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傳統(tǒng)瑤族婚俗

時(shí)間:2021-01-17 10:17:01 民俗風(fēng)情 我要投稿

傳統(tǒng)瑤族婚俗

  瑤族的婚禮儀式向來古老、神秘,不但有著很多的傳奇色彩,也有著很深的民族文化底蘊(yùn)。由于地處中越邊境的叢林地帶,受外來文化的沖擊極小,還保留著自己傳統(tǒng)、原生態(tài)的民族文化。其中,瑤族的傳統(tǒng)婚禮便是一個(gè)獨(dú)特的景象。

  收割完田里的 稻谷,就進(jìn)入臘月間了。這段時(shí)間對居住在大山深處的瑤族同胞來說,是收獲一年勞動(dòng)成果的金秋季節(jié),也是瑤族姑娘、小伙子們收獲 愛情果實(shí),走向愛情殿堂的吉祥時(shí)光。

  瑤族的婚禮儀式向來古老、神秘,不但有著很多的傳奇色彩,也有著很深的民族文化底蘊(yùn)。 馬鞍底,是 金平苗族瑤族傣族自治縣的一個(gè)邊遠(yuǎn)山鄉(xiāng),與越南社會(huì)主義共和國接壤,有著很長的邊境線。又因其地處國家級金平 分水嶺自然保護(hù)區(qū),茫茫無際的原始森林景色如畫,山峰連綿,奇秀迷人。 馬鞍底鄉(xiāng)是一個(gè)多民族聚居鄉(xiāng),在這里居住著瑤族、 哈尼族、 彝族等少數(shù)民族。由于這里地處中越邊境的叢林地帶,交通不暢,這里的少數(shù)民族受外來文化的沖擊極小,還保留著自己傳統(tǒng)、原生態(tài)的民族文化。其中,瑤族的傳統(tǒng)婚禮便是一個(gè)獨(dú)特的景象。

  深夜接進(jìn)門

  馬鞍底的瑤族是瑤族的一個(gè)支系——育棉人。因婦女們的頭飾很特別,用三丈多長的紅布盤纏而成。所以,外民族的人又稱他(她)們?yōu)榧t頭瑤。

  我們住宿在村民 莫春林的家里,這是一個(gè)五口之家,男主人莫春林雖然憨厚老實(shí),但聰明能干。在瑤族的家庭里,父母很早就為子女訂婚,訂婚前要請 祭師將男女雙方各命屬相來對照合 婚書,能相配才能訂婚,幾宓幕槎Y要舉行 三天三夜:第一天是新郎家到新娘家過(送)禮;第二

  天是娘家的 送親隊(duì)伍將新娘送到男方家,但不能進(jìn)門,等到半夜舉行儀式后才能進(jìn)家門;第三天夜里新郎、新娘進(jìn)行拜堂后待天亮?xí)r男方家將定金付給女方家人,置辦酒宴將娘家人及送親的親屬送走后,婚禮才算結(jié)束。一對新人才能進(jìn)入洞房,共度蜜月。

  遵守老規(guī)矩

  去新娘家。在寨子中間的`大路上時(shí),只見七、八個(gè)男青年將用 芭蕉葉包著的雞肉、豬肉擺在路中間,我奇怪地問他們?yōu)槭裁?一個(gè)中年男人指著身旁兩個(gè)裝滿豬腿、酒等食物的背籮告訴我:我們是新郎家派去新娘家 過禮(送彩禮)的。以前娶新娘要翻幾座山到別的寨子,走到半路是吃午飯的時(shí)候,就在山路中間吃飯、喝酒。今天娶的新娘雖然是本寨子的,但老規(guī)矩不能變,所以,就在這里吃飯、喝酒了。我一打聽新郎家的地址,不禁啞然失笑。原來,新郎家就在前面20米遠(yuǎn)的地方。

  寨子里 瑤族婦女們 繡刺、勞作的情景,以及她們那奇特、龐大的頭飾和漂亮的服飾深深地吸引住了我們的目光,不禁將鏡頭對準(zhǔn)她們“咔嚓”起來……

  走到寨子邊的一塊空地上我們見到了新娘黃大妹,幾個(gè)中年婦女正在那里為她準(zhǔn)備明天穿的新娘裝,一個(gè)個(gè)忙得不亦樂乎……當(dāng)我向新娘黃大妹表示祝賀,她那圓圓的臉蛋頓時(shí)羞得通紅……

