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春節(jié)拜年的由來(lái)
春節(jié)是中國(guó)民間最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。下面是小編幫大家整理的春節(jié)拜年的由來(lái) ，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)拜年的由來(lái) 篇1
說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有一種怪獸，頭頂長(zhǎng)獨(dú)角，口似血盆，人們把它叫做“年”。每逢臘月三十晚上，它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門(mén)外，然后把大門(mén)關(guān)上，躲在家里，直到初一早晨，“年”飽餐后揚(yáng)長(zhǎng)而去，人們才開(kāi)門(mén)相見(jiàn)，作揖道喜，互相祝賀。這就是拜年習(xí)俗的開(kāi)始。
大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說(shuō)：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書(shū)紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。
大年初一，人人都早早起來(lái)，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
秦漢以來(lái)萬(wàn)千的風(fēng)首朝賀。自明清開(kāi)始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊長(zhǎng)，最后全家按次序互拜。對(duì)尊長(zhǎng)要行大禮，對(duì)孩童要給賞賜，平輩間拱手致語(yǔ)。拜親朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日�，F(xiàn)代多行團(tuán)拜，歲末郵寄賀年片和賀年信。
拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
春節(jié)美食
餃子
餃子，古稱(chēng)“角子”，北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的.地方初一吃餃子。三十晚上北方人不吃餃子，會(huì)覺(jué)得沒(méi)有過(guò)年的氣氛。北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。
春卷
春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國(guó)一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤(pán)”即“春盤(pán)”，是將春餅與菜同置一盤(pán)之內(nèi)。唐宋時(shí)立春吃春餅之風(fēng)漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當(dāng)時(shí)的春盤(pán)極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤(pán)直萬(wàn)錢(qián)”。民間也用以互相饋贈(zèng)。
湯圓
南方的元宵節(jié)慶食品叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。元宵節(jié)，道教稱(chēng)之為“上元節(jié)”。元宵節(jié)吃元宵，是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠(yuǎn)元宵。
年糕
年糕屬于農(nóng)歷新年的應(yīng)時(shí)食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔�！痹⒁馊f(wàn)事如意年年高。
魚(yú)
過(guò)年有魚(yú)喻意年年有余。所以人們還特意不把魚(yú)吃完，留到次日即新年，年年有余，去年的收獲多，吃用不完，余到今年都還有，在物質(zhì)貧乏的古代，這是人們對(duì)物質(zhì)的渴望向往。成了現(xiàn)在的習(xí)俗。
春節(jié)拜年的由來(lái) 篇2
宋代已用名片拜年，稱(chēng)為“飛帖”。各家門(mén)前貼一紅紙袋，上寫(xiě)“接�！�，即承放飛帖之用。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步，拜年的“包裝”日漸更新?lián)Q代，但是，中國(guó)人過(guò)年的傳統(tǒng)、拜年的習(xí)俗和在這傳統(tǒng)與習(xí)俗中蘊(yùn)含的對(duì)親友的祝福、對(duì)新年的期望，并未隨著公元紀(jì)年數(shù)字的增加而減少、淡化。
在道賀中豐富春節(jié)習(xí)俗
“拜年”是通俗的講法，此外尚有“見(jiàn)節(jié)”、“賀正”、“賀歲”等雅稱(chēng)。“拜年”一詞原有的含義，是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。人們外出相遇時(shí)要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
