青海傳統(tǒng)民俗熱貢六月會(huì)
"熱貢"一詞是藏語(yǔ)地名，意為金色谷地，位于青海省黃南藏族自治州同仁縣境內(nèi)。熱貢六月會(huì)是藏族、土族群眾中盛行的大型祭祀表演活動(dòng)，流傳于青海省黃南藏族自治州同仁縣，每年農(nóng)歷六月十七日至六月二十五日之間舉行。
熱貢六月會(huì)是青海同仁縣藏族、土族村莊特有的傳統(tǒng)文化節(jié)，已流傳1400多年。每年農(nóng)歷六月，熱貢地區(qū)的廣大藏族、土族村莊都要舉行當(dāng)?shù)孛耖g祭祀活動(dòng)。這是一種原始宗教氛圍濃烈、文化形態(tài)與文化內(nèi)涵復(fù)雜而豐富的人文現(xiàn)象。它包括祭神、請(qǐng)神、迎神、舞神、拜神、祈禱、送神、軍舞表演、神舞表演、龍舞表演等內(nèi)容，是一個(gè)熱貢地區(qū)藏族、土族共同參加的盛大的宗教性節(jié)日。
熱貢六月會(huì)"分為三種類型：舞神、舞龍、舞軍，場(chǎng)面恢宏壯觀，舞姿瀟灑粗獷，各村輪流舉辦，節(jié)日盛況空前。一年一度的熱貢六月會(huì)是青海同仁縣境內(nèi)隆務(wù)河谷藏族村莊特有的以愉悅神靈為主的傳統(tǒng)文化節(jié)日，其祭神方式也在全藏區(qū)是獨(dú)有的，追溯其淵源尚無(wú)史料記載，但應(yīng)該與熱貢文化有關(guān)�？傊�，熱貢六月會(huì)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
一、有固定的階段時(shí)間——每年農(nóng)歷六月十七到二十五舉行。但并不是所有村莊都同時(shí)開(kāi)始，而是各莊錯(cuò)路開(kāi)來(lái)以利于互相邀請(qǐng)觀賞。
二、這是一個(gè)在敬神的廟中(而不是供佛的寺中)舉行的供奉山神的出節(jié)日。傳說(shuō)受人們尊敬的大的山神在這一天到莊子中做客，主人要極盡熱情好客之道。只有山神高興，才能保佑村莊的吉祥平安。正式參加者是所有的男子和年輕未婚的少女，其他人只是觀賞者。
三、節(jié)日活動(dòng)的主持者是村莊中德高望重的.長(zhǎng)者和本莊的法師。長(zhǎng)者代表著民意。而法師則上達(dá)民意下傳神旨，可預(yù)知吉兇禍福、除宰祛病。
四、熱貢六月會(huì)的節(jié)日形式多種多樣，氣氛熱烈而莊重。各莊的活動(dòng)大同小異，各莊都為愉悅神靈極盡能事。具體日程少則包括煨桑、請(qǐng)神、龍鼓、舞蹈、祭祀等，多則還有上口釬、開(kāi)山、小品和山歌等。
五、熱貢六月會(huì)亦稱血祭娛神節(jié)。其中最為引人的是上口釬和開(kāi)山——虔誠(chéng)的人們奉獻(xiàn)自己的肉體和鮮血取悅山神。熱貢六月會(huì)是個(gè)有待深入研究的民俗節(jié)日。而真正揭開(kāi)它神秘的棉紗，需要更多學(xué)者的探究。在黃南，時(shí)刻都感受到一種異質(zhì)文明的巨大沖擊，那些流傳在民間的傳說(shuō)和神話也許是無(wú)法理解的，但它們與當(dāng)?shù)厝说纳罱豢椩谝黄穑缫殉蔀樗麄兊男叛�。不�?huì)去追問(wèn)神是否存在，是否真的給他們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，因?yàn)檫@就是他們的生活。
熱貢六月會(huì)期間正是高原上一年最好的季節(jié)，草原上鮮花怒放，牧草肥美，地里的小麥、玉米即將迎來(lái)收獲的季節(jié)。同時(shí)，熱貢六月會(huì)蘊(yùn)含著宗教歷史、民俗風(fēng)情等豐富的青海文化內(nèi)容，充滿了神奇與歡樂(lè)。尤其是對(duì)于在中國(guó)內(nèi)陸平原上長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)，西部闊大高原的一切都是風(fēng)景。這不僅因?yàn)?ldquo;距離造就了美”，更是因?yàn)榍嗪Ｎ幕c其他文化背景的差異。
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