能力怎樣恰恰是從些事情上看出來的,正可謂:一屋不掃何以掃天下?現(xiàn)實,就是這樣。以上就是我這些日子來的體會,我的不足之處希望老師給予糾正和指導(dǎo),謝謝!
思修社會實踐報告 篇3
一、引言。
當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個經(jīng)濟快速發(fā)展的社會,其消費問題顯得越來越重要。了解大學(xué)生消費結(jié)構(gòu),引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會特殊的消費群體,他們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點,同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的在校大學(xué)生問題。為了調(diào)查。現(xiàn)將結(jié)果歸納如下:
二、調(diào)查基本情況。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份,收回有效問卷184份。
三、調(diào)查總體情況。
。ㄒ唬┍徽{(diào)查者基本情況:
此次調(diào)查,男性大學(xué)生占36.96%,女性大學(xué)生占63.04%,被調(diào)查者中,75.00%來自農(nóng)村、17.39%來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來自城市。
。ǘ┐髮W(xué)生總體消費情況。
從調(diào)查結(jié)果來看,大學(xué)生月平均生活費集中在600元以下為主體占63.04%,600—1000元占31.52%,1000元以上的占5.43%。有64。.6%的同學(xué)生活費全部來自父母,有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來賺取生活費,還有3.2%的同學(xué)的生活費來源于每年的獎學(xué)金。三者兼有占25.94%,此外,少數(shù)(大約占4%)困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來維持生活。也就是說,有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟來源是依靠家庭。當(dāng)問及到“花父母錢,心中有何想法”時,有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”,有52.5%的選擇了“無可奈何”,只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報”。
被調(diào)查者中,吃喝、娛樂和消費品(服裝、化妝品、飾品)三項,是大學(xué)生的主要消費項目。其中,吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費外,有29.25%的大學(xué)生把錢花在了娛樂上,而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外,27.9%的大學(xué)生(女大學(xué)生占多數(shù),尤其是高年級的女大學(xué)生)把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費品上。
四.調(diào)查結(jié)果分析。
現(xiàn)在的大學(xué)與社會已經(jīng)沒有了圍墻,市場經(jīng)濟到處充滿了誘惑,學(xué)生們的消費觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),無論是從經(jīng)濟來源、消費結(jié)構(gòu),還是理念和水平來看,大學(xué)生消費都呈現(xiàn)出超前、實用、多樣化等特點,值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費群體,各自擁有不同的消費觀念,不同的價值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對學(xué)生們的消費觀念產(chǎn)生了重要的影響。
。ㄒ唬﹥r格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費的三大主要因素。
調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn),盡管講牌子擺闊氣等社會風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園,致使部分大學(xué)生受到影響,但大多數(shù)同學(xué)的消費還是較為實際、理性的。當(dāng)問及”購買商品最注重的因素”時,有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”,有20。65%的選擇了“價格”,有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見,價格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費的三大主要因素。大學(xué)生的消費來源基本上都是父母,很多還處于“溫飽”狀態(tài),沒有太多額外的費用開銷。所以其在購買東西時必定先考慮到商品的性價比,然后才會做出合理的選擇。但消費趨勢是在慢慢變化的,許多同學(xué)的消費已經(jīng)在向“小康”過度,越來越多學(xué)生加入高消費行列。
。ǘ┐髮W(xué)生經(jīng)濟獨立意識較為薄弱。
當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母,調(diào)查顯示,只有38.4%的大學(xué)生做過兼職,當(dāng)問及“做兼職的目的”時,有44.6%的大學(xué)生選擇是增長社會經(jīng)驗,18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨立,只有28。2%的大學(xué)生是為了補貼生活費,可見現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補貼生活費,減輕家里負(fù)擔(dān),而更多的是為增長見識,增加社會閱歷,提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費來自于父母,生活費收入相對固定,使得大學(xué)生形成了一種依賴心理,消費沒有太大的顧忌,經(jīng)濟上處于被動。正因為這樣,大學(xué)生往往會不約而同地發(fā)出同樣的感慨:不知道自己的錢為何用得這么快,又是用在哪些方面了。當(dāng)問及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時”,79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費金額已經(jīng)超出計劃范圍,甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費?梢,大學(xué)生經(jīng)濟獨立意識應(yīng)當(dāng)加強。
。ㄈ┎糠謱W(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。
在個人消費品購買選擇上:48.91%的學(xué)生更注意性能價格比。此類大學(xué)生對購物地點多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟實惠的占到42.39%,也有6.52%的學(xué)生是非名牌不買。在上述兩類學(xué)生中,他們追求檔次,崇尚名牌,展現(xiàn)個性。專賣店,大型超市通常是這些學(xué)生的購物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別,與他們各自的家庭經(jīng)濟背景和消費心理是密切相關(guān)的。
。ㄋ模┐嬖跊_動型消費現(xiàn)象。
通過數(shù)據(jù)我們可以看出:63.0%的大學(xué)生傾向于沖動型消費,女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外,1/3的學(xué)生愿意借錢購買自己非常喜歡的東西,同時亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來的東西沒有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示:只有1/3多一點的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費,9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人,大部分(55.0%)的大學(xué)生說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。因此,我們可以認(rèn)為:當(dāng)前大學(xué)生在個人消費方面更多的是沖動和盲目的,這在很大程度上與商有意無意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個性自覺引起的消費自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費的盲目性,部分學(xué)生消費沒有計劃,隨意性強。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,35.2%的學(xué)生存在生活費超支的現(xiàn)象,甚至一學(xué)期的生活費被兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面,當(dāng)前的大學(xué)生是較為沖動和盲目的。而當(dāng)生活費透支時,只有不到一成(8.1%)的同學(xué)愿意張口向父母索取。20。9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的。大部分(61.0%)的同學(xué)更愿意節(jié)約開支及自己打工賺取。在對待屬于自己的收入上,由于出發(fā)點不同,用途的分歧也較大,由于家庭經(jīng)濟原因而不得不兼職的學(xué)生中,近九成的
被調(diào)查者選擇把錢存起來以備它用,而對于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識和實踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂、購物、請客吃飯以及貼補透支的生活費。
(五)大學(xué)生節(jié)約意識淡薄、浪費情況嚴(yán)重。
調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的節(jié)約意識淡薄,突出的表現(xiàn)在兩個方面:社會交際、食物浪費。社會交際(包括談戀愛)已被大學(xué)生稱為是大學(xué)里必修的一門課程。據(jù)調(diào)查,談戀愛、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對方過生日,都會送對方禮物。每逢自己生日或是好友生日,同學(xué)會請同寢室的人或朋友吃飯,同學(xué)選擇送禮物,F(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”,無論是過生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎都得請客,否則便被視為“不上路”不夠交情,無論是朋友來了或是同學(xué)聚會都免不了請客吃飯,贈送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費情況表明,大學(xué)生的浪費情況還是非常嚴(yán)重的,尤其是在食物浪費方面,在全社會都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時候,大學(xué)生更應(yīng)該增強節(jié)約意識。
。⿲W(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。
可事實求是,高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
另外,校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣。
五、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點建議。
綜合以上分析,我們可以看出大學(xué)生的消費心理總體上處于成長健全期。他們在質(zhì)量、價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面,他們首先考慮質(zhì)量的因素,但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費觀。而對于流行與時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分的攀比會產(chǎn)生危險的影響。
那么對于大學(xué)生在消費中產(chǎn)生的問題,我們能提出什么建議呢?
