傳統(tǒng)習俗子婿日
子婿日是每年的農歷正月十一,此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶祝“天公生”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,還剩下很多,所以娘家不必再破費,就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒,民歌稱為“十一請子婿”。
“子婿日”又稱炮龍節(jié)、紫姑日。子婿日是每年的農歷正月十一,此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶祝“天公生”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,還剩下很多,所以娘家不必再破費,就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒,民歌稱為“十一請子婿”。
民間流傳
“子婿日”又稱炮龍節(jié)、紫姑日。
炮龍節(jié):廣西賓陽縣舉辦獨具特色的地方傳統(tǒng)節(jié)日——“炮龍節(jié)”。“炮龍”是一種舞龍,但比常見的舞龍大,身長約40米,短的有7節(jié),長的有11節(jié)。每年農歷正月十一晚,賓陽縣都要舉辦“炮龍節(jié)”,“炮龍”所到之處,各家各戶燃放鞭炮、夾道相迎,有“炮聲不停,龍舞不止”之說,故稱“炮龍”。
紫姑日:傳說農歷正月十一是“請紫姑日”,古書記載,紫姑是人家的小妾,遭原配的嫉妒,并在正月十五這天被害死在廁所里,天帝憐憫,封她為廁神。民間敬奉紫姑是因為她代表了封建社會中受壓迫的女性,才得到女性的崇拜,把她奉為弱女子的保護神來祭祀。
子婿由來
子婿看燈古早時期的習俗,已婚婦女不能無故擅自歸寧,所以大年初二回娘家時,多半由娘家兄弟前來迎接。這一道手續(xù)在科技發(fā)逹的現(xiàn)代,都己變成電話邀請。這一道手續(xù)在科技發(fā)逹的現(xiàn)代,都己變成電話邀請。而回娘家則不能空手回去,要準備一些禮品,稱為「伴手」亦是臺語的'「單露」。而回娘家則不能空手回去,要準備一些禮品,稱為「伴手」亦是臺語的「單露」。如娘家其它兄長有小孩的,則要另準備紅包;女兒若有小孩,則外公外婆或舅舅送雞腿,與用紅絨線系古錢掛在小孩頸上,謂之「結彩帶」。如娘家其它兄長有小孩的,則要另準備紅包;女兒若有小孩,則外公外婆或舅舅送雞腿,與用紅絨線系古錢掛在小孩頸上,謂之「結彩帶」。但現(xiàn)在也都只是用紅包來代替了。但現(xiàn)在也都只是用紅包來代替了。
「安平縣雜記」云:「初六日,婦人均往父母家歸寧,俗名做客。」,民歌云:「十二查某子返來拜!梗梢姟缸隹汀沟臅r間并不一定,但現(xiàn)今的習俗卻是正月初二請子婿,應為初二做女兒的回娘家做客,而女婿陪著一道回來,接受岳家的招待,久而久之,做客和請子婿就變成同為初二那天了。 「安平縣雜記」云:「初六日,婦人均往父母家歸寧,俗名做客!,民歌云:「十二查某子返來拜!梗梢姟缸隹汀沟臅r間并不一定,但現(xiàn)今的習俗卻是正月初二請子婿,應為初二做女兒的回娘家做客,而女婿陪著一道回來,接受岳家的招待,久而久之,做客和請子婿就變成同為初二那天了。
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