古時(shí)，倘若坊鄰親朋太多，難以登門(mén)遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱(chēng)為“飛帖”，各家門(mén)前貼一紅紙袋，上寫(xiě)“接�！眱勺郑礊槌蟹棚w帖之用。宋人周輝在《清波雜志》中說(shuō)：“宋元祐年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。
拜年與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過(guò)去，家庭拜年順序?yàn)椋阂话萏斓兀葑孀冢莞咛�。一般大年初一晚輩給長(zhǎng)輩拜年，祝愿長(zhǎng)輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過(guò)年好”的道賀聲中，拉近了彼此的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語(yǔ)所說(shuō)，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。
宋歲朝圖：這幅宋人繪的歲朝圖，重在顯示正月初一的拜年活動(dòng)。主人送往迎來(lái)，家中設(shè)酒待客，兒童在園內(nèi)燃放鞭炮煙花，大門(mén)上貼著門(mén)神，構(gòu)成了濃厚的節(jié)日氣氛。
在禮規(guī)中實(shí)現(xiàn)人文教化
儀式所強(qiáng)調(diào)的是對(duì)同一血親的.認(rèn)同，而拜年正是從此開(kāi)始。給家人拜年，對(duì)于重構(gòu)家族或家庭成員內(nèi)部的人際關(guān)系十分重要；給親朋好友、同事領(lǐng)導(dǎo)等拜年，顯然是在重新梳理親朋好友間的人際關(guān)系，增強(qiáng)親密程度；還有些地區(qū)在正月初八之后要耍社火，人們都會(huì)扭著秧歌，踩著鼓點(diǎn)，到附近的村寨拜年，而這些活動(dòng)的真正意圖，就是重建一個(gè)更為廣泛的社會(huì)關(guān)系。
民國(guó)春節(jié)拜年祭祖。正月初一清早，穿戴一新的晚輩要給家中的長(zhǎng)輩（如父母、祖父母等）叩首拜年，以盡孝禮；長(zhǎng)輩則端坐受禮，對(duì)未成年的晚輩還要給一些“壓歲錢(qián)”。
舊時(shí)，拜年是老北京人過(guò)春節(jié)很重要的一項(xiàng)活動(dòng)。除自家慶賀外，親戚、朋友、同事、鄰里等從這一天起要互相拜年。
過(guò)去民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分四類(lèi)：一是走親戚。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年。三是感謝性的拜訪。凡一年來(lái)對(duì)人家欠情的就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝忱。四是串門(mén)式的拜訪。對(duì)于左鄰右舍的街坊，到了年禧，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭喜發(fā)財(cái)”、“一順百順”。
首都博物館研究員、民俗專(zhuān)家沈萍認(rèn)為，年的文化屬性，除了辭舊迎新外，就是通過(guò)各種儀式重構(gòu)人際關(guān)系。晚輩給長(zhǎng)輩拜年還包含著“感恩”意識(shí)的培養(yǎng)。長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)通常是自然而然地傳遞，而晚輩缺乏回報(bào)長(zhǎng)輩的人性自覺(jué)。拜年不但是提升親情密切度的民間禮規(guī)，也是民間社會(huì)精神操練、人文教化、道德修養(yǎng)的自治活動(dòng)。
在現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)文化歸屬
辭舊迎新始終是過(guò)年也是拜年的主題、核心。拜年說(shuō)的話、送的禮，甚至吃的東西，無(wú)不體現(xiàn)出對(duì)新一年的期盼和祝福。此時(shí)人們心中充滿(mǎn)對(duì)未來(lái)的希望，對(duì)過(guò)往的人際關(guān)系中產(chǎn)生的摩擦、不悅等，多會(huì)采取一種寬容、化解的態(tài)度。從這個(gè)意義上說(shuō)，拜年的現(xiàn)實(shí)意義集中地體現(xiàn)在調(diào)適人際關(guān)系方面�？梢哉f(shuō)，中國(guó)人憑借著新年中的各種拜年儀式，建立了友誼，增強(qiáng)了互信，完成了和諧社會(huì)的建設(shè)。
中央民族大學(xué)教授祈慶富認(rèn)為，中國(guó)文化推崇含蓄，有些平日不便表達(dá)或不好意思表達(dá)的情感，均可借拜年之機(jī)抒發(fā)一下。人們抱一抱拳、拱一拱手、道一句“給您拜年”，一切都很簡(jiǎn)單，事實(shí)上卻是一種儀式。在這種簡(jiǎn)單的儀式中，平日里的誤會(huì)、不滿(mǎn)化作祝福、贊美，舒緩過(guò)往的矛盾，拉近了人與人之間的距離。
“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年。”過(guò)年時(shí)人們更看重的是“情”。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事蕭放認(rèn)為，人是群居的社會(huì)動(dòng)物，尋求文化的歸屬與心靈的安頓。奉祀家族祖先，親人聚會(huì)歡樂(lè)，人們的精神在親情的浸潤(rùn)交融之中得以升華。今天是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代
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