。ㄒ唬┰鰪姫毩⒁庾R,培養(yǎng)和加強理財能力。
現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存,那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算,不是簡單的收支平衡,它需要長期的理性基奠,個人盲目的沖動不是獨立,是任性的表現(xiàn),我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念,更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。
。ǘ┛朔时惹榫w。
攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢?首先,我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識。
思修社會實踐報告 篇4
光陰似箭,歲月如梭。時間過得可真快,一轉(zhuǎn)眼,我的暑假生活即將結(jié)束。我很慶幸這個暑假到社會的大課堂上開闊了眼界,增長了才干。同時,也磨練了我的意志即將回到教室,心里卻一直有份沉甸甸的東西放不下――我的汗水,我的快樂。
這個暑假,我很慶幸有機會進(jìn)入天香樓餐飲商貿(mào)公司進(jìn)行我的暑假社會實踐,雖然只有短短的幾天,但我過的卻很充實,也為有這一次經(jīng)歷而感到自豪。
誠然,社會實踐是短暫的,但我想它給我?guī)淼挠绊憛s是意義深遠(yuǎn)的。它使我走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結(jié)合的道路,在實踐中檢驗了自己。這樣的經(jīng)歷也給我留下了精彩而美好的回憶。在這幾天的社會實踐里,公司的領(lǐng)導(dǎo)給予了我們足夠的寬容、支持和幫助,讓我們充分感受到了領(lǐng)導(dǎo)們“海納百川的胸襟”,同時也感悟到了“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”的真真內(nèi)涵,更體會到了成功背后的艱辛與不易。
1前言
我們本著“既來之,則安之”的原則。在這次實踐中,我嚴(yán)格要求自己,并給自己定制了實踐目標(biāo)及任務(wù)如下:
1。 加強鞏固已學(xué)習(xí)的知識,學(xué)習(xí)新的知識,通過實踐工作,加強自身的工作熱情
2。 增強自己的動手能力,名不自己的不足。
3。 加強與人的溝通、交流能力,增強社會工作經(jīng)驗。
4。 遵守公司的規(guī)章制度,了解公司的概況,工作流程及整體服務(wù)環(huán)境。
5。 認(rèn)真,負(fù)責(zé)的完成本職工作,積累工作經(jīng)驗,增強服務(wù)意識。
6。 服從領(lǐng)導(dǎo)安排,虛心向經(jīng)驗豐富的老員工學(xué)。
2參與
本次社會實踐的參加著有:栗寧、杜美玲、辛苗、王盼盼。實踐的時間是20xx年2月1日至2月7日。本次實踐地點是在翼城縣天香樓餐飲商貿(mào)公司,旨在提高交際溝通能力,學(xué)習(xí)如何才能更好的適應(yīng)社會環(huán)境,提高交際溝通能力,增強社會責(zé)任感。走出課堂,走進(jìn)社會,在實踐中檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)社會打下堅實的基矗
3正文
3。1。天香樓餐飲商貿(mào)公司實踐:
在這次社會實踐中,作為學(xué)習(xí)貿(mào)易經(jīng)濟專業(yè)的我很榮幸也很慶幸來到了翼城縣天香樓餐飲商貿(mào)公司。當(dāng)然,我們平常也說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,的確,書本上的知識都是最最基本的知識,我們并不能了解到其他更多的東西。也許我們平時會抱怨,學(xué)這么多干嘛?在實踐中又用不上。確實,書本知識只是一種鋪墊,要想更好的去了解更多
的東西,那么我們就必須去實踐。在這次實踐中,我們學(xué)到了無論干什么事首先態(tài)度要好,尤其是像我們這個餐飲行業(yè)。服務(wù)態(tài)度在很大程度上直接與經(jīng)濟掛鉤。其實在這里也磨練了我們的耐心,也學(xué)會了一些處事的方法。我想這一點在以后的工作中是非常重要的。
初來乍到,對我們剛剛上大一的幾個學(xué)生來說,既面臨著機遇又充滿著挑戰(zhàn)。通過一些課外書的閱讀和老師的講解對會計我們也有了一些認(rèn)識,這次可以在天香樓餐飲商貿(mào)公司學(xué)習(xí)記賬,也是對我們以后更好的從事會計專業(yè)打下了一個基矗這個暑假的社會實踐也是我們第一次參加社會實踐,我想學(xué)校為我們安排社會實踐,最主要的還是為了讓我們在實踐中去鍛煉自己,學(xué)習(xí)其他知識,培養(yǎng)一種社會責(zé)任感。其實,學(xué)習(xí)理論知識,就是為了在實踐中去應(yīng)用,去展示。實踐,就是把所學(xué)的理論知識運用到客觀實際中去,只學(xué)習(xí)理論,不去實踐,那么一切就等于零。我們經(jīng)常說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),的確只有把理論知識和實踐相結(jié)合,我們才能真正的學(xué)到知識。其實當(dāng)今世界國與國之間的競爭,實質(zhì)上就是經(jīng)濟力和科技力為主導(dǎo)的綜合國力的競爭。而要提高經(jīng)濟力和科技力關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)。因此我們不僅要學(xué)好書本上的知識,更重要的還要學(xué)會其他方面的知識。俗
話說得好“打鐵還要本身硬”,只有不斷地用知識去武裝自己,并在實踐中去不斷的檢驗自己,那么我們才能夠在以后的競爭中站穩(wěn)腳跟,擁有自己的一片天地。
31。1。實。踐目的:
通過 在天香樓餐飲商貿(mào)公司的實習(xí),讓我自己對公司的性質(zhì)、經(jīng)營方式和服務(wù)環(huán)境獲得了初步認(rèn)識。同時,結(jié)合所學(xué)知識和觀察為自己以后從事與會計有關(guān)的行業(yè)打下了一個良好的基矗
3。1。2。實踐過程
A。 學(xué)習(xí),了解天香樓餐飲商貿(mào)公司所堅持的原則;
(1) 要求飯菜堅決做到質(zhì)優(yōu)、量足、價格合宜。
。2) 以實現(xiàn)客戶滿意為第一目標(biāo)。
(3) 每個服務(wù)人員必須微笑服務(wù)。
。4) 以“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”在行業(yè)競
爭中立足。
B。聆聽天香樓餐飲商貿(mào)有限公司總經(jīng)理――田靈對他們管理的概述
作為在翼城縣餐飲行業(yè)中有名的人物,田靈樸實、和藹和熱心讓我們每個人都對心悅誠服。田靈敢于創(chuàng)新,按照“打造天香樓精神,培育天香樓文化,創(chuàng)造天香樓特色,樹立天香樓形象”的思路,不斷的摸索,努力的實踐。他把“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”作為企業(yè)精神!拔逍摹笔菬嵝摹⒄\心、耐心、恒心、細(xì)心!八拿馈笔切撵`美、語言美、行為美、形象美!傲凇笔鞘智、腿勤、嘴勤、眼勤、耳勤、腦勤!叭慌隆笔遣慌吕邸⒉慌屡K、不怕煩。每時每刻都在給企業(yè)的每一名員工,上自分店經(jīng)理、廚師、領(lǐng)班,下到每個服務(wù)員,不斷地灌輸這種企業(yè)精神。他嚴(yán)格要求每個餐飲門店,嚴(yán)把每道飯菜的色、香、味標(biāo)準(zhǔn),要求飯菜堅決做到質(zhì)優(yōu)、量足、價格合宜。以保企業(yè)在市場中的競爭力。同時,為了打造天香樓特色,樹立天香樓形象,田靈和他的
公司著力培養(yǎng)一支心理素質(zhì)健康,思想素質(zhì)優(yōu)良,文化素質(zhì)較高的員工隊伍。要求店堂內(nèi)的每個服務(wù)人員必須做到儀表端莊,衣帽整潔,微笑服務(wù),客至如賓,進(jìn)店有迎語,出店有送聲,熱心善待每一位進(jìn)店就餐的顧客,是每一位就餐者吃的有味,高興而來,滿意而歸。
會計的工作流程
C。每日根據(jù)報表核對營業(yè)收入中的明細(xì)并進(jìn)行統(tǒng)計分析
1。根據(jù)餐廳的菜名銷售日報核對營業(yè)日報明細(xì),特別要注意酒水的原始單據(jù)是否齊全,數(shù)據(jù)是否正確。
2。核對服務(wù)員開出的酒水銷售報表,準(zhǔn)確無誤后與各點菜品銷售日報進(jìn)行核對,三方數(shù)量金額必須一致。
3。根據(jù)正確無誤的酒水銷售報表,對銷售的酒水、香煙進(jìn)行分類統(tǒng)計,詳細(xì)記錄銷售數(shù)量、金額,并將數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無誤的輸入電腦,保存在銷售報表中。
4。查看內(nèi)部應(yīng)酬賬單是否有有效人的簽名,并將就睡、香煙的銷售數(shù)量及銷售金額計入酒店內(nèi)部消費表。
5。核對開出的內(nèi)部調(diào)撥單,將數(shù)據(jù)計入內(nèi)部調(diào)撥明細(xì)表中。
6。根據(jù)統(tǒng)計的數(shù)據(jù),做“每日收入統(tǒng)計表”。
3。2探索與發(fā)現(xiàn)
因為我主要負(fù)責(zé)記賬,在剛開始的時候確實感到很難,許多事情讓我感到很茫然 ,覺壓力很大。或許學(xué)起理論的時候還不是特別的難,可當(dāng)實際問題擺在面前時,才可知自己學(xué)到的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要好好地去充實自己。
