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書法器具鎮(zhèn)紙
鎮(zhèn)紙，即指寫字作畫時(shí)用以壓紙的東西，現(xiàn)今常見(jiàn)的多為長(zhǎng)方條形，因故也稱作鎮(zhèn)尺、壓尺。最初的鎮(zhèn)紙是不固定形狀的。鎮(zhèn)紙的起源是由于古代文人時(shí)常會(huì)把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因?yàn)樗鼈兌加幸欢ǖ姆至浚匀藗冊(cè)谕尜p的同時(shí)，也會(huì)興手用來(lái)壓紙或者是壓書，久而久之，發(fā)展成為一種文房用具——鎮(zhèn)紙。
鎮(zhèn)紙正式進(jìn)入書房不晚于南北朝時(shí)，《南史·垣榮祖?zhèn)鳌罚骸暗?齊高帝肖道成427-482)嘗以書案下安鼻為楯，以鐵為書鎮(zhèn)如意，甚壯大，以備不虞，欲以代杖”。由此可見(jiàn)，鎮(zhèn)紙至今已逾1500多年。宋元及以前的鎮(zhèn)紙甚少有傳世品，幸好書籍文獻(xiàn)中多有論及。
形態(tài)介紹
就目前所見(jiàn)明代鎮(zhèn)紙來(lái)看，其形多為尺狀，上有獸鈕，與文獻(xiàn)記載相符，如銅虎鈕鎮(zhèn)紙，長(zhǎng)方尺形底座，上有蹲虎一頭，虎頭雕工細(xì)膩寫實(shí)，虎尾寫意粗獷。清代銅鎮(zhèn)紙?jiān)谘匾u明代風(fēng)格的同時(shí)有所創(chuàng)新，特別是隨著工藝技術(shù)的進(jìn)步，裝飾味道十分濃郁的鎮(zhèn)紙開(kāi)始出現(xiàn)，可謂集觀賞性與實(shí)用性于一器。如銅鎏金琺瑯鎮(zhèn)紙，為清代中期制品，銅胎鎏金，然后用琺瑯直接涂畫在金屬胎上，紋飾細(xì)膩真實(shí)，頗似瓷器中的粉彩，具有較高的工藝價(jià)值，為文房珍玩中的精細(xì)之作�！ 」糯娜藭r(shí)常會(huì)把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因?yàn)樗鼈兌加幸欢ǖ姆至�，所以人們�(cè)谕尜p的同時(shí)，也會(huì)興手用來(lái)壓紙或者是壓書，久而久之，發(fā)展成為一種文房用具——鎮(zhèn)尺。古代鎮(zhèn)紙大多采用兔、馬、羊、鹿、蟾蜍等動(dòng)物的立體造型，面積較小而分量較重，材質(zhì)多為玉、陶瓷、銅以及水晶等等。明清兩代，書畫名家輩出，極大的促進(jìn)了文房用具的制作和使用，鎮(zhèn)紙的制作材料和造型也有了新的變化，材料除了繼續(xù)使用銅、玉之外，還增加了石材、紫檀木、烏木等等，形狀大多為長(zhǎng)方形，因?yàn)檫@個(gè)緣故，鎮(zhèn)紙也常常被叫做鎮(zhèn)尺、壓尺。
制作材料
鎮(zhèn)紙青銅古玩作鎮(zhèn)紙，在文人中形成時(shí)尚，便有專門制作各種模仿動(dòng)物造型之類的青銅、玉器作為鎮(zhèn)紙供應(yīng)市場(chǎng)需求。明人高濂著《遵生八箋》中有《鎮(zhèn)紙》篇，他說(shuō)有人以青銅蝦蟆、青銅蹲虎、青銅蹲螭等器物作鎮(zhèn)紙。
明清之后，書畫名家輩出，大大地促進(jìn)了文房用具的制作和使用，鎮(zhèn)紙制作的材料及造型有了新的變化，材料上除了繼續(xù)使用銅制之外，還有玉質(zhì)、石質(zhì)、紫檀木、烏木制作的，其中以石質(zhì)的為多;在造型上由于文人印字、刻硯之風(fēng)日盛及對(duì)聯(lián)的廣泛應(yīng)用，鎮(zhèn)紙也以長(zhǎng)條形為主，更是以成對(duì)的形式為主，上面刻詩(shī)詞格言，或畫竹梅菊蘭之類，既實(shí)用，又有藝術(shù)欣賞性，特別是擺設(shè)很講究的書房里，鎮(zhèn)紙?jiān)隗w現(xiàn)主人愛(ài)好、情趣等方面，當(dāng)有畫龍點(diǎn)睛之妙。
收藏價(jià)值