  圈圍親家

  吃完中飯, 送親的隊(duì)伍繼續(xù)上路,走了幾分鐘便到了新郎家門前,新郎家的 人迎上前來向送親的人一一敬茶、敬酒,并唱起了悅耳的山歌,進(jìn)行“圈圍親家”儀式。即送親的男人站一邊,女人站一邊把新娘圍在中間,三位樂師吹響鎖吶,敲響羊皮鼓和銅鑼,圍著新娘及送親的隊(duì)伍呈“8”字形里外各繞三圈,意為驅(qū)除邪惡……隨后,在陣陣音樂聲和歌聲中,將新娘和伴娘送入新郎家旁邊臨時(shí)搭建的一個(gè)柴屋里,這天晚上她倆就在此過夜了。

  舉行儀式一般要在夜里凌晨5點(diǎn)鐘左右,如果在此之前哪個(gè)膽大的小伙子進(jìn)去將新娘搶到手,那新郎家也只能干瞪眼沒辦法。因?yàn),新娘還不是他們家的人,舊時(shí),就有因父母 包辦婚姻,新娘在進(jìn)男方家之前被自己心愛的小伙子領(lǐng)跑的事發(fā)生。不過對此新郎家也早有準(zhǔn)備,他們已經(jīng)在柴屋旁燃起兩堆篝火,10多個(gè)小伙子準(zhǔn)備在這里徹夜飲酒唱歌,保護(hù)新娘不被他人擄走。

  新郎逃婚

  我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的現(xiàn)象。就是新郎家的人為了娶親都忙得熱火朝天,但就是不見新郎 鄧富圍的影子。他到哪里去了呢?原來,按 瑤族的風(fēng)俗,這兩天新郎不能在家中,要跑到外面的朋友家躲起來進(jìn)行逃婚,直等到拜堂的時(shí)候由樂師們吹響樂器去把他接回來進(jìn)行拜堂。為了要弄清新郎在外面是如何逃婚的,我開始尋找新郎,可我們走遍寨子里的每一個(gè)角落,訪問了10多個(gè)人問新郎的下落,都一無所獲。他們是不會(huì)輕易將新郎的下落告訴我們的。最后,在一個(gè)好心的瑤族大哥的指引下,我們終于把鄧富圍找到了。哈哈,這小伙子正躺在朋友家的床上睡大覺哩。

  第三天早上四時(shí),新郎家里喜樂聲、 酒歌聲不絕于耳,寨子里一堆堆燃燒著的篝火映紅了山寨,映紅了火堆旁一對對瑤族情侶的臉龐……

  來到新郎家門前,只見婦女們已將新娘從柴屋里接出來站在大門前, 祭師黃元林已將 祭祀的物品擺設(shè)好,準(zhǔn)備迎接新娘進(jìn)門。儀式開始了,樂師們奏起了喜樂,大祭師含了一口酒往站在門外的新娘腳前一噴,將手中的兩片法器敲響,嘴里喃喃地念起了 咒語。原來,舉行

  迎親儀式由祭師作法是噴酒驅(qū)邪,不讓病魔邪惡進(jìn)家門,讓全家人身體健康,念生兒生女都成功,讓黃家的女兒給鄧家做媳婦正式成為鄧家的人。

  在悅耳的喜樂聲中,新娘在伴娘的攙扶下緩緩走進(jìn)家門,跪在堂屋正中間向兩家 祖宗牌位行 過禮后,便被送入了沒有新郎的洞房……

  從此,黃大妹就正式成為鄧家的一員。

  合婚拜堂

  第三天夜里,在新郎家舉行 瑤族婚禮中最隆重的儀式—— 合婚拜堂。 大祭師 黃元林翻著 歷書告訴我們,凌晨3點(diǎn)是吉辰,儀式將在那時(shí)舉行。之后 能歌善舞的瑤家人為我們唱起了動(dòng)聽的山歌,情侶們對起了情歌,使我們覺得這黑夜不是那么漫長……

  時(shí)辰到了,隨著大祭師的咒語響起,樂師們吹響喜樂走出家門,找到新郎的藏身處將打扮一新,身著瑤族新郎服裝的鄧富圍接回了家。在祭師的咒語聲中一對新人 拜天地、拜祖宗、夫妻對拜,向祖宗牌位敬酒等禮儀……

  行完禮后,接著進(jìn)行“炮轟新人”的儀式,10多個(gè)新郎的好友點(diǎn)燃鞭炮圍著一對新人狂轟濫炸。“炮轟新人”后,拜堂儀式就結(jié)束了。

  送彩禮

  這時(shí),天也漸漸亮了。最后,新郎家要向新娘的父母付禮金,也就是送彩禮。兩方父母在大祭師、 媒人的陪同下來到屋子后樹林的草坪上,喝過一杯喜酒后,便在大祭師、媒人的監(jiān)督下,新郎父母將1000元人民幣付給新娘的父母,這是給新錢,令 人稱奇的是付舊錢,新郎家將12塊過去的舊幣—— 銀圓付給新娘的父母。新錢、舊錢付清了,雙方父母飲下交杯酒,這樣,他們才能正式結(jié)為親家。

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