為什么中國人那樣愛國？
人們注意到了抗震救災(zāi)中煥發(fā)出來的偉大的民族精神,人們?yōu)橹袆?dòng),而鼓舞,而驕傲。
從可歌可泣的無數(shù)事實(shí)中,我們看到了中華文化已經(jīng)深入到我們?nèi)嗣耢`魂中的一些穩(wěn)定的、珍貴的、有意義的方面。
我這里首先要強(qiáng)調(diào)的是我們的抗逆能力與抗逆風(fēng)格。家貧出孝子,國亂顯忠臣。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……艱難困苦,玉汝于成。福兮禍所倚,禍兮福所依。吃得苦中苦,方為人上人(我們不應(yīng)將“人上人”理解為權(quán)勢(shì)地位財(cái)產(chǎn),而應(yīng)該理解為品格與成就)……無數(shù)這樣的命題與信念已經(jīng)深入到我們民族的精魂。這些是我們的辯證法哲學(xué),更是我們的民族性格和文化力量。正是日本軍國主義的侵略喚起了中國人民空前的愛國主義;正是我們嚴(yán)峻的生產(chǎn)與生活條件培育了我們的艱苦奮斗、自力更生、勤勞與堅(jiān)強(qiáng)。那么,正是天塌地陷的汶川大地震,顯現(xiàn)了我們民族的堅(jiān)強(qiáng)不屈與艱難奮斗,就是必然的了。改革開放以來,有過不少關(guān)于人們精神面貌的負(fù)面說法,而地震的發(fā)生令人們對(duì)于我們?nèi)嗣竦腵精神狀態(tài)刮目相看,這是意味深長的。
其次我要談中華民族的凝聚力。我們是一個(gè)大國,一個(gè)古國,一個(gè)文化上極有特點(diǎn)、極有獨(dú)特魅力的民族。我們的文化愛國主義是無與倫比的。許多年前,我在國外講學(xué)的時(shí)候一位朋友問我,為什么中國人那樣愛國?我戲言道:中國有唐詩和中華料理。為了我的這個(gè)說法,復(fù)旦大學(xué)附中還特別命題令學(xué)生作文。一位移民歐美的華裔學(xué)人曾經(jīng)對(duì)我說,他們?cè)跉W美生活的最大遺憾是文化共鳴的缺失,例如“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”的杜甫詩句就難以與當(dāng)?shù)赜讶斯蚕怼＝詠?我們的傳統(tǒng)文化受到了太多的考驗(yàn)、挑戰(zhàn)、怨懟與污辱,我們也的確應(yīng)該對(duì)之進(jìn)行深刻的反思與更新完善,我們終于看到了民族復(fù)興、優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)、普世成果的汲取、自立于世界民族之林的希望與現(xiàn)實(shí)。我們?cè)趺茨懿徽鋹圩约旱奶圃娝卧~與粵菜魯肴、珍惜我們的生活樂趣與內(nèi)心表達(dá)?不論是大陸內(nèi)地,不論是港澳臺(tái),面對(duì)地震,表現(xiàn)出來的凝聚力向心力,即眾志成城的團(tuán)結(jié)精神、團(tuán)隊(duì)精神,使人們?cè)黾恿藢?duì)于這樣一個(gè)人口眾多的古老民族的不可分割、不可泯滅的信心。
第三我要強(qiáng)調(diào)我們的仁愛之心。仁者愛人,我們的文化強(qiáng)調(diào)和諧,強(qiáng)調(diào)仁愛、忠恕、禮義,強(qiáng)調(diào)民胞物與、將心比心、感同身受。我們的理想是老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,四海之內(nèi)皆兄弟。太多的民族矛盾、階級(jí)矛盾與社會(huì)矛盾,嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)與艱難的歷史使命,使我們相當(dāng)長期以來不能不更多地強(qiáng)調(diào)無情斗爭的一面。近年來強(qiáng)調(diào)和諧、愛的奉獻(xiàn)才剛剛開始,已經(jīng)顯露了成效。抗震救災(zāi)中有多少這方面的動(dòng)人事跡啊。
我們的民族精神同時(shí)也是與人類先進(jìn)文明的價(jià)值觀念互通互動(dòng)的,我們同樣感念世界各國人民與各國政府對(duì)于中國抗震救災(zāi)的支持。然而畢竟中國是太大了,振興中華的任務(wù)是太艱巨了,中國的國情與文化傳統(tǒng)是太有特色了,我們首先得依靠自身,依靠中華民族的偉大精神,沒有其他選擇。
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