潮汕傳統(tǒng)民俗潮劇
潮劇是宋元南戲的一個(gè)分支，由宋元時(shí)期的南戲逐漸演化，是一個(gè)已有440多年歷史的古老劇種，主要吸收了弋陽、昆曲、梆子、皮黃等特長，結(jié)合本地民間藝術(shù)，如潮語、潮州音樂、潮州歌冊、潮繡等，最終形成自己獨(dú)特的藝術(shù)形式和風(fēng)格。
潮劇，又名潮州戲、潮音戲、潮調(diào)、潮州白字(頂頭白字)、潮曲，主要流行于廣東省潮汕地區(qū)，是用潮汕話演唱的一個(gè)古老的漢族地方戲曲劇種，系中國十大劇種之一，有“南國奇葩”的美譽(yù)。潮劇是潮州文化的重要傳承載體，同時(shí)也是聯(lián)絡(luò)世界各地潮州人之間情誼的重要紐帶，因此，它是具有明顯代表性的地方劇種。
潮劇溯源
潮劇因形成于廣東潮州地區(qū)而得名，明末已在閩南的詔安、云霄、平和、東山、漳浦、南靖等地廣為流傳，與梨園戲關(guān)系密切。潮劇在國內(nèi)主要流布在廣東東部、福建南部、臺(tái)灣、香港、上海以及東南亞、美國、加拿大、法國、澳大利亞等講潮州話的華僑、華裔聚居地區(qū)。潮劇經(jīng)常在廟會(huì)上演出，表示于對(duì)“老爺”(指 神明)的尊敬，老百姓也喜愛在非常熱鬧的氛圍下觀看，使節(jié)日氣氛更加濃厚，因此，潮劇要比其它劇種更具濃郁的民俗色彩。
潮劇的藝術(shù)特色
潮劇行當(dāng)齊全，生、旦、凈、丑各有應(yīng)工的首本戲，表演細(xì)膩生動(dòng)，身段做工既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌揭?guī)范，又富于寫意性，注重技巧的發(fā)揮，其中丑行和花旦的表演藝術(shù)尤為豐富，具有獨(dú)特的風(fēng)格和廣東文化色彩。潮劇的角色很多。明代為生、旦、貼、外、丑、末、凈七行。而且每一種還有不同類型。俗語用“四生、八旦、十六老阿兄”來形容一個(gè)演員陣容齊全的標(biāo)準(zhǔn)。四生：小生、老生、花(丑)生。武生;八旦：烏衫旦、閨門旦、彩羅衣旦、武旦、刀馬旦、老旦、丑旦(女丑)。“老阿兄”是指在劇中扮演各種雜角。
從表演上來看，潮劇的角色行當(dāng)中以生、旦、丑最具地方特色。生旦戲《掃窗會(huì)》被譽(yù)為中國戲曲以歌舞演故事的典型代表;潮劇丑角分為十類，其中項(xiàng)衫丑的扇子功蜚聲南北，為世所稱。老丑戲《柴房會(huì)》中，丑 角的溜梯功為潮劇所獨(dú)有，在戲曲界享有盛譽(yù)。 潮劇在過去一直實(shí)行童伶制，小生、青衣、花旦均由兒童藝人擔(dān)任，這些藝人長大后，聲音改變即被淘汰，這一體制嚴(yán)重阻礙潮劇藝術(shù)的發(fā)展。新中國成立后，廢除了童伶制并在各方面銳意改革，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀演員，使潮劇這一古老藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。
潮劇語言有著鮮明的三點(diǎn)特色：一是鮮明的廣東文化等地方色彩;二是濃郁的生活氣息;三是生動(dòng)的形象比喻。這三點(diǎn)在潮劇傳統(tǒng)劇目的本子中隨處可見。但由于舊社會(huì)的潮劇藝人多是賣身的童伶，文化層次很低，他們傳習(xí)下來的`戲劇語言雖有上面提到的三點(diǎn)特色，但大多數(shù)偏于粗俗。有些經(jīng)文人參與編寫的，則又偏于典僻深?yuàn)W�？偟恼f來，潮劇的語言還未能“俗中求雅，雅中化俗”，達(dá)到“雅俗共賞”的藝術(shù)境界。
潮劇是中國古老戲曲存活于舞臺(tái)的生動(dòng)例證，是中華民族優(yōu)秀文化表現(xiàn)形式的代表之一，具有深刻的歷史意義和較高的審美價(jià)值。1990年以后，潮劇受到市場經(jīng)濟(jì)的制約和多種現(xiàn)代文藝形式的沖擊，投資減少，人才流失，藝術(shù)水平下降，優(yōu)秀的傳統(tǒng)表演藝術(shù)瀕臨滅亡，正處在艱難發(fā)展的狀況之中，亟待保護(hù)和扶植。2006年5月，潮劇入選為國家第一批非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。
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