基諾族風(fēng)俗習(xí)慣

　　基諾族，現(xiàn)有人口1 8 0 2 1 人，主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣的基諾民族鄉(xiāng)，少部分散居在景洪縣的勐旺、勐養(yǎng)、橄欖壩、大渡崗和勐臘縣的象明、勐侖等地。

　　基諾族自古以農(nóng)為生，旱稻、棉花、玉米是他們的傳統(tǒng)農(nóng)作物。

　　基諾族是一個(gè)古老的民族。“基諾”是民族自稱，過去漢語(yǔ)多音譯為“攸樂”，意為“跟在舅舅后邊”，加以引伸即為“尊崇舅舅的民族”。1 9 7 9 年6 月經(jīng)民族確認(rèn)，成為中國(guó)的.第5 5 個(gè)民族。

　　由于多種原因，基諾族的社會(huì)發(fā)展較為遲緩，直到5 0 年代初期，仍處于原始社會(huì)末期向階級(jí)社會(huì)過渡的農(nóng)村公社階段。生產(chǎn)力水平低下，刀耕火種是其傳統(tǒng)的耕作方式。

　　基諾族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。由于無文字，過去多靠刻竹木記事。

　　[宗教習(xí)俗]

　　基諾族普遍信仰原始宗教，崇拜自然，崇拜祖先，相信萬物有靈。過年或祭祀時(shí)，家家都要宰殺畜禽置酒備肉，以傳統(tǒng)的剽牛活動(dòng)最為隆重。祭祀活動(dòng)還有燒地祭、嘗新節(jié)和吃谷魂，每次祭祀一般都要?dú)⒇i、宰狗。狩獵祭要按獵獲物的大小、兇猛程度分為三個(gè)等級(jí)，祭祀的規(guī)模也根據(jù)等級(jí)的不同而有所區(qū)別，所有獵物必須在祭祀后才能食用。

　　太陽(yáng)鼓是基諾族最神圣的祭器和樂器，每個(gè)村寨一般有兩面，即公鼓和母鼓�；�諾族視太陽(yáng)鼓為神靈的化身、村寨的象征，認(rèn)為它能保佑全寨人丁興旺、五谷豐登。平時(shí)將其供放在卓巴和卓生(地位僅次于卓巴的另一長(zhǎng)老)家里，任何人均不得隨意觸摸、敲擊。只有卓巴宣布過年時(shí)和過年跳大鼓舞時(shí)，以及某些特定的場(chǎng)合才能敲擊。

　　[服飾特色]

　　基諾族用“砍刀布”裝扮著自己。男子通常穿無領(lǐng)無扣的對(duì)襟黑白花格上衣，前襟和胸部有幾根紅、藍(lán)色花條，背部繡有約2 0 厘米見方的太陽(yáng)花式圖案，下穿寬大的長(zhǎng)管褲或短褲;婦女胸穿雞心式的繡花胸兜，外穿藍(lán)、紅、黃、白花格無領(lǐng)對(duì)襟上衣。下穿紅布鑲邊的短裙，裹藍(lán)色或黑色的綁腿。頭戴長(zhǎng)及肩部的披風(fēng)式尖頂帽。這種帽子別具一格，形似現(xiàn)代都市風(fēng)雨衣上的尖頂帽，是基諾族婦女服飾的一個(gè)顯著特征。它是用長(zhǎng)約6 0 厘米、寬約2 3 厘米的豎線花紋砍刀布對(duì)折，縫住一邊而成。戴時(shí)常在帽沿上折起指許寬的一道邊。身材苗條的基諾族婦女穿戴上這樣一套色彩協(xié)調(diào)、剪裁適體的服裝，顯得既莊重大方，又活潑俏麗。

　　[民族禁忌]

　　基諾族有許多不成文的禁忌，如：煮麂子頭時(shí)須在婦女睡覺后進(jìn)行，產(chǎn)婦不能吃用銅、鐵鍋魚的飯;祭過寨神的食物，必須在村、社長(zhǎng)門前煮食;祭山神的食物一定要在野外煮食，不準(zhǔn)拿進(jìn)寨;在民間有食雞肉可以治病之說。嬰兒滿月，其父要閉門烤一只小雞獨(dú)食，當(dāng)天父親不準(zhǔn)講話，認(rèn)為這樣可為小兒消災(zāi)免禍。

　　由于信仰萬物有靈，他們認(rèn)為人有人魂，鬼有鬼魂，谷子也有谷魂，所以吃飯時(shí)甑子里的飯不能盛盡，哪怕肚子沒有吃飽也要留一些，否則，甑子空著，谷魂飛走了就不再回來，人也就沒飯吃了。

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