甘肅戲曲甘南藏戲

　　甘南藏戲的劇目主要以民間故事、佛經(jīng)故事、歷史故事、古典小說為原本改編而成，具有故事完整、情節(jié)曲折、脈絡(luò)清晰、聯(lián)想豐富、比喻生動(dòng)、語言樸實(shí)等特點(diǎn)以及較強(qiáng)的浪漫主義色彩和有很深的藝術(shù)感染力，是甘南藏族人民喜聞樂見的地方民族戲種。

　　位于青藏高原東緣的甘南大草原是我國藏區(qū)幾大美景之一。這里山清水美，民風(fēng)淳樸，民族藝術(shù)底蘊(yùn)深厚，甘肅文化氣息濃郁，其中甘南藏戲可謂獨(dú)樹一幟。甘南藏戲藏語稱“南木特”、即“傳記”之意。又因在拉卜楞寺首次演出，故又稱“拉卜楞藏戲”。甘南藏戲誕生于甘南藏族自治州，是從藏族民間舞蹈、民歌、僧歌演變而來的。藏戲在甘南普遍流行開來，并傳至四川的甘孜、阿壩一帶以及青海黃南自治州等方言區(qū)。

　　甘南藏戲的形成

　　甘南藏戲正式形成是1946年，它的出現(xiàn)同嘉木樣五世活佛有關(guān)。嘉木樣五世丹貝堅(jiān)贊聰明好學(xué)，很有文化修養(yǎng)。他21歲赴拉薩學(xué)法講經(jīng)期間，多次觀看藏戲并有所研究。三年后，他返回甘南拉卜楞寺，向朗倉活佛講述了西藏藏戲情況，同時(shí)將編寫劇本和導(dǎo)演任務(wù)交給了朗倉。

　　朗倉活佛學(xué)識(shí)淵博，曾在北京居住近20年，常與京劇藝術(shù)家梅蘭芳交往，對(duì)京劇比較熟悉，因此他的編劇和導(dǎo)演不是藏戲的`全盤照搬，而是根據(jù)甘南藏區(qū)實(shí)際情況，參照京劇表演加以改革創(chuàng)造，先后寫出《松贊干布》、《冉瑪拉》等劇本并進(jìn)行了排演。1946年冬，甘南藏戲在嘉木樣宮殿的大院里由嘉木樣五世主持，首場(chǎng)演出了《松贊干布》，朗倉活佛親自扮演戲中唐太宗的腳色。演出時(shí)，成千上萬的藏族群眾、喇嘛蜂擁觀看，盛況空前。

　　甘南藏戲的藝術(shù)特點(diǎn)

　　說唱形式：甘南藏戲的演唱系說唱形式。一般采用“連珠韻白”加誦唱，有些劇目還有念誦加“拜歌日”的說唱形式，具有表演細(xì)膩，韻白清晰，繪形繪色，唱腔時(shí)而高亢爽朗，時(shí)而低緩悲涼等特點(diǎn)。其演出色彩、風(fēng)格、情趣等也與西藏戲有所不同。

　　故事改編：甘南藏戲的劇目主要以民間故事(如《諾桑王子》)、佛經(jīng)故事(如《智美更登》)、歷史故事(如《松贊干布》、《赤松德贊》)、神話故事(如《達(dá)巴旦保》、《諾桑王子》)、古典史詩(如《阿達(dá)拉姆》、《降魔》、《羅摩衍那》)為原本改編而成，是甘南藏族人民喜聞樂見的地方民族戲種。

　　歌舞性與劇情發(fā)展的結(jié)合：甘南藏戲雖以歌舞性為特點(diǎn)，但歌舞表演往往又同劇情的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。這是因?yàn)椋�甘南藏戲在繼承和發(fā)揚(yáng)拉卜楞歌舞精華，如歌舞動(dòng)作中的閃、跳、甩、擺、轉(zhuǎn)、抵、順等舞姿的同時(shí)，十分重視將這些舞姿自然而巧妙地運(yùn)用到劇中不同性格人物身上，使人物形象更加鮮明。其中最具特色的便是“順步”，即同一側(cè)的臂和足同時(shí)朝著一個(gè)方向的動(dòng)作身段，大量運(yùn)用到各劇中大臣、儀仗隊(duì)等人物步法表演中，其速度緩慢，動(dòng)作文雅，俗稱“金剛烏鴉自豪步”。

　　甘南藏戲已被列為甘肅省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。同時(shí)，甘南州藏族歌舞劇院加掛“甘肅省藏劇團(tuán)”的揭牌儀式在甘南州合作市舉行，這也標(biāo)志著甘肅省為進(jìn)一步做好甘南藏戲的傳承、保護(hù)與發(fā)展邁出了一大步。

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