熟悉一點后,我又會有時填錯賬單,自己也給公司帶來了一些麻煩,好在在天香樓餐飲公司有很多人對我的幫助和支持,他們指出了我的很多不足之處,并且耐心的幫助我改正。同時自己也對“干什么事就怕認(rèn)真二字”這句話有了更深可得理解,在這里所學(xué)到的點點滴滴對我來說都是一筆寶貴的財富。
記得我們到公司的.第一天,田經(jīng)理就對我們說,“既來之,則安之”,要嚴(yán)格按照公司的制度辦事,不懂就問。的確,每個行業(yè),每家公司要想立足,他們都有自己的管理體系與
管理方式。“無規(guī)矩不成方圓”,遵守單位規(guī)章制度是單位運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)之一,任何單位都會有一套屬于她的規(guī)章制度,有的條款或許枯燥,但他卻是必不可少的。其次,不要怕出錯,要敢于提問,因為這也是提高自我能力的一種方式。提問首先證明了你在思考,再發(fā)問和解答問題的過程中又能夠鍛煉我們的思維,表達(dá)能力和交際能力。
在實踐的這幾天我一直謹(jǐn)記公司的企業(yè)精神,“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”,我認(rèn)為凡是在這里的每一位員工都有義務(wù),也有責(zé)任去謹(jǐn)記它們,并且在工作中真正的落實它們。因為這不僅是公司領(lǐng)導(dǎo)的期望,更是一種關(guān)愛。實踐的過程灑滿了汗水,但通過這次實踐我學(xué)到了很多實用的經(jīng)驗,工作之余我也不忘學(xué)習(xí),充分合理的利用空余的時間閱讀一些報刊,豐富了我的知識網(wǎng)。這些都為自己以后真正走上工作崗位打下基矗
都說現(xiàn)在的工作很難找,通過這次實習(xí),我也真正看到了我們所面臨的嚴(yán)峻形式,那就是就業(yè)問題。
這或許對于我們大一的學(xué)生來說,還有一段時間,但是時間真的過得很快。一轉(zhuǎn)眼我們就會遇到這個現(xiàn)實問題,許多大學(xué)生畢業(yè)后找不到工作,但我們每個人是否分析了其中真正的原因。我覺得一方面是我們的能力問題,能力主要分在校學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識,生活中積累的一些經(jīng)驗和自己的交際能力,這一點的重要性幾乎是決定性的。能力是需要培養(yǎng)和鍛煉的,它不是一朝一夕就能解決的。它需要我們隨時隨地的去積累。
另一方面:就是就業(yè)價值觀的問題,現(xiàn)在許多大學(xué)生畢業(yè)后憑著研究生,本科等這些學(xué)歷,都想找一份體面的工作,對有些服務(wù)性的工作根本看不起,認(rèn)為那些工作對自己來說是大材小用。因此就造成了現(xiàn)在這種狀況,找工作難。還有就是就業(yè)技巧,有許多學(xué)生在找工作的時候去參加面試的時候會膽怯,不好意思。其實這也會影響我們的就業(yè)。那么這就要求我們在學(xué)校必須學(xué)會鍛煉自己,要敢于說話,敢于同陌生人進(jìn)行交流,絕不放過每一個鍛煉自己意志的機會。沒有人可以隨隨便便的成功,成功永遠(yuǎn)屬于那些有準(zhǔn)備的人,我們只有靠自己,一步一步去堅實的踏出自己的人生。
3。3。實踐總結(jié)
通過在天香樓餐飲商貿(mào)公司的學(xué)習(xí),使我對該公司的管理情況有了一個初步認(rèn)識。在這一過程中我學(xué)到了餐飲行業(yè)中一些具體的管理方式,也豐富了我的專業(yè)知識。為以后的工作打下了一個基礎(chǔ),在實踐的這段時間里,我深深體會到
了餐飲服務(wù)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)它的優(yōu)勢,以及在我們縣里的地位。天香樓餐飲商貿(mào)公司之所以取得今天的成就,這與天香樓餐飲商貿(mào)公司的每一個員工的辛勤勞動和敢于挑戰(zhàn)的精神是分不開的。
天香樓餐飲商貿(mào)公司它今天的成就只是一個起點,我相信未來它會走的更遠(yuǎn)在這次社會實踐中上至領(lǐng)導(dǎo)層級,下至員工,在這里的每個人每件事都給我留下了非常深刻的印象。更重要的是通過這次活動讓我更加深切的感受到成功是需要付出艱辛和努力的。只有經(jīng)歷了“苦其心志,勞其脛骨,餓其體膚,空乏其身”之后,方才能達(dá)到成功的彼岸。每一次的失敗其中都蘊藏著財富,只有當(dāng)這些失敗中的財富積累到一定的程度后,方才可達(dá)到質(zhì)的飛躍,那是我們也就成功了。
最后,我想說在天香樓餐飲商貿(mào)公司實踐的這幾天,我真很快樂,很充實。
同時,通過這次實踐,我對自己也有一個比較準(zhǔn)確的定位。發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處,。
這次的社會實踐也使我找到了理論與實踐的最好結(jié)合點。通過實踐,所學(xué)的理論知識得到了鞏固和提高,緊密地結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過
理論上模糊和印象不深的東西得到了鞏對自身價值能夠進(jìn)行客觀地評價,增長了才干,也使自己對未來有了一個合理的規(guī)劃,同時也增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力固。原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到了補償,加深了對課本理論知識的理解和消化。
4結(jié)語
短短幾天的社會實踐時間,轉(zhuǎn)眼已逝,此時真的不知道該如何去描述自己的心情。我覺得更多的是那份戀戀不舍。在短短的幾天里,我們所得到的不僅僅有對工作氣氛的初步感受,對公司業(yè)物的認(rèn)識,對知識的實踐檢驗,更重要的是,它使我們在不知不覺中,多了一份成熟,添了一份穩(wěn)重,加了一分智慧。
通過這段日子的實踐,我深切感受到大學(xué)生活的寶貴,未來我們需要更加的努力,未來也將是機遇與挑戰(zhàn)并存的一個階段。在以后的每一天我都會去認(rèn)真對待。做一個生活中的有心人,學(xué)會去感恩生活,感恩身邊的一切。同樣這段日子也讓我樹立起了更加正確的世界觀、人生觀、價值觀。我將在漫漫人生路上一步一個腳印,勇敢地去走過每一步。
同時還要感謝天香樓餐飲商貿(mào)公司給我們提供這次實踐的機會讓我們在實踐中檢驗了自己,認(rèn)識到了自己的缺陷與不足。
5致謝。
十分感謝這次社會實踐的機會。不僅充分的利用了暑假的課余時間,更重要的是,使我從這次實踐中體會到本次實踐內(nèi)容的真正意義并且使我對由理論到實踐,再由實踐到理論這一模式有了深刻的認(rèn)識,也提高了我今后的學(xué)習(xí)能力。
思修社會實踐報告 篇5
格式
一、實踐的目的:調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者:吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈
小飛、瞿輝、楊金鵬
三、時間:20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點:江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發(fā)生,而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的大學(xué)生,受著高等的教育,怎么還做出低等的行為?
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
(二)紅燈停,綠燈行,這是基本的交通規(guī)則,然而在很多人的眼里,這都是不適用的,紅燈未停,人先行,只要可以過,就不會等一秒,相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧,為了自己的安全,還有家人親友,我們應(yīng)該珍惜自己的生命,嚴(yán)格遵守交通法規(guī)
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
八、調(diào)查體會
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
范文
今年暑假注定是忙碌而充實的,因為學(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)行暑假的社會實踐活動,可以選擇調(diào)研活動,也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點后裝箱。雖然簡單,卻十分重要,因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點差錯就會影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個職務(wù)之后,每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài),就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務(wù)英語,我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國人打交道,所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解,但隨著日子的推移,我與外國公司經(jīng)理的MSN交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習(xí)旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月,回首這一個月的實踐活動,我的內(nèi)心充滿著激動,也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認(rèn)識:
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗,使我與別人對話時不會應(yīng)變,談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。自己覺得困難挺多,社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了!逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
思修社會實踐報告 篇6
一、實踐的目的:
調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者:
吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬
三、時間:
20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點:
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:
通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發(fā)生,而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的大學(xué)生,受著高等的教育,怎么還做出低等的行為?
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,
不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
(二)紅燈停,綠燈行,這是基本的交通規(guī)則,然而在很多人的眼里,這都是不適用的,紅燈未停,人先行,只要可以過,就不會等一秒,相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧,為了自己的安全,還有家人親友,我們應(yīng)該珍惜自己的生命,嚴(yán)格遵守交通法規(guī)
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
八、調(diào)查體會
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思修社會實踐報告 篇7
摘要:
本文主要采用問卷的方式調(diào)查學(xué)生對人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代學(xué)生對人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟以及社會不良風(fēng)氣的影響,導(dǎo)致學(xué)生對人生意義的定位不準(zhǔn)確,針對目前學(xué)生對人生意義的思考存在的問題,本文提出了相關(guān)的解決對策。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;人生意義;調(diào)查
一、前言
對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今,無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價值。在當(dāng)代社會,學(xué)生作為一個特殊的群體,他們思想動態(tài)的情況,尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。學(xué)階段是人生的黃金時期,更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。然而,隨著時代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的學(xué)生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子,對未來沒有明確的規(guī)劃,也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。學(xué)生豎家的人才儲備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹立健康向上的人生價值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今學(xué)生思想上的新動態(tài),我們小組就“學(xué)生對人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。
【調(diào)查時間】20xx年6月9月
【調(diào)查對象】本次調(diào)查的對象一共有117名學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的學(xué)生。
【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問卷調(diào)查法為主、談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實性、廣泛性和代表性。
【調(diào)查過程】
1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《學(xué)生對人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過網(wǎng)絡(luò)、報刊、書籍等渠道(如:中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“學(xué)生的價值觀、人生觀取向”,“學(xué)生對人生問題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對該課題的看法。
2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷,展開討論并改編出問卷,發(fā)放到“問卷星”中,再通過多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。
3、7--8月是暑假時間,小組成員分別問自己的好友、同學(xué),通過面對面談去了解被者對人生意義的思考。
4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問卷的饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報告。
二、調(diào)查情況分析
1、針對“學(xué)時代思考人生意義是否過早”或者說“學(xué)生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)”這一問題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的學(xué)生認(rèn)為“沒有必要”(如圖1所示),說明當(dāng)今學(xué)生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生雖然會去思考人生意義這個問題,但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。
2.根據(jù)圖3映,對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設(shè)想”這樣一個問題,絕部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見,半數(shù)以上的學(xué)生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今學(xué)生有意識到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候,他們就需要一個很好的向?qū)Вe極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識自己,勇敢地向璀璨前程步邁進(jìn)。
3.“怎樣的人生才有意義”,這個問題的答案是多種多樣的,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會上的成功人士,人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項,也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸!边@樣的人生才是有意義的?偟膩碚f,學(xué)生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。
4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒有方向”,這是絕多數(shù)學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當(dāng)代學(xué)生有夢想,有憧憬,卻又對未來的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來助學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會、學(xué)校、家庭的共同思考了。
