傳統(tǒng)婚俗定婚
經(jīng)過議婚階段，男女兩家對婚事都持肯定意見，便可正式定婚，即“許親”、“定親”了。
北方的風(fēng)俗叫串大門，就是在正式婚禮之前女方到男方家第一次正式拜訪，一般是雙方父母談彩禮和陪嫁，以及房子啊，金銀飾品啊，家電，車子這些問題，證明雙方已經(jīng)有約定，通常在正式結(jié)婚半年前吧。儀式就比結(jié)婚簡單多了，通常雙方的父母親戚都到場， 擺幾桌，吃個飯，我訂婚婆婆給了個戒指，男朋友送了個戒指。然后是南方到女方家串大門，就是女方家主持宴席，會請女方的親戚朋友同學(xué)等等，南方一般就父母和本人出席。
明媒正娶婚——定婚
根據(jù)事先商定男方給女方送清禮物之后，兩家請來本部落的喇嘛，為新郎、新娘算卦決定結(jié)婚的良辰吉日。算卦的依據(jù)是新郎、新娘的年齡、屬相。在選定結(jié)婚吉日的同時，還要算出新娘戴頭儀式、從娘家出發(fā)、新娘到婆家、新婚夫婦拜天地、入新房、新娘第一次生火、回門、出牧等時辰，這些時辰都要一次嚴(yán)格地確定下來。然后，不管春、夏、秋、冬，下雨、落雪，都風(fēng)雨無阻，意思是上天和佛爺?shù)闹家猓l都不得違抗。
選擇日子
男女雙方訂婚，一般選擇夏歷三、六、九等吉日，雙方家長要在選定的這一天分別設(shè)筵款待親友，名為“定親飯”。主食一般是面條，表示男女兩家已經(jīng)成為情深誼長的兒女親家，所以又稱為“吃面”。晉南襄汾等地，男家筵席上必備餃子，意取“捏嘴”，表示希望不要再討財禮了;女家設(shè)筵則以“臊子面”回敬，取其長，表示財禮少了可不行。在翼城一帶，“吃面”則僅限于女家，稱為“吃許口面”。
定親這一天，晉東南陵川等地，男家要送面粉給女家。女家用所送的`面粉夾上小米煎成油餅，再送給男家。男方以之分送親友、鄉(xiāng)鄰，稱為“通知”。在晉南的聞喜，男方送給女方的聘禮，除各色衣料、金銀首飾、酒肉糖果外，還有90個花饃。女方的回禮，除衣裝鞋帽，各種文具外，也有幾十個花饃。男女雙方把花饃切成薄片，分送親友、鄉(xiāng)鄰，稱為“散喜饃”。
風(fēng)俗
晉南襄汾一帶，男方送給女方的的東西要湊足十件，表示“十全十美”。女方“回奉”給男方的東西中，還要有十包摻有鹽末的麥麩。這十包麩鹽要分別撒在未來的公婆和妯娌頭上，表示大家都有福(麩)、有緣(鹽)分。晉中祁縣等地，男女雙方還要互送“四色禮”。男方送給女方“定親衣”、戒指、耳環(huán)、手鐲等物，女方回送男方文房四寶、扇子、荷包、褲帶一類。其中褲帶尤不可少，隱喻“從今以后我把你拴住了”，或者“我將為你侍奉巾櫛，脫衣解帶”。
互換禮物
山西的許多地區(qū)，在定婚時還講究互換“龍鳳帖”，即一種印有龍、鳳的大紅紙貼。男方給女方的“龍?zhí)?rdquo;上寫有“求吉”字樣，又叫“懇帖”，大致書寫內(nèi)容為：“愧乏玉田，仰祈舍諾。XXX鞠躬”。女方給男方的“鳳帖”廣寫有“允吉”字樣，又叫“允帖”，大致書寫內(nèi)容為：“德愧比鳳，愿切乘龍。姻愚弟(兄)鞠躬”。“龍鳳帖”一般以大紅銷金全柬制成，太原、大同等地要疊成九折，以表示婚姻天長地久(九)。祁縣、平遙一帶則為對折式，男女的生年、月、日、時“八字”寫在中縫左右，折起來正好合在一起。
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