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日本傳統(tǒng)習(xí)俗香道

時(shí)間:2021-01-13 18:47:55 民俗風(fēng)情 我要投稿

日本傳統(tǒng)習(xí)俗香道

  香道是日本的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。香道與花道、茶道并稱(chēng)日本的“雅道”。日本聞香習(xí)俗源于中國(guó),中國(guó)很早就有焚香沐浴、婦女使用香袋和寺院焚香祭祀的習(xí)慣。日本最先是將這些習(xí)慣照搬回去,但是,由于生活環(huán)境和條件不同,日常生活中的用香沒(méi)有得到推廣,只有寺院的焚香興盛起來(lái)。因此也可以說(shuō),日本的香道直接源于佛教香事。

日本傳統(tǒng)習(xí)俗香道

  從香料的熏點(diǎn)、涂抹、噴灑所產(chǎn)生的香氣、煙形中,形成令人愉快、舒適、安詳?shù)臍夥铡E浜细挥谒囆g(shù)性的香道具、香道生活環(huán)境的布置、香道知識(shí)的充實(shí),再加上典雅清麗的點(diǎn)香、聞香手法,經(jīng)由以上種種引發(fā)回憶或聯(lián)想,創(chuàng)造出相關(guān)的文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的作品。使人們的生活更豐富、更有情趣的一種修行法門(mén),就叫做香道。

  香道中除了我們一直在探討的沉檀香品之外,還有一些以純植物香料調(diào)和制成的香品,我們把它們稱(chēng)為合香。在日本香道稱(chēng)之為“熏衣”。人們用這些香味獨(dú)特,香氣撲鼻的合香香品用來(lái)熏點(diǎn)居室,改善環(huán)境空氣。也用這些香品來(lái)熏染自己的衣物,以達(dá)到香熏的效果。

  香是自盛唐僧人鑒真東渡時(shí)傳入日本的,日本古典名著《源氏物語(yǔ)》多次提到的熏香盛會(huì),就是描述貴族們學(xué)習(xí)“唐人”的樣子,經(jīng)常舉行“香會(huì)”或稱(chēng)之為“賽香”的熏香鑒賞會(huì)。這也是唐朝的熏香又經(jīng)“和風(fēng)”熏陶而形成的一種風(fēng)習(xí)。6世紀(jì),京都進(jìn)入了東山文化時(shí)代,在精通技藝的足利義政將軍的支持與庇護(hù)下,大體上奠定了今日日本香道的基礎(chǔ)。

  欣賞方式

  從藝術(shù)和信仰的角度欣賞香料,并以此求得意境上的美和精神的寄托與享受的活動(dòng)稱(chēng)作香道,是日本的.一種傳統(tǒng)藝術(shù)。日本聞香習(xí)俗源于中國(guó),中國(guó)很早就有焚香沐浴、婦女使用香袋和寺院焚香祭祀的習(xí)慣。日本最先是將這些習(xí)慣照搬回去,但是,由于生活環(huán)境和條件不同,日常生活中的用香沒(méi)有得到推廣,只有寺院的焚香興盛起來(lái)。因此也可以說(shuō),日本的香道直接源于佛教香事。鐮倉(cāng)時(shí)代三條西實(shí)隆,曾搜集各類(lèi)名香66種,常聚親朋于家中聞香取樂(lè)。這里所講的聞香,已不是焚香之類(lèi)的俗習(xí),而是聞“香盒”和“香爐”,即把各種香料切片分置于香盒和香爐中,供人聞品。“聞香盒”和“聞香爐”由此而來(lái)。三條開(kāi)創(chuàng)了日本聞香之始,所以有“香道鼻祖”之稱(chēng)。后來(lái),聞香成為一種教養(yǎng)、一種美的享受和精神上的寄托,這就是純粹的香道了。明治維新以后,香道由貴族階層普及到了民間,并且作為民間風(fēng)俗藝術(shù)被人們所承認(rèn)。這一時(shí)期,由于日本的開(kāi)放,香料的種類(lèi)空前繁多。第二次世界大戰(zhàn)后,香道作為一種民族風(fēng)俗藝術(shù),雖說(shuō)保留下來(lái),但實(shí)際上并不流行。香道工具有:香盆、香盒、香札、香匙、香箸、鶯針(用于刺香包的針)、火箸、試香盤(pán),割香臺(tái)、以及聞香爐等。常見(jiàn)的香道儀式由3種,即:競(jìng)馬香、十種香和組香。競(jìng)香要求香道儀式的人必須根據(jù)香的氣味依次在答題用的香牌上逐一寫(xiě)出某香屬于試香時(shí)使用的哪一種香。

  種類(lèi)

  還有一種香道儀式名組香。組香必須使用兩種以上的香,以文學(xué)作品和詩(shī)人的情感為基礎(chǔ),將其已經(jīng)體現(xiàn)在香的創(chuàng)作之中。例如:“古今香”必須由鶯、蛙、歌三部分組成,所以必須首先相應(yīng)地選三種香代表鶯、蛙、歌。將代表鶯、蛙的香各分成五包,首先取其中的任一份參加試香。聞“古今香”的人,腦子里必須反映出《古今集》(古詩(shī)集)中的詩(shī)歌,為香增添了詩(shī)意。今天日本的組香方法約有七百多種,而每一組香都是極其復(fù)雜的組合?梢哉f(shuō)日本的香道與文學(xué)有著十分密切的聯(lián)系。

  十種香是組香的基礎(chǔ)。任何形式的組香都是一種香變化的結(jié)果。具體做法是:1.首先選出底香。2.用三種香同底香搭配試香。3.將三種香各分為三份,共九份。另加上一份沒(méi)有參加過(guò)試香的香,共十份。然后打亂順序 4.參加儀式者根據(jù)香味,判斷該香屬于試香時(shí)使用的哪一種香,以猜中多數(shù)決勝負(fù)。

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