5.對于“您覺得學(xué)生應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)嗎”這個問題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項,僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說明當(dāng)代學(xué)生認(rèn)識到人生目標(biāo)的重要性。其實,人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時刻照亮著每一個人前進(jìn)的道路,使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。可見學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。
6.在第12題這道多選題中,被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時,多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%,“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明學(xué)生都認(rèn)識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實上,許多學(xué)生也為之付諸行動,如:參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結(jié)論與“您在學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識,豐富充實自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說明了學(xué)生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面映出學(xué)生認(rèn)同“知識就是力量”這一觀點。
7、“對于您將來要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問題,選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的'事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。
三、結(jié)論
通過我們對問卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕部分學(xué)生對人生意義有過一定的思考,也意識到應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響,致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會等因素,也就是說,當(dāng)代學(xué)生在人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中,最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁,很多學(xué)生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說明當(dāng)今學(xué)生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價值無法得到顯現(xiàn)。
四、有關(guān)加強學(xué)生對人生意義思考的對策
一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用
從自身的角度看,學(xué)生需要對自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹立理想,所有人都無法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒有定位,就會失去方向感。因此,學(xué)生應(yīng)該多讀書,通過汲取有用的知蝕充實自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。
二)重視家庭對孩子的影響作用
家庭教育是人類教育實踐的主要形式,是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。所以,針對學(xué)生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響,家長給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人,助孩子形成正確的人生觀和價值觀。
三)重視學(xué)校對學(xué)生的教育作用
學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心,是由專業(yè)人員承擔(dān)的,在專門機構(gòu)學(xué)校中進(jìn)行。[2]學(xué)校教育在學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來了解學(xué)生的最新思想動向,從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來,爭做事業(yè)的接班人。
四)重視社會對學(xué)生的引導(dǎo)作用
市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響學(xué)生對人生意義的思考和價值取向,因此,國家應(yīng)該加思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會的不良風(fēng)氣,為學(xué)生的思想成長營造良好的社會環(huán)境。
【結(jié)束語】
綜上所述,我們認(rèn)為當(dāng)代學(xué)生對人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致學(xué)生對人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之,社會上一些不良風(fēng)氣的渲染,當(dāng)代學(xué)生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強學(xué)生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會自我分析,正確定位,同時也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!
思修社會實踐報告 篇8
1. 您的性別?
A 男 B 女
2. 您的專業(yè)是?
A 文、史、哲、教育 B 外語 C 法律 D 理工農(nóng)醫(yī) E 經(jīng)濟管理 F 藝術(shù)、體育
3. 您是否玩網(wǎng)絡(luò)游戲?
A 是 B 否
4. 您已經(jīng)玩了多長時間的網(wǎng)絡(luò)游戲?
A.1年以下 B. 2-3年 C. 4年 D. 4年以上
5. 平均每天用于網(wǎng)絡(luò)游戲的時間(小時)
A 1小時以內(nèi) B 1-2小時 C 3-4小時 D 4-6小時 F 6小時以上
6. 您大約多久玩一次網(wǎng)絡(luò)游戲?
A.每天都玩 B.一周3-4次 C.一周1次 D.間隔一周以上
7. 您感覺自己是否已經(jīng)形成了對網(wǎng)絡(luò)游戲的依賴?
A.是 B.否
8. 您印象深刻的網(wǎng)絡(luò)游戲有哪些?(可多選)
A.魔獸世界B.傳奇C.傳奇世界D.奇跡E.劍俠情緣F.大話西游G.武林外史 H.三國策 I.穿越火線J.勁樂團(tuán)K.騰訊QQ游戲
金庸群俠傳N.誅仙O.星際爭霸 P.仙境傳說Q.地下城與勇士S.完美世界 T.勁舞團(tuán)U.神跡天堂II V.
其它
9. 您是否支持國產(chǎn)游戲?
A 是 B 否 C 無所謂
10. 您是否會因為某些國外網(wǎng)絡(luò)游戲有反對本國的意圖與游戲設(shè)置而放棄玩這款游戲?
A 是 B 否 C 無所謂
11. 你最喜歡玩的網(wǎng)絡(luò)游戲類型?(可多選)A.角色扮演型 B. 格斗游戲/射擊類
C.戰(zhàn)略類 D.社區(qū)/桌面 E.體育類/音樂類 F冒險/益智/育成類
12. 在網(wǎng)絡(luò)游戲中您最喜歡做的事(可多選)
A. 認(rèn)識新朋友 B. 尋找/制造極品 C. 完成任務(wù)
D. PK E. 聊天
F.探索游戲中的未知領(lǐng)域 G.嘗試不同的玩法
H. 建立幫派組織并進(jìn)行幫派/城邦戰(zhàn) I. 做高手/俠客 J. 打探各種小道消息 K. 其他
13. 您喜歡的網(wǎng)絡(luò)游戲活動(可多選)
A. 玩家設(shè)計任務(wù) B.網(wǎng)絡(luò)游戲作品評選 C. 免費贈送測試光碟
D. 雙倍經(jīng)驗 E. 網(wǎng)下玩家聚會 F. 網(wǎng)絡(luò)游戲比武大賽 G. 節(jié)假日活動 H. 網(wǎng)上婚禮 I. 大型戰(zhàn)爭 J. 投稿 K. GM送禮 L. 尋寶
14. 您通常喜歡在哪里玩游戲?
A.家里
B. 學(xué)校
C. 網(wǎng)吧
D.其他
15. 您比較中意的網(wǎng)絡(luò)游戲收費模式?(可多選)
A. 小時卡 B. 包日 C. 包月 D. 包季 E. 包年 F. 包周 G. 道具收費 H. 點卡 I. 其他
16. 您在網(wǎng)絡(luò)游戲上的每月花費(不包括上網(wǎng)接入費用,如網(wǎng)吧費用、家庭寬帶上網(wǎng)費用等)?