與筆墨紙硯四寶相類，鎮(zhèn)紙可稱為古代文人文房中的“小五”。 古代文人在書房中，常將小型的青銅器、玉器放在案頭欣賞，同時(shí)用來(lái)壓紙或者壓書，由此出現(xiàn)了鎮(zhèn)紙，又稱紙鎮(zhèn)、鎮(zhèn)尺。
鎮(zhèn)紙的材質(zhì)多種多樣，以玉、瓷、竹、木、鐵、銅居多，上面通常雕刻有蘭、菊、梅、竹并配以詩(shī)句的圖案，也有動(dòng)物和人物的立體形象。明清鎮(zhèn)紙的制作材料比較常見(jiàn)的有玉、石、銅、烏木、紫檀木等，其中以石鎮(zhèn)紙為多。在造型上以長(zhǎng)條形為主，一般是以成對(duì)的形式出現(xiàn)，上面刻有詩(shī)詞格言或?qū)β?lián)字畫。
材質(zhì)珍稀、雕工精良、設(shè)計(jì)巧妙、年代久遠(yuǎn)的鎮(zhèn)紙有很高的收藏價(jià)值，但在目前的收藏市場(chǎng)上，常見(jiàn)的是紫檀、紅木、雞翅木等材質(zhì)的鎮(zhèn)紙，價(jià)格在千元以下，沒(méi)有引起藏家更多的關(guān)注。在大型拍賣會(huì)上，鎮(zhèn)紙的整體成交價(jià)格也不高，單件藏品以十萬(wàn)元以下成交的居多，間或有幾千元成交的低價(jià)品，難與硯臺(tái)、毛筆、印章相提并論。
鎮(zhèn)紙的收藏價(jià)值一定比不上硯臺(tái)和印章?廣東藏家古月認(rèn)為，衡量一類藏品是否有價(jià)值，一要看其人文價(jià)值，即包含的歷史文化內(nèi)涵如何，二要看其工藝價(jià)值，雕工是否細(xì)膩、設(shè)計(jì)是否獨(dú)特，三要看材料價(jià)值。
中國(guó)人使用鎮(zhèn)紙的年代可以上溯秦漢，不遜于硯臺(tái)和印章。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的歷史，鎮(zhèn)紙雕琢工藝分出了刻畫、刻書、浮雕、圓雕、光板等幾十個(gè)門類，因各地風(fēng)俗、各朝代流行不同而異彩紛呈，風(fēng)格迥異，以其工藝價(jià)值與人文價(jià)值，完全有資格進(jìn)入高檔古玩的收藏范疇。
從材料價(jià)值而言，鎮(zhèn)紙比硯臺(tái)更占優(yōu)勢(shì)。硯臺(tái)所用石材，一定是適合研磨的特殊材料，鎮(zhèn)紙的功能只是壓住紙張，材料選用十分廣泛，與印章無(wú)異，清明兩朝的白玉、田黃鎮(zhèn)紙?jiān)谂馁u會(huì)上最受追捧，一些廣州收藏者則偏愛(ài)花崗巖、銅制的鎮(zhèn)紙。
收藏方向
刻書畫鎮(zhèn)紙一般由書畫家作稿，其程序也與刻銅墨盒一樣：先挑選中意的鎮(zhèn)紙，或木、或竹、或牙、或銅。按常理，有聲望的書畫家所挑選的必定是材質(zhì)精良、造型別致的光板鎮(zhèn)紙，在上面均勻地涂上一層白粉以襯其底，然后書畫家便在其上縱橫馳騁地構(gòu)思創(chuàng)作。
鎮(zhèn)紙上的書畫作品，其實(shí)是書畫家本人作品的袖珍化，它的章法、筆法、氣韻應(yīng)與大幅作品一致。事實(shí)上有一部分書畫家不大會(huì)作袖珍小品。以前沒(méi)有復(fù)印機(jī)和照相技術(shù)可以隨心所欲地放大和縮小，所以一般能在小小的鎮(zhèn)紙上作書畫，又能得其神韻的書畫家必然功力深厚。待書畫家完工后便由鐫刻名家在其上按書畫的特點(diǎn)，一刀一刀地細(xì)心地鐫刻完成。雕刻家務(wù)須深諳書畫家的筆墨、個(gè)性，用手上的刀將書畫家作品的特征進(jìn)行再創(chuàng)作，將其特色淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)，因此小小的鎮(zhèn)紙凝聚了書畫名家和鐫刻名家的共同心血，也可說(shuō)是他們的聯(lián)袂之作。這種聯(lián)袂不是隨意的，因?yàn)闀嫷恼路�、筆法、氣韻，必須與雕刻的風(fēng)格氣韻相匹配，故每件成功的上品皆極為難得。
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