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潮汕地區(qū)中秋習(xí)俗

時間:2021-01-08 17:12:14 民俗風(fēng)情 我要投稿

潮汕地區(qū)中秋習(xí)俗

  中秋節(jié)是潮汕地區(qū)漢族群眾的重要節(jié)日,中國各地都有賞月和吃月餅的習(xí)俗。中秋這天在潮汕,有各種具有地方特色的漢族民俗活動。潮汕地區(qū)的中秋習(xí)俗,還有著獨特的地方特色。有俗諺說:“男不圓月,女不祭灶”,就在女人“拜月娘”時,男人們便約上幾位好友,到陽臺上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。

潮汕地區(qū)中秋習(xí)俗

  一、賞月拜月吃月餅

  中秋節(jié)各地都有賞月和吃月餅的習(xí)俗。關(guān)于中秋吃月餅相傳有兩種不同的說法:一是傳說唐太宗 在征邊勝利后將月餅分給百官品嘗的故事。另一是說在元朝末期,中原人民不堪忍受元朝統(tǒng)治者的殘酷統(tǒng)治紛紛起義,但朝廷官兵戒備森嚴,消息傳 遞十分困難,他們便把寫有“八月十五夜起義”的紙條藏于月餅中,各路義軍見字即揭竿起義。潮汕的中秋吃月餅主要是源于此說。

  不過,潮汕地區(qū)的中秋習(xí)俗,還有著獨特的地方特色。有俗諺說:“男不圓月,女不祭灶”,就 在女人“拜月娘”時,男人們便約上幾位好友,到陽臺上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。

  潮汕地區(qū)的中秋節(jié),不僅有吃月餅之俗,還有相互饋贈月餅之舉,這就促進了潮汕朥餅制作工藝 的發(fā)展,由最初的家庭制作發(fā)展到專門作坊制作,潮汕朥餅更被稱為潮式月餅而著稱于世;而意溪朥餅、蘇南朥餅和貴嶼朥餅等早已聞名遐邇,與京 式月餅、廣式月餅、蘇式月餅和津式月餅并列,成為五種全國聞名的月餅之一。

  中秋節(jié)自古就有拜月的習(xí)俗。《禮記》中載的“秋暮夕月”,即是拜月神,潮汕人稱為“拜月娘 ”。

  相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后以超群品德入宮。雖未得寵,但在某年的八 月十五賞月時,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,便立她為皇后,中秋拜月由此而來。

  潮汕地區(qū)的拜月則源于“嫦娥奔月”和月中有“破柴翁”的傳說。月中嫦娥以美貌著稱,故少女 拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”;待字閨中的女子拜月則企盼能嫁得個好夫婿;特別是過去的潮汕華僑眾多,有不少婦人與丈夫遠隔重洋,多年難 見一面,思念之情更切,于是借拜月寄意。

  在中秋節(jié)將到來的時候,各家各戶的主婦便忙著用糯米碾成粉末兒, 然后摻上白糖漿攪勻,再用 一個個木饃子,把它們壓在鏤凹進去的部分里面。壓結(jié)實了,磕出來,便成了一塊塊形狀各異、大小不同的“月糕”。 “月糕”花紋漂亮潔白如雪, 一些動物形壯的月糕更令孩子們愛不釋手。還有用潔白的糯米粿或是加了“艷米”的紅艷艷的粿加花生再做成鐮刀,飯勺,收稻桶,稻穗,等模樣的 粿品,都是寓意著豐收的美味。此外,還有一種用花生炒熟了加麥芽糖捏成桃形的“地豆桃”,尤其香脆無比。

  當三五之夜到來、玉兔東升時,人們就將大方桌擺在庭院、埕口或陽臺,然后, 拿兩根甘蔗在方桌 上扎一個拱門,稱為月宮門。祭月時,常讓小孩供上新 買的文具——筆、課本和書包等,祈求“月娘”保佑孩子讀書聰明,成績優(yōu)秀, 將來出人頭 地。并撮一點香灰,慎重地包在紅紙上,然后用“井心水”(剛從井里打上來的水,打水時水桶不能碰到井沿)送服,說這是“月娘”恩賜的“仙丹” ,喝了能使人變得聰明、健康。年輕小姑娘們也會把自己做的手工藝品擺來拜月,以祈求自己心靈手巧。婦女們還會把新買的化妝品擺上來拜月娘, 祈望自己能像“月娘”一樣美貌出眾。

  就在女人們張羅祭拜時,男人們則約三五好友,登高望月,在陽臺上 擺上潮汕工夫茶具,生上爐 火,品茗茗賞月,樂哉悠哉。

  《澄?h志》載:中秋這一天,一切人家都相贈月餅。賞月的宴會必吃熟芋,剝?nèi)ビ笃ぃ凶觥?剝鬼皮”。人們還以這晚天氣晴朗或陰暗來預(yù)卜上元節(jié)的陰晴。諺語說:“云掩中秋月,雨灑元宵燈!

