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寧夏回族的風(fēng)俗習(xí)慣
寧夏為全國(guó)最大的回族聚居區(qū)，回族人口最多(占全國(guó)回族總?cè)藬?shù)的1/5)，密度最大，號(hào)稱“中國(guó)的穆斯林省”。寧夏回族在宗教生活和風(fēng)俗習(xí)慣方面嚴(yán)格和完整地恪守伊斯蘭教規(guī)，具有獨(dú)特的宗教習(xí)俗，心理狀態(tài)和民族意識(shí)。
清真寺：回民按照其宗教信仰和民族傳統(tǒng)，每當(dāng)遷居新區(qū)，要做的第一件事情是建造本地區(qū)的清真寺，以便于做禮拜，進(jìn)行各種宗教活動(dòng)、沐浴、交流信息和商討重大事情等。每逢紀(jì)念日，清真寺便成了穆斯林聚會(huì)的場(chǎng)所，屆時(shí)會(huì)有《古蘭經(jīng)》教義、教律、教史及宗教故事的演講。
禁忌：寧夏回族主食以面、米為主，在肉食方面禁忌頗多�；孛窠池i肉，對(duì)這要求執(zhí)行時(shí)極嚴(yán)格而自覺。并禁用豬皮制的皮鞋、皮衣、皮帶。禁用豬鬃制的毛刷、牙刷、禁用豬油制的肥皂、香脂等�；刈褰车氖澄�，在獸類方面還有狗、狼、虎、驢、貓等;在禽類方面有鷹，鷂等�；刈暹�禁食自死亡動(dòng)物、動(dòng)物血及禁止飲酒、賭博、拜像、求簽等。
語言：回族先民來自中亞細(xì)亞，波斯，阿拉伯等地，除了會(huì)講漢語外，在民族和家庭內(nèi)部仍保存波斯語或阿拉伯語詞匯和短語。
衛(wèi)生：干凈是信仰伊斯蘭教民族的特有習(xí)慣，因此，水房的設(shè)備，洗具，在清真寺及每一個(gè)穆斯林的家庭，都是必備的。回族在作禮拜時(shí)一般要洗浴，飯前便后也要洗手“小凈”等。
衣著：來到寧夏，無論是銀川平原或是固原山區(qū)，你都會(huì)看出，當(dāng)?shù)鼗刈宓囊轮３种咀阕宓奶攸c(diǎn)。呈現(xiàn)出多姿多采的風(fēng)貌�；刈宓哪腥耍话泐^戴回回帽，從顏色上看，有無沿小白帽、小黑帽，大多數(shù)喜歡戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹頭，俗有纏頭回回之稱。還有的因教派不同、地區(qū)不同而戴角回回帽的'，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜歡戴綿帽子，頭上仍戴一頂白帽子，耳朵上戴一對(duì)繡花的青耳套(棉制或皮制)。上衣一般喜歡穿雙襟白襯杉，有的還喜歡穿白褲子，白襪子，顯得十分整潔、明快、莊重�；刈迥信枷埠么┣嗫布�。特別是回族男的在白襯衫上套一件青坎肩，對(duì)比強(qiáng)烈，清新悅目，顯得為文雅莊重。到了嚴(yán)冬，穿了棉坎肩或皮坎肩，再穿上罩衣，舒適方便，保暖而不顯臃腫。高寒地區(qū)的回族還喜歡穿二毛皮衣、胎皮衣和老羊皮大衣�；刈鍕D女的衣著打扮也很講究。一般都頭戴白色圓撮口帽，搭蓋頭。戴蓋頭的習(xí)俗，源于阿拉伯國(guó)家，受伊斯蘭教的影響。在阿拉伯地區(qū)，原來風(fēng)沙很大，水源缺乏，人們平時(shí)難以及時(shí)沐浴凈身。為了防風(fēng)沙，講衛(wèi)生，婦女們自己縫制了能遮面護(hù)發(fā)的頭巾。久而久之，逐步形成了回族婦女戴蓋頭的習(xí)俗。蓋頭有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，嵌金邊，上繡素雅花草圖案;已婚婦女戴黑色的，只披到肩頭;上了年紀(jì)的老年婦女戴白色的，披到背心處�；刈鍕D女一般都穿大襟衣服。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊、繡花，而且喜歡佩戴金銀手鐲、耳環(huán)、戒指，有的還點(diǎn)額，染指甲。看上去清新、秀麗、俊美。近年來，城市的回族，特別是青年人，也和漢族一樣，有不少人已喜著新潮時(shí)裝，講求款式新穎別致，色彩艷麗多姿。
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