A.無(游戲是免費的) B.20元以內(nèi) C.20~100元 D.100~300元 E.300元以上
17. 您能夠承受的月最高付費額?(人民幣,元)
A. 20 以內(nèi) B.20-50 D. 100-150 F. 200-500
C.50-100
E 150-200
G. 500以上
18. 您用于網(wǎng)絡(luò)游戲的金錢,來源于?
A.家長供給 B. 朋友資助 D.個人收入
C. 游戲交易
E. 其他途徑
B. 不會
C.不清楚
19. 您認(rèn)為玩網(wǎng)絡(luò)游戲會不會影響您的學(xué)業(yè)成績?
A 老朋友 B 不認(rèn)識的人
C 通過游戲認(rèn)識一些新朋友 F 選擇同行合作者
D 選擇異性合作者
G 其它
C 偶爾
B.不會
C.不確定
D 從不
E 選擇網(wǎng)游的合作者時不考慮性別因素
20. 你通常與誰玩網(wǎng)絡(luò)游戲?(可多選)
21. 您是否會因玩網(wǎng)絡(luò)游戲影響正常的生活作息?
A 頻繁 B 經(jīng)常 A.會 A 消磨時間 B 尋求刺激, 獲得樂趣 D 獲得經(jīng)濟利益 F 多交伙伴 J 其它
C 結(jié)識朋友
E 增長知識,鍛煉智力
H 成為高手,受人尊敬
23. 您是否會將閱讀、作業(yè)或課外實踐的時間壓縮甚至逃課,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲?
24. 你玩網(wǎng)絡(luò)游戲的目的是?
25. 在玩網(wǎng)絡(luò)游戲后,您在現(xiàn)實生活中參加集體活動有哪些變化?
A 因玩游戲交很多新朋友,比以前更愿意參加集體活動了 B 沒變化,和以前一樣
D 基本不參加了,玩游戲更能吸引我
C 比以前少了
C 沒有
26. 您是否因為玩游戲而與父母老師或朋友等發(fā)生過沖突?
A 經(jīng)常
B 有時
29. 在網(wǎng)絡(luò)游戲中如何與他人相處?
A 相互尊重、信任、坦誠相待、相互幫助 B 為了共同利益可以妥協(xié)、合作 D 不管他人,我行我素
C 在遇到利益紛爭時,絕不妥協(xié),可以選擇傷害朋友
30. 您認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)δ乃枷胗性鯓拥挠绊?
A 有很大的影響,我接受網(wǎng)絡(luò)游戲的觀點 B 沒有太大的影響,游戲是虛擬的
C 網(wǎng)絡(luò)上不健康的東西太多,我的思想越來越差
32. 你知道國家出臺的一些關(guān)于網(wǎng)游的政策法規(guī)(例如:防沉迷系統(tǒng))嗎?
A. 清楚 A.支持,很有用
B. 聽說過,但不了解 B.沒有實際效用
C.反對
C. 不清楚
D無所謂
33. 你對國家出臺的網(wǎng)游政策、法規(guī)有什么看法?
34. 您怎樣看待網(wǎng)絡(luò)游戲中存在的英雄主義、強者觀念、武力解決問題、輕易成功、虛擬愛情或婚姻 等問題?
A.欣賞、贊成,應(yīng)該模仿、學(xué)習(xí) 應(yīng)當(dāng)真
A 現(xiàn)實中的人際關(guān)系 A.沒有 A.沒有
C.無所謂 B 網(wǎng)絡(luò)游戲中的玩家關(guān)系 B.有,但不多 B偶爾有過
C.有,較多 C經(jīng)常進(jìn)行
B.網(wǎng)絡(luò)游戲是虛構(gòu)的,不
36. 現(xiàn)實中的人際關(guān)系與網(wǎng)絡(luò)游戲中的玩家關(guān)系,您更喜歡哪一種? 37. 您的同學(xué)里是否有人因為玩網(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢了學(xué)業(yè)?
38. 您的學(xué);蛘呃蠋熓欠窬途W(wǎng)絡(luò)游戲的利弊為您進(jìn)行過分析、講解和引導(dǎo)?
思修社會實踐報告 篇9
來到xx小學(xué)的第二天——同時也是支教工作開展的第一天,希望實踐隊的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學(xué)的學(xué)生們打成一片,每一位隊員都為學(xué)生們的熱情所打動,感慨道:“原來學(xué)生們的愛戴才是教師努力工作的最大動力”。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動,同樣是支教組的組員,同樣是班主任,但在不一樣的隊伍里,面對不一樣的學(xué)校和學(xué)生,我得到的也是全新的感受。
天才剛剛亮的時候,熱情的學(xué)生們已經(jīng)來到學(xué)校,圍著教師宿舍等待著隊員們給他們帶來第一節(jié)課,迫不及待的臉上寫滿了對知識的渴求。從開班儀式、班會課到語數(shù)英等第一課堂和活動課的開展,學(xué)生們都盡他們最大的能力,認(rèn)真地配合我們的工作,這才使得我們?nèi)蝿?wù)的完成能夠達(dá)到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情,催動我們要努力把自己的任務(wù)完成得更好。
雖然工作能夠按計劃順利的開展,但是仍然有許多不足之處,在此進(jìn)行總結(jié),希望在未來工作的開展中,我們能夠有所改善,精益求精。
首先,因為支教組的成員初來乍到,對學(xué)校和學(xué)生的情況還沒有了解到位,造成了教學(xué)工作的小混亂。例如放學(xué)的時候沒有合理地安排學(xué)生們有秩序地安全離校,體育課時沒有實現(xiàn)安排好體育器材的使用等等。對此類情況的解決方式,我們支教組已在本日的工作總結(jié)中進(jìn)行討論,并統(tǒng)一出一個方案,各班主任和科任老師都將作改進(jìn)。
其次,因為支教組中某些成員缺乏授課經(jīng)驗,對小學(xué)生精神不容易集中的問題有些措手不及。針對這個問題,在支教組的工作總結(jié)會議中,各成員也展開了討論,讓較有經(jīng)驗的成員給出現(xiàn)問題的成員分享了工作經(jīng)驗。
最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個小意外:我所任班主任的班級在上體育課的時候,突然有同學(xué)告知我,有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室,發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過,讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色,柔聲詢問她事出何因,她卻只是搖頭,沒有回答。最后,我把她的眼淚哄停,卻始終不知道背后發(fā)生了什么。
這件事情讓我意識到,作為一名師范生,我仍然缺乏處理學(xué)生突發(fā)的心理、情感、情緒這一類問題的專業(yè)知識和經(jīng)驗。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將努力彌補自己在這一方面的缺陷,讓自己進(jìn)步,讓學(xué)生進(jìn)步,讓隊伍進(jìn)步!