  二、芋頭祭祖,吃芋頭

  潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜 祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元 ,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

  三、燒瓦塔

  中秋夜燒瓦窯(即“燒瓦塔”)是潮汕的另一習(xí)俗。瓦窯高1至3米不等,多用碎瓦片砌成,大 的`瓦窯要用磚塊砌到一定的高度后,再用瓦片疊砌而成,瓦窯的下方要留一個窯門口,以供投放燃料。近年來,一些地方砌的瓦窯,則全部用磚條砌 成,瓦窯的高也超出了3米,有兩三層樓之高,更是吸引了四方的人前來觀看。

  砌瓦窯和燒瓦窯,主要是男人和小孩的事,女人一般是不會參加的。燒瓦窯一般都在中秋節(jié)的晚 上,燃料有柴、竹、稻草、谷殼等;當瓦窯燃燒到火旺時,便可潑入松香粉、鹽等引焰助威。

  中秋前幾天,青少年們就忙碌起來,四處撿拾殘破瓦片,積聚枯樹枝、廢木片木塊,于中秋下午 就開始砌瓦塔。塔的大小高低,依據(jù)積聚瓦片的多寡及參與者的年齡層次而定,10歲左右的孩子砌的是小瓦塔,一般只有兩三尺高。青年砌的規(guī)模較 大,因為他們年齡大些,會從四方八面搬來瓦片,故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。瓦塔累砌也有講究,大瓦塔的塔基要鋪上紅磚條或灰磚塊, 然后按“品”字形的格局構(gòu)建。為了使塔身通風(fēng)透氣和造型美觀,大的瓦塔常是兩片瓦片合在一起按“品”字形架放。塔下留出才目對的兩個門,一 個用于投放燃料,另一個掏出木灰。塔的上端留出空口,供吐火舌、火炯之用。砌建瓦塔地方,大都在曠埕與廣場,在同一場地中,有時砌上幾個瓦 塔。月亮升至半空以后瓦塔開始燃燒起來,至燃燒猛烈時,瓦片被燒得通紅透亮,塔口的火焰直沖云天,就在這個時候,人們把粗粒的海鹽,一大把 一大把地撒向塔里,瓦塔發(fā)出像鞭炮一樣的噼啪響聲,再撒上硫磺,燃放出藍色光焰,十分壯觀,招引廣大群眾圍觀欣賞。有的地方,還把燒塔作為 競賽項目,塔建得高、燒得美和旺的,經(jīng)群眾評議后給予獎。

  傳說燒瓦窯始于元朝末年,當時中原人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,于是相約中秋夜燃 煙堆作為起義信號。此后,中秋節(jié)燒瓦窯的習(xí)俗便在民間流傳開來,有些地方還保留著燒煙堆的習(xí)俗。又因“瓦”與“蟻”在潮語里同音,又有“燒 瓦窯”可以把各家各戶的螞蟻燒死,來年不再有螞蟻為患之苦的說法。

  四、降神

  降神活動也是中秋夜一個神秘有趣的活動。據(jù)說,一到中秋,諸神也 都出游賞月。因此,這一天 ,人們只要通過特殊的降神儀式或咒語,就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動,主要有關(guān)戲童、請籃 姑等等活動。

  關(guān)戲童即由12個少年捧著香火,到水田里拔來一株水稻帶回曬谷場。 大家圍著唱:“關(guān)呀關(guān),關(guān) 戲神,戲神雅雅來顯身……神來演老爹,神來演老爺。老爺老爹去底處,老爺老爹來顯身!边@樣反復(fù)唱上二十來分鐘, 就會有一少年像青蛙一樣跳出 來,手舞足蹈地唱“關(guān)蛤婆”。唱一陣后,要往此人臉上噴水,方可復(fù)原。而請籃姑是婦女們的游戲,在一間黑暗的 屋子里,用一件女人穿的衣服披 在竹籃四周,然后在籃子里放一個椰子殼, 這就是籃姑了。降神時,兩個人面對面地盤坐在地上,用手托住竹籃,前 面放一張矮凳,其他人則唱“籃 飯姑,籃飯神,盤山過嶺去抽藤。抽藤縛籃飯,籃飯老老好誆神!比绻猩,那么這籃就能以叩頭回答一些簡單問題。

  此外,潮汕地區(qū)的中秋節(jié),還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗,F(xiàn)在,有些習(xí)俗已被淘汰,有 些習(xí)俗也沒舊時那么盛行,但設(shè)案賞月,把酒問月,遙祝遠方親人,共慶美好生活等習(xí)俗仍然流行。


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