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當(dāng)年的詩人們?nèi)ツ牧?/h1>
時間:2021-01-27 15:08:10 心靈雞湯 我要投稿

當(dāng)年的詩人們?nèi)ツ牧?/p>

  梁小斌在秋天病倒了。

  他今年60歲,這些年靠打零工過活,當(dāng)過車間操作工、綠化工人。至今沒有醫(yī)保和社保。他另一個更加永恒的身份是詩人,曾經(jīng)因?yàn)橐皇住吨袊,我的鑰匙丟了》,站在當(dāng)代詩壇的中心。那時候他才26歲,1980年代剛剛開始。

  現(xiàn)在,他因?yàn)槟X梗緊急住院,無錢治療,雙眼幾近失明。2013年11月,他的好友作家簡寧與學(xué)者葉匡政在網(wǎng)上發(fā)布了這一消息。隨后,北島、翟永明和作家鐵凝等人出面為其捐款。

  梁小斌的困頓像個圓點(diǎn),圍繞著他的境遇,那些長久被人淡忘的詩人們又站了出來。那些曾經(jīng)閃閃發(fā)亮的名字——北島、舒婷、西川、芒克、歐陽江河和柏樺……今天,他們?nèi)ツ膬毫?

  傳遍中國的驚雷已遠(yuǎn)去

  比梁小斌大五歲,北島老了。

  去年11月末,有人拍到他獨(dú)自在車站候車,并將照片傳到網(wǎng)上。照片里,北島仍然枯黑、削瘦,沉默地低頭等車。他正在回香港的途中,此行來大陸是為參加汕頭大學(xué)詩歌節(jié)。2008年,59歲的北島結(jié)束20年的海外漂泊,接受香港中文大學(xué)的聘請。與北島類似,多多、西川和柏樺,昔日的.很多詩人進(jìn)入了高校任職。

  1979年,顧?quán)l(xiāng)和顧城姐弟在西單“民主墻”上看到手抄油印的《今天》,被詩歌感動,跑到東四十條的編輯部。他們看見北島與芒克正在埋頭印刷雜志。當(dāng)時,《今天》雜志已刊發(fā)過北島的《回答》與舒婷的《致橡樹》。

  今天的北島依然像年輕時那樣沉默且嚴(yán)肅。2011年香港書展,諸位文化人開口談笑風(fēng)生。臺下聽眾笑聲朗朗,只有北島的活動不是這樣。他端坐臺上。緊縮眉頭。開口即談“古老的敵意”,稱作家不僅要跟世界、母語過不去;也要跟自己過不去,對寫作保持警惕和反省,不能“躺在功勞簿”上。臺下聽眾提著不著邊際的問題,有人問他粉絲現(xiàn)象,北島說:“粉絲現(xiàn)象本質(zhì)上是一種邪教。”

  至于舒婷。她現(xiàn)在是福建省文聯(lián)副主席,隱居于廈門鼓浪嶼,已經(jīng)很多年不再寫詩。最近寫的書是散文集《真水無香》,出版于五年前。

  傲畫家或者策劃人也挺好

  芒克現(xiàn)在很少見到北島,他跟以前的詩人朋友往來不多,身邊的朋友多為80后。他自己也在54歲時,突然從詩人變成了畫家。2004年,朋友給他買了顏料和畫布,他就直接上手了。一年后就開了個人畫展,現(xiàn)在賣畫已成為他主要的收入來源,有的畫能賣到10萬元以上。

  1978年,他與北島創(chuàng)辦《今天》,向所在的工廠請假被拒。廠里領(lǐng)導(dǎo)知道他在外面干“這種事情”,希望他迷途知返,回廠安心工作,并且必須“深刻檢查”。他索性辭職,這些年一直沒有穩(wěn)定工作,有國際詩歌節(jié)時便滿世界亂跑,他曾在接受媒體采訪時說:“那時候機(jī)票、吃住他們都管。參加一些朗誦會還給一些報酬,就跟演員一樣,有出場費(fèi)。報酬還可以,日本一般是朗誦一首詩5萬日元,美國1000美元左右,法國3000法郎,這點(diǎn)出場費(fèi),用來生活還是不夠。”, 直到2003年,他的戶口本上仍然寫著“待業(yè)”。作畫以后,他甚至在北京四惠買了房子,和妻兒過上了迄今為止“最穩(wěn)定的生活”。寫詩只是偶然的事。有時被人問到詩歌消亡,芒克說:“它愛消亡不消亡,跟我有什么關(guān)系?”但芒克卻還在寫詩,在各種國際詩歌節(jié)開始時,他又會恢復(fù)詩人的身份。

  與芒克類似,詩人歐陽江河現(xiàn)住在北京一座著名設(shè)計師設(shè)計的房子里,“在各個房間進(jìn)出得數(shù)次換鞋”。在一次采訪中他曾說。這些年在做演出策劃。但沒有吐露更多細(xì)節(jié),只說“很多知名的演唱會都是我促成的”。

  遍地都是詩歌節(jié)

  在上世紀(jì)80年代的詩歌黃金時期,北島、芒克、舒婷、顧城,這些詩人從來不獨(dú)自出現(xiàn)。他們忙著彼此結(jié)交,四處聚會。

  現(xiàn)在,活著的詩人偶爾還會碰頭,但是多半是在受邀參加活動的時候。

  盡管報紙上再也看不到詩歌的版面,也很少看到談?wù)撛姼璧娜,但是各地舉行的官方詩歌節(jié)卻越來越多,都以邀請到昔日的詩人明星為榮。

  聲勢最為浩大的是青海湖國際詩歌節(jié),每次邀請海內(nèi)外上百位詩人參加。兩年一屆的詩歌節(jié)如今已舉辦到第四屆。北島曾出席過第三屆,那是他第一次回大陸參加官方的文學(xué)活動。他在接受采訪時說:“說起國內(nèi)的詩歌節(jié),背后往往都被無形的手所控制,一個是權(quán)力,一個是金錢。要不是某種政府行為,所謂的政績,要不是房地產(chǎn)商贊助,總有什么地方不對勁兒……”

  詩歌是不是真的死了?

  在詩歌節(jié)上,昔日的詩人們經(jīng)常會被問到“詩歌是不是真的死了”之類的問題。

  北島說過,這只是一種陳詞濫調(diào),“精神不一定能轉(zhuǎn)化成物質(zhì),你總不能說精神就因此邊緣化了吧?”

  舒婷則在去年一場討論新詩百年的詩會上說:“詩歌離你的生活有多遠(yuǎn),視乎個體的心情和天性吧。在當(dāng)今社會,表面上詩歌似乎離我們很遠(yuǎn),其實(shí)不過是存在的方式發(fā)生了變化而已,變成了招貼畫、房地產(chǎn)廣告。”

  中國詩人俱樂部主任臥夫告訴記者,現(xiàn)在寫詩的人比以前多很多。他每隔一段時間就要收到十幾包詩歌。他們經(jīng)常在北京舉行詩歌聚會,參加的人并不少。只是現(xiàn)在的詩人寫了詩沒地方發(fā)表,多為自印。

  幸好還有網(wǎng)絡(luò)。詩人柏樺就經(jīng)常把自己寫的詩貼在微博上。跟詩友交流。他現(xiàn)在定居成都。在西南交通大學(xué)當(dāng)教授。雖然還在寫作和談?wù)撛姼,但?ldquo;每晚談?wù)搸讎嵲姼?rdquo;的時代真的結(jié)束了。

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