課程名稱:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
學(xué)院專業(yè):xx
年級 :xx
學(xué)號 :xx
學(xué)生姓名:xx
調(diào)查地點:南京藝術(shù)學(xué)院及周邊地區(qū) 調(diào)查主題:大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查報告 調(diào)查方式:發(fā)調(diào)查問卷,周邊走訪,查閱資料
報告內(nèi)容
前言:問世間情為何物,直教人生死相許。愛情是一個經(jīng)久不衰的話題,在電視劇,電影,文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華,對美好的愛情當(dāng)然會有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對戀愛這個問題就會有不同的看法,也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理,心里,和環(huán)境因素相互作用下互相愛慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。而當(dāng)今的高校戀愛已經(jīng)是一種正,F(xiàn)象,我國對大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就是大學(xué)生戀愛更加“合法”。 我想通過這篇報告對大學(xué)生的戀愛觀有所了解,樹立積極健康的戀愛觀念。
本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查》問卷,內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛,對戀愛的態(tài)度,如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調(diào)查對象時南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機調(diào)查。
發(fā)放問卷100份,回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中,男生50人,女生50人。曾經(jīng)談過戀愛的有60,正在談戀愛的有20人,戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛,只有2人反對,15人中立。50%的人反對大學(xué)生情侶同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居,可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學(xué)生戀愛嘴注重對方什么,40%的人表示最看重內(nèi)在美,30%的人最看重性格,只有少數(shù)人最看重外表?梢姡笠粚W(xué)生還是有一個良好的戀愛判斷能力。
通過上網(wǎng)查閱資料得知,大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以后的生活會有很大的幫助,而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,52%的人都贊成這個數(shù)據(jù)。對于大學(xué)生能否接受異地戀,大學(xué)戀愛對以后人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上,大于半數(shù)的人都是視情況而定。可見,大一學(xué)生在戀愛方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒,能夠理智的面對和處理大學(xué)戀愛中所遇到的問題。
在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面,42%的人選擇共同承擔(dān),31%的人選擇AA制,27%的人選擇隨便的消費方式?梢姶笠粚W(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意,也是因為現(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。
而在時間分配的問題上,55%的人在戀愛與學(xué)習(xí)的比重上都是1:2?梢姡笠粚W(xué)生在美好的愛情面前,還是知道孰輕孰重的。
60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛觀,25%的對戀愛沒有一個正確的意識,處于朦朧狀態(tài),對于愛情他們不想碰觸,他們覺得會浪費時間和金錢,10%的人戀愛觀不正常,他們是因為空虛寂寞才想找人陪,懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因,有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少,從意識里沒有形成對戀愛的正確認(rèn)識,有的是因為家庭原因。
問卷調(diào)查顯示,有60%的大一學(xué)生不知道戀愛觀是什么,10%的人表示要樹立一個正確,積極的戀愛觀,25%的人認(rèn)為要相互包容,體諒尊重,信任?梢姡m然大一學(xué)生對戀愛充滿向往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀,可能是以前沒有這方面的經(jīng)驗或者是不成熟的表現(xiàn)。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析,當(dāng)代大一學(xué)生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛中。表現(xiàn)出思想上的沖動,幻想。同時還受到周圍環(huán)境的影響。
其實大一學(xué)生對愛情的看法還是挺好的,對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的,更不用說怎樣樹立一個正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活,沒有高考時的緊張與充實,就想到了用談戀愛來填補內(nèi)心的空虛。但由于多方面的原因沒有這方面的經(jīng)驗,也有的為了達(dá)到某種目的表現(xiàn)得很不成熟,對愛情沒有一個很好的定義和認(rèn)識。
針對這些問題,我想提幾個建議。
一:對愛情要有崇高的定義。
二:加強戀愛中的道德責(zé)任感。
三:正確處學(xué)習(xí)與戀愛的關(guān)系
四:學(xué)會識別愛情,懂的保護(hù)自己。
隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步,人們的心里有了很大的變化。愛情的意義也隨之發(fā)生變化,不是那么得神圣和純潔。真正的愛情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對戀愛的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中,戀愛只是為了擺脫空虛和寂寞,大多數(shù)人眼中的戀愛變得利益化和權(quán)力化。
但是只要你抱著一顆真誠的心去談戀愛,對彼此負(fù)責(zé),真正的想給對方一份完整的幸福,那么就會收獲幸福。如果愛,請深愛。有人說,大學(xué)戀愛是門“必修課”,所以不要作弊,不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任。
最后我想呼吁那些沒有樹立正確戀愛觀的同學(xué)們認(rèn)清自己和周圍的人,不要被所謂的虛假的愛情蒙蔽自己的雙眼,做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀,用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。
思修社會實踐報告 篇10
想當(dāng)初,老師充分征求我們的意見,而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐————走出校園去找一份工作,也許是頭腦發(fā)熱,也許是年輕氣盛,也許是新鮮好奇,反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后,我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先,我們要六個人要走都走,要留都留;第二,我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三,我們的工作要有創(chuàng)意,要學(xué)以致用,用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價值;還要注意安全,還不能發(fā)傳單;最后,最好能拿到報酬。我們5女男,上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思,千篇一律,不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨?鍛煉不了什么能力,再說,掙同學(xué)的錢也不算什么本事,沒準(zhǔn)還要虧本,那,我們?nèi)ジ墒裁矗空谖覀円换I莫展之際,無意間經(jīng)過教四的黑板,驀然回首,那紙條卻在最顯眼處“人大一機構(gòu)招聘環(huán)境意識調(diào)查員,要求周六周日做,信息公司提供崗位培訓(xùn),報酬:xx年滿8周歲的北京市常住居民的個數(shù),然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字,在隨機調(diào)查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號,代表符合條件的人中年齡最大的那一個,以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調(diào)查(如聾啞,癡呆等等)你們就必須放棄,再去找下一家,你們的談話是全程錄音的,如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問卷作廢,扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品,你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或00元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個人的安全,一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結(jié)束之日即20xx年xx月xx號發(fā)放,你們交回的問卷我們經(jīng)核對無誤后按份算工資,證件和押金也是5號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議,就請交出證件或押金,然后簽合同,做現(xiàn)場模擬,抽地址,領(lǐng)禮品,今天的培訓(xùn)就結(jié)束了,你們明天就可以上崗了!
好長的一篇話,我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀,突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”,但是為了得到這份工作,我們也只能同意了,自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松,但是已經(jīng)快黑了,都餓了,也沒怎么多想就交了證件或00元,之后,我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同,看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名,我們感到的除了興奮,還有一絲沉重的感覺。作完現(xiàn)場模擬后,我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。
上崗:幾分辛苦幾分甜?
