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民俗舞蹈定日洛諧

時(shí)間:2021-01-10 18:08:20 民俗風(fēng)情 我要投稿

民俗舞蹈定日洛諧

  定日洛諧,中華人民共和國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。是西藏自治區(qū)定日縣民間歌舞的主要表現(xiàn)形式,其歷史久遠(yuǎn),舞蹈表現(xiàn)強(qiáng)烈,表演風(fēng)格獨(dú)特,是群眾性、大眾化為一體的自娛性民間集體歌舞,也是群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。“洛諧”起源于后藏地區(qū)的民間舞蹈,它繼承了當(dāng)?shù)孛耖g歌舞藝術(shù)的形態(tài),又深受多元文化的影響,并產(chǎn)生變異,形成了悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

民俗舞蹈定日洛諧

  定日“洛諧”是西藏自治區(qū)定日縣民間歌舞的主要表現(xiàn)形式定日洛諧《上游的.雪山》,其歷史久遠(yuǎn),舞蹈表現(xiàn)強(qiáng)烈,表演風(fēng)格獨(dú)特,是群眾性、大眾化為一體的自娛性民間集體歌舞,也是群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。“洛諧”藏語意為南部歌曲,“洛”所指的是地域的性質(zhì),即定日古時(shí)稱為“洛”(南部的意思),“諧”泛指歌舞,是動(dòng)態(tài)的歌,也就是節(jié)奏規(guī)整的歌舞曲。“洛諧”起源于后藏地區(qū)的民間舞蹈,它繼承了當(dāng)?shù)孛耖g歌舞藝術(shù)的形態(tài),又深受多元文化的影響,并產(chǎn)生變異,形成了具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

  主要特點(diǎn)

  定日洛諧的內(nèi)容豐富多彩,表演節(jié)奏曲調(diào)渾厚淳樸,動(dòng)作流暢、灑脫,圖2 定日洛諧表演[3]藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,旋律優(yōu)美。定日洛諧是以歌和扎念琴及藏京胡伴奏為主,歌舞結(jié)合,載歌載舞的藝術(shù)形式,表演時(shí)男子彈唱扎念琴及三弦琴,女子手拉手連臂踏歌,頓地為節(jié),男女分班一唱一和,此起彼伏,不乏相互交叉組合,步伐穩(wěn)扎結(jié)實(shí)。伴奏樂器,表演時(shí)邊彈邊唱邊跳,以腳步節(jié)奏為主,是一種集歌、舞、樂彈跳于一體的綜合藝術(shù)形式,其音樂曲調(diào)渾厚、淳樸、生活氣息濃厚,是群眾喜聞樂見參與性很強(qiáng)的自娛性集體民間舞蹈。

  歷史淵源

  日喀則地區(qū)定日縣是洛諧的起源之地。定日“洛諧”早在元朝洛定日萬戶府時(shí)期就有表現(xiàn)形式,俗稱“農(nóng)村圈舞”。經(jīng)過各階層特別是定日農(nóng)牧民群眾在勞動(dòng)中逐步加工規(guī)范,形成了具有定日特色的“諧”舞,稱為“洛諧”。[4]“洛諧”起源于后藏地區(qū)的民間舞蹈,它繼承了當(dāng)?shù)孛耖g歌舞藝術(shù)的形態(tài),又深受多元文化的影響,并產(chǎn)生變異,形成了具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。定日洛諧在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)群眾和藝人的不斷加工規(guī)范,逐步成為鄉(xiāng)土氣息濃厚的民族民間舞。其內(nèi)容豐富多彩,表演節(jié)奏曲調(diào)渾厚淳樸,動(dòng)作流暢、灑脫,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,旋律優(yōu)美。21世紀(jì)初,定日縣組成了具有相當(dāng)文藝表演水平的群眾業(yè)余藝術(shù)表演隊(duì),頻繁參加區(qū)內(nèi)開展的文藝活動(dòng),并在對(duì)外民間文化的宣傳交流上邁出了新的步伐,取得了前所未有的成績(jī),在全地區(qū)乃至區(qū)內(nèi)外享有較高的盛譽(yù)。

  保護(hù)措施

  21世紀(jì)初,定日縣政府對(duì)“洛諧”大力扶持,日喀則地區(qū)文化局和定日縣政府先后投入5萬余元,添置設(shè)備,為演員定做了服裝,該縣協(xié)格爾鎮(zhèn)發(fā)展有農(nóng)牧民演員25人。2006年,25名農(nóng)牧民演員在《珠峰彩虹》演出中首次把“洛諧”展現(xiàn)在舞臺(tái);2007年12月,赴上海進(jìn)行演出;2008年參加了自治區(qū)春節(jié)晚會(huì)演出。2008年6月,定日縣“洛諧”被國(guó)務(wù)院列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。