山西曲沃碗碗腔
新中國(guó)成立以后，在黨和政府的關(guān)心支持下，四散的皮影戲老藝人重操舊業(yè)，搭班結(jié)社，恢復(fù)了以茹自茂、安六、王柱子為代表的15個(gè)皮影戲班社，使曲沃碗碗腔這一劇種得到振興與發(fā)展。
曲沃碗碗腔是流行于山西省曲沃縣一帶的戲曲劇種，因其樂(lè)器中有小銅碗，配以樂(lè)器形成獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格而得名。曲沃碗碗腔源于兩千年前的古長(zhǎng)安，是經(jīng)民間藝人千百年相傳而延流的鄉(xiāng)土藝術(shù)，具有一定的地域文化特色。
曲沃碗碗腔的發(fā)展過(guò)程
曲沃碗碗腔的音樂(lè)細(xì)膩、幽雅，之所以俗稱“碗兒腔”,是因?yàn)樵谘莩獣r(shí)伴有銅碗擊樂(lè);而又叫“灣兒腔”是因?yàn)楫a(chǎn)生于黃河灣處;亦因起源于皮影戲，所以也稱“皮影腔”。老藝人認(rèn)為，曲沃碗碗腔是由陜西經(jīng)商的商人引入，當(dāng)?shù)厝讼矚g并效仿，遂得以流傳。剛開(kāi)始的時(shí)候僅在鄉(xiāng)村的土臺(tái)、門(mén)庭、街口臨時(shí)搭臺(tái)演出，因其形式活潑，曲調(diào)動(dòng)聽(tīng)，班社小，要價(jià)低而很受歡迎。民國(guó)初年，曲沃碗碗腔進(jìn)入興盛期，出現(xiàn)很多班社，主要有“陳小班”“大富班”“保子班”等，形成了不同的藝術(shù)流派。民國(guó)初年，曲沃碗碗腔皮影班社發(fā)展到三十余個(gè)，劇目達(dá)到八十余個(gè)。后因軍閥混戰(zhàn)、民不聊生，皮影戲班也難逃厄運(yùn)，紛紛解體，幾乎陷入消亡的邊緣。
曲沃碗碗腔的藝術(shù)特色
新中國(guó)成立以后，在黨和政府的關(guān)心支持下，四散的'皮影戲老藝人重操舊業(yè)，搭班結(jié)社，恢復(fù)了以茹自茂、安六、王柱子為代表的15個(gè)皮影戲班社，使這一劇種得到振興。此時(shí)，曲沃碗碗腔在強(qiáng)化自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上又吸收曲沃秧歌、蒲州梆子、眉戶的腔調(diào)、曲牌，發(fā)展成為具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的碗碗腔劇種。20世紀(jì)50年代初，曲沃碗碗腔有了女演員，打破了過(guò)去只有一個(gè)男演員“保本”(集生、旦、凈、末、丑于一身)的單調(diào)演唱，豐富了演唱色彩，使唱腔更加悅耳動(dòng)聽(tīng)。1960年8月成立曲沃縣碗碗腔劇團(tuán)，從此，小戲走上了大舞臺(tái)，皮影也開(kāi)始由真人扮演。
登臺(tái)后的碗碗腔吸收了眾多劇種的服飾、臉譜、舞臺(tái)美術(shù)及表演程式，表演形態(tài)上更多追求的是皮影戲的拙中之美，既夸張又浪漫，仍然保持著皮影戲的一些動(dòng)作，如旦角在抒發(fā)歡快、輕佻或憤怒的情感時(shí)，一手指前，一手指后，身體小幅度前仰后顛;生角走臺(tái)步時(shí)，兩臂微屈，寬袖前后擺動(dòng)，側(cè)身緩緩而行，溫文爾雅，舒展灑脫;武打更保留了皮影遺風(fēng)，被稱為“活皮影”。
曲沃碗碗腔劇目
曲沃碗碗腔劇目以“三小戲”為主，表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的愛(ài)情戲占有較大比重。如 《五花馬》、《困銅臺(tái)》、《清白居》、《昭君和番》等，另外也有表現(xiàn)歷史故事和社會(huì)生活的《大西漢》、《花柳林》、《六月雪》、《雙報(bào)恩》、《紅燈記》、《白玉鈿》和令人捧腹的小喜劇 《三忘賣布》、《老少迷》等，加上現(xiàn)代戲共有100多個(gè)劇目。
據(jù)資料記載，曲沃碗碗腔最盛時(shí)期曾經(jīng)一年演出320場(chǎng)，20世紀(jì)80年代中期，戲曲普遍不景氣，曲沃碗碗腔也迅速衰落，上世紀(jì)80年代后期跌到低谷，演出少、發(fā)不了工資，演員紛紛改行。上世紀(jì)90年代后期情況好轉(zhuǎn)，現(xiàn)在，曲沃碗碗腔演出以承擔(dān)政府的活動(dòng)為主。2006年5月，曲沃碗碗腔經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入"第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。"
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