之后的兩天—————xx月xx日和xx日里,王昕雪,孫羽菲,薛亙?nèi)A,王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū),史蕓,張文葳開到了雅寶里小區(qū)開始的調(diào)查員的工作。每到一家門前,我們就隔著門向人家介紹:您好,我們是北京語言大學(xué)的學(xué)生,在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識的調(diào)查,請問您有時間嗎?我們發(fā)現(xiàn),讓別人開門是一件很困難的事情,而真正完成一份合格的調(diào)查問卷是更困難的事情。因為別人可以很容易地以“沒時間”為理由拒絕我們,這樣下去我們連一份都沒法完成,所以,我們馬上調(diào)整了策略,在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的,是為迎接08年奧運作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的,希望您作為北京市民支持我們的工作,如果您接受調(diào)查時為奧運出了一份力,我們會非常感謝您并送給您一份精美的小禮物,不知是奧運的號召力還是禮物的吸引力,我們后面的工作相對順利多了,起碼可以成功地進(jìn)門了,也許這是一種欺騙,不過我們認(rèn)為這樣做既達(dá)到了自己的目的又不損害他人的利益,所以這種善意的欺騙用用也無妨。進(jìn)門只是第一步,確定調(diào)查對象是最頭疼的,根據(jù)公司的要求,合適的對象有的不在家,有的是年齡很大的老人無法溝通,而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動作,所以,完成一份問卷要平均要一個小時,而且中午2點到下午2點一般是居民的午飯和午休時間我們也不便打擾,下午5點之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問卷,而從小區(qū)到林大至少要一個半小時,堵車就更長?傊,我們逐漸不再奢望能做0份8份,能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了。大概晚上七點趕到公司,那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生,我們只得WAITING,大概九點半才可以走人,回寢室已是十點多了,跑了一天,真是什么都不想干了,就想睡~!
思修社會實踐報告 篇11
當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度及產(chǎn)生影響
調(diào)查報告
一、導(dǎo)言
隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園,90后便成了當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。由于沒有了升學(xué)的壓力、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān),也沒有生活的壓力,大學(xué)生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說,80后是處在網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展階段,當(dāng)代大學(xué)生則是見證了網(wǎng)絡(luò)時代的鼎盛時期。他們機會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡(luò),不管是用計算機還是用手機,也不管是娛樂還是學(xué)習(xí)。有資料顯示,當(dāng)代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機會是100%的,而且也是在小學(xué)就開始于計算機打交道。 尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到,我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了充分的顯示。當(dāng)代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位,他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛,但是,他們對網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上,其真正的價值沒有得到充分利用,大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的,他們對新事物很敏感,有新的應(yīng)用出現(xiàn),就會去嘗試。于是,網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流,進(jìn)入了許多大學(xué)生的視野。
在我國,由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界而無法自拔的案例越來越多,而其中大部分是大學(xué)生等學(xué)生群體,許多機構(gòu)、學(xué)校對此進(jìn)行了多方面的研究。其中,主要有以下幾個方面:第一類是對玩網(wǎng)游的原因分析。張早林在《大學(xué)生網(wǎng)游成癮的認(rèn)識論根源》中提到,為了完成現(xiàn)實中不可能的任務(wù),為了獲取更大的自由,網(wǎng)絡(luò)游戲為他們提供了一個重要的平臺。第二類是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生心理、行為的影響和改變,雖然游戲富有娛樂性、挑戰(zhàn)性和教育性,但是85%以上的網(wǎng)絡(luò)游戲包含一定的暴力內(nèi)容甚至色情內(nèi)容(《網(wǎng)游、電影中的暴力文化對大學(xué)生的危害與對策》白旭 李長虹),這些內(nèi)容久而久之形成了一種文化,對大學(xué)生的行為、思想產(chǎn)生了重大的影響。第三類就是對策的尋找,這也是進(jìn)行前兩個問題研究的最終目的。從系哦啊的方面來講,輔導(dǎo)員應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的了解和教育(《論高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮中的任務(wù)》段景勇 喬毅),在生活中多加關(guān)注。從大的方面來講,整個社會都必須負(fù)起責(zé)任,政府規(guī)范起網(wǎng)游運營商的政策,開發(fā)積極、健康的游戲,其次要加大管理力度,打擊不法分子為了利益而危害大學(xué)生的行為,構(gòu)筑網(wǎng)游“防火墻”(《筑牢大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲防火墻 宋穎 劉思遠(yuǎn) 畢明超》)。 另外也有觀點過度地夸大了網(wǎng)絡(luò)游戲的積極意義。這些觀點都是比較偏激的,都是集中于網(wǎng)友的某一方面進(jìn)行批判或者宣揚,這是不太理性的評價。但也有一些報告提出,網(wǎng)絡(luò)游
戲不可以予以徹底禁止,而應(yīng)考慮如何對網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行規(guī)制,對同學(xué)們進(jìn)行疏導(dǎo)教育,解決其心理的需求,并應(yīng)當(dāng)積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂方式,這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來,這種觀點還是比較中肯正確的。當(dāng)然,這幾份報告中所設(shè)置的問題與我們的問卷設(shè)置有一定的差異,但是在整體上還是有相同之處,因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關(guān)于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進(jìn)行,為了親身感受、了解當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解,我們小組采取了科學(xué)的調(diào)查方法,主要對以上提到的原因、影響以進(jìn)行了初步的調(diào)查研究,并在最后表達(dá)了我們的主要看法和觀點。
二、方法 研究方式:此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式,其中比較偏重于調(diào)查研究方式,在研究之前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實。為了客觀、公正的了解和評價當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)識程度,我們特地在本本校開展了這一調(diào)查,采用的是自填式問卷調(diào)查方式,問卷分為A,B兩式,A式問卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫的,而B卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計的,以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析,在A,B卷前則設(shè)置了4個問題來了解接受調(diào)查者的基本信息。
研究對象:此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學(xué)獨墅湖校區(qū)的學(xué)生,他們是我們在校園內(nèi)隨機挑選出來的,現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達(dá)到了100%。另外,由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同,本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機抽取25人,現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學(xué)生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷,因此對最后得到的研究結(jié)果會有一定的影響。此外,問卷填寫中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答,對調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。
資料收集方法:在針對接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的A卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑,在網(wǎng)游上花費的時間,金錢等等,以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實生活所產(chǎn)生的影響等等,希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在B卷中我們則設(shè)置了較少的問題,想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
三、結(jié)果
大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的?根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出,大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一,并且,網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對大學(xué)生的影響是非常大的。
思修社會實踐報告 篇12
一、實踐的目的:調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者:吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬
三、時間:20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點:江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發(fā)生,而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的大學(xué)生,受著高等的教育,怎么還做出低等的行為?
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況
橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
思修社會實踐報告 篇13
一、實踐的目的:
調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者:
吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬
三、時間:
20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點:
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:
通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發(fā)生,而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的學(xué)生,受著高等的教育,怎么還做出低等的行為?
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。
(二)紅燈停,綠燈行,這是基本的交通規(guī)則,然而在很多人的眼里,這都是不適用的,紅燈未停,人先行,只要可以過,就不會等一秒,相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧,為了自己的安全,還有家人親友,我們應(yīng)該珍惜自己的生命,嚴(yán)格遵守交通法規(guī)。
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。
八、調(diào)查體會
我們是新世紀(jì